一些設定
一些設定
巫術入門後分成力之境(巫師),念之境(大巫),靈之境(水神將、神巫),神之境(巫神)
每層都有四階初階(一般)、中階(上乘)、高階(精通)、巔峰(圓滿)。
巫師可以吸收念力,因為是水靈力,所以對於魚類有一定的吸引力,被魚類認同為同類,同時因為繼承了大巫的超級法器,可以越級使用巫術。巫師是水系機關術入門。符陣入門。復蘇術入門。水系攻擊手段主要是水盾,水箭,同時抗擊打能力上乘,可以使用水系三疊浪之類的攻擊,相當於武術強者、明勁境界的水法靈訣。在水下可以一小時不用呼吸。
巫師級初階可以使用玉牌的天賜神通水系通靈,可以和水系靈物交流。如龍魚,如其他。
巫師級中階可以使用的神通是水跡可循,可以通過水靈力探查一些透水物體,只要在上面澆些水就可以大致判斷裏面的東西。
巫師級高階可以使用的神通是水霧凈化,基本可以通過水靈凈化物體表面,還原本來面目,去除一些微小瑕疵。
巫師級圓滿可以使用的神通是水靈復蘇,可以救護體液造成的傷害和保持體液不流失,比如治癒白血病,疏通血管,不讓失血,解除通過血液淋巴的毒素,如愛滋,蛇毒。
大巫可以將水靈力逆向轉化為各種念力,相當於低級的精神控制,破除魅惑,極快速度恢復傷勢,含內外傷。精通水系五行機關術,看破風水。可以使用換血大法,可以濃縮水體(濃縮藥液,萃取精華)。用法器設置機關。用水靈力寫符。攻擊手段有水劍水刀,形成實質體,相當於暗勁、化勁境界的神水訣。長時間在水中走動。
大巫級初階可以使用的神通是水靈契約,可以控制比自己弱小的水系靈物的魂魄。
大巫級中階可以使用的神通是水跡通透,可以通過水靈力透視物體內部。也可以將水靈力打入體內,傷害對手。
大巫級高階可以使用的神通是水靈咒術,可以直接虛寫咒語,直接用出血咒,抓取對方靈魂,製成式神(失效就魂飛魄散)。
大巫級圓滿可以使用的神通是召喚相柳分身,物理攻擊相當于禁咒。
神巫可以製成隨時上身的水系護甲,可以翻江倒海,獨立設立大型機關和符陣。大範圍護法,群體復蘇。小範圍凈化水體,辟水入海。不用再水下擔心呼吸問題。攻擊手段相當于丹勁的大衍淼淼經。
神巫級初階可以使用的神通是煉魂,將控制的魂魄製成器靈,大規模製造靈器。
神巫級中階可以使用的神通是化形,將身體變成透明的,或者化成水。可以穿透,滲透,流走,汽化。
神巫級高階可以使用的神通是水神將,召喚大量水族,將他們武裝,並且可以賦予靈力。
神巫級圓滿可以使用的神通是分身,可以用法器製造一個低於自己能力的分身。
巫神可以通天徹地,需要渡劫才有可能成功。本書不會寫到,不過豬腳可以越級而使用的神通是水界和水域,水界是使用水靈力形成監獄,控制一片之內的所有人的行動。水域相當於一個短暫的空間域。可以是十平方的十年,也可以是一千方的一個月。在其中就是主宰。
機關符陣:分為九等,以層為綱,一共九層。每層可以有一到九個陣眼,最高就是九九八十一個陣眼的九層獨立大陣。如果刻畫在一個法器上就可以作為低端智能使用。形成中核控制力。
水巫初級符陣的基本效果:一共可以有362880+9個終極單一符陣
匯聚:
流動:
滋養:
滲透:
中級符陣機關術:
凝滯:
噴涌:
冰凍:
蒸騰:
高級符陣機關術:
沉浮:
凈化:
腐蝕:
水域:
力量體系:世界上存在自然之力和身體之力和精神之力。
自然之力也就是自然的各種狀態形成場,然後集聚成能量職中形成可造成結果的力量包括風力、潮汐力量、太陽力等,稱之為源力,細分成五行之力體系,宇宙力量(正反物質力量)體系,微觀力量體系。
身體之力又稱生命之力也就是生命物體在從孕育到死亡過程中吸收和發出的各種能量最終凝聚生成的力量包括動植物以及人類的各種力量,在植物之類,主要是本身的自然之力和身體之力起作用,如植物的吸收,全部是比較純粹的自然之力,生長之類就是身體之力了。動物稍微複雜些,擁有一定的精神之力,不過根據他們的智慧程度,有高低之分。從混亂(本能),到低智慧(簡單運用),如果機緣巧合會成為靈物類的高智慧動物,念力就豐富起來了,有選擇的練習和使用並且學會控制。
人是最複雜的,同時擁有三種力量體系,都可以通過鍛煉,進行吸收增長升級,並且有效控制。一種是體力體系,身體力量主要分為體力(原始力量)--肌力、血力、骨力、腑力、脈力(細分的升級版)再升級到--神力。另外一種是自然力體系,更複雜,是以陰陽為基礎的力量,代表生和死,相對應的就是人類的陰陽體系,如萌芽之力,種子之力等就是生機也是陽力,腐朽之力就是死亡之力也就是陰力。和外界有可以互相影響的各種手段,形成通道,進一步吸收和釋放。還有就是高端的精神力體系,幾乎人人都有,但是要進行修鍊和使用控制非常需要天賦和引導,簡單的就是情緒想法等—各種念頭再升級到--念力(神念)也就是精神和情緒變成了力量形成能量的過程。複雜是通過對身體的控制自行產生相當於念力的精神力量,純粹凈化成為神念。使用出來的方法和手段也各異,簡單的就是如同催眠術、攝魂術、魅惑術以及衍伸出來咒術、巫術、蠱術、降頭術等等。
還有就是三種力量相互滲透形成的其他方式。
如武術,就要身體力量和自然力量相互影響,等能夠滲透進精神力量了也就是神話境界了。
精神力量可以通過器具、工具、機械、法寶等衍生出其他的力量如法力、魔力、機械能等,也可以通過修鍊進化成更高等級的力量,如法力、魔力、武功、氣功、血能、獸能、神力、念力、異能量、仙法、神罰之類的力量。
念力就是生命體的精神和情緒力量的在人類概念下最終態表現。
符也就是用念力以文字圖畫的表現方式保留在載體(如紙、帛上),可以瞬間作用的一種使用方式。
咒也就是巫力,就是通過文字(符咒)或者聲音(音咒)、體態(含舞蹈)(身咒)以及思想(咒念)將念力的結果施展出來的手段。咒就是將四級的念力凝成固態,使用出去,或者直接用五級念力。
法陣:用自己的念力結合擁有固定方式發動自然之力(通過法器)或者精神力量(通過符),加上一定的觸發,形成的一種長期作用的組合。
盅也就是用自己念力結合一些藥物之類的手段,讓培育的蠱蟲擁有純粹的某種念力,或者可以形成某種咒,通過一些方法讓蠱蟲作用於其他人來達到效果的手段。長期用念力和蠱蟲交流讓它臣服,用藥物提升和鞏固本身的毒素和產生念力,用喚醒的方式或者其他的手段觸發蠱蟲的攻擊。
降頭也就是通過對自身或者被施法人的身體器官或者其他組成部分(血液、頭髮、指甲等),甚至與強化屍骸或者殭屍等物來施加念力以達到攻擊效果的手段。
人是念力最豐富的物種;自然之力其實相當於自然界中天然產生的一些元素也可能類似於念頭,一般叫做靈氣,其實是自然的念頭。
身體力量也是如此,身體結構的機能產生的相當於念頭的一些東西,就是體力了,轉化到精神方面就是念力了。
要吸收念力首先要開神識,才能識別念力。
念力的等級一般是五級,正常的念力是三級,是淡淡的顏色,由淺到濃。
一級的念力指普通人的念頭的力量,很弱小,很分散,幾乎無從吸收和凝集,很淡的顏色。
二級的念頭是常人隱忍很久和集聚的力量,有型有色,也有突然勃起的念頭,爆發的時候出現的念頭。顏色較濃,可以成型吸收。
三級是凝練厚的念力,比較純凈,一般存在於長期修鍊或者集聚之後的人心靈之中,或者在爆發的時候。顏色可見,可以收縮。
四級的念力是非常的念力了,可以影響本人的客觀想法,長時間不消散,起到加強作用。四級是液態五級的念力就相當於小型天然的咒力了,不僅可以影響本身,還能夠動搖別人的心神。五級是固態,五級以上就是濃縮成靈珠了。靈珠彙集在濃縮之後會變化,機緣之下有的會成為靈物。靈物又分五等:咕咚、摩羅、相生、羅剎、**。
五行之金:淺色為白色,中色為金色,深色為紫色;陽消陰長,“從革”。,而具有自尊心。金性代表義,忠誠、感激、堅毅、性情剛強,崇善棄惡。金性為肺臟。金為西方。其性剛,其情烈,其味辣,金盛之人骨肉相稱,面方白凈,眉高眼深,體健神清.為人剛毅果斷,疏財仗義,深知廉恥.太過則有勇無謀,貪慾不仁.不及則身材瘦小,為人刻薄內毒,喜淫好殺,吝嗇貪婪.宜金者,喜西方.可從事精纖材或金屬工具材料,堅硬,決斷,武術,鑒定,總管,汽車,交通,金融,工程,種子,開礦,民意代表,伐木,機械等方面的經營和工作.“萌芽,成長,抗拒、護念、妄念、慾念、執念、怨念”
五行之木:淺色為翠色,中色為綠色,深色為青色。陰消陽長,“曲直”。好華美,且具有風雅的個性。木性代表仁,就是又慈愛,又行善的意思。木性為肝臟,木為東方。其性直,其情和,其味酸,木盛的人長得丰姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖發美,面色青白.為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無偽.木衰之人則個子瘦長,頭髮稀少,性格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉乾燥,為人鄙下吝嗇.宜木者,喜東方.可從事木材,木器,傢具,裝潢,木成品,紙業,種植,養花,育樹苗,敬神物品,香料,植物性素食品等經營和事業.代表“生機。初生,攻擊,生念、愛念、思念”
五行之水:淺色為淡藍色,中色為藍色,深色為黑色。重陰極限,“潤下”。人聰明,並能推測事物。水性代表智,就是觀察事物詳細,對於任何事能預知前兆,善理權謀術事。水性為腎臟,水為北方。其性聰,其情善,其味咸,水旺之人面黑有采,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人.太過則好說是非,飄蕩貪淫.不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反覆.宜水者,喜北方.可從事航海,冷溫不燃液體,冰水,魚類,水產,水利,冷藏,冷凍,打撈,洗潔,掃除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物買賣,飄遊,奔波,流動,連續性,易變化,屬水性質,音響性質,清潔性質,海上作業,遷旅,特技表演,運動,導遊,旅行,玩具,魔術,記者,偵探,旅社,滅火器具,釣魚器具,醫療業,藥物經營,醫生,護士,占卜等方面的經營和工作,“枯萎,虛弱,吸引,嗔念、貪念”
五行之土:淺色為土色,中色為褐色,深色為黃色。陰陽平衡,“稼穡”。性情溫厚篤實,而具有自信心。土性代表信,就是又誠實又溫厚誠懇之意。土性為脾臟,土為中央。其性重,其情厚,其味甘,土盛之人圓腰廓鼻,眉清木秀,口才聲重.為人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果.土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內向好靜.不及之人面色憂滯,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理.宜土者,喜中央之地,本地.可從事土產,地產,農村,畜牧,布匹,服裝,紡織,石料,石灰,山地,水泥,建築,房產買賣,雨衣,雨傘,築堤,容水物品,當鋪,古董,中間人,律師,管理,買賣,設計,顧問,喪業,築墓,墓地管理,僧尼等方面的經營和事業.代表“回歸,死亡,臣服、死念、忍念”
五行之火:淺色為緋色,中色為紅色,深色為硃色。重陽極限,“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表禮,就是為人謙讓謹慎,敬上而不欺下,火性為心臟,火為南方。其性急,其情恭,其味苦,火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終.宜火者,喜南方.可從事放光,照明,光學,高熱,易燃,油類,酒精類,熱飲食,食品,理髮,化妝品,人身裝飾品,文藝,文學,文具,文化學生,文人,作家,寫作,撰文,教員,校長,秘書,出版,公務,正界等方面的經營和事業.“茂盛。繁殖,誘惑,殺念、穢念、恨念、妒念”
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