大男子主義或其他？

經常有人批評金庸是大男子主義。有人說了，為什麼韋小寶這個男人娶了七個女人，很多人用這個問題來批評金庸，說他歧視婦女，婚姻觀落後，我說這是誤讀了金庸先生。韋小寶這個形象在金庸筆下是正面的嗎？金庸肯定他的結局嗎？恰恰不是，金庸恰恰是諷刺韋小寶，是否定他的結局的。在金庸的很多作品裏，英雄人物只要是多女嫁一男，都是不甚完美的，即使張無忌的結局，仍是一個煩惱的結局，仍然是一個有困惑的結局，他仍然不知道自己到底最愛誰，而恰恰在一個不懂愛情的韋小寶身上，他竟然娶了七個老婆，表面上看來還幸福，其實不是這樣，一個人佔有了什麼，就表示擁有它嗎？其實不是這樣，韋小寶有這七個女人，其實就像是有七件值錢的東西一樣，韋小寶什麼都有了，但有一點他天生就被割掉了，就是他沒有愛情，他從來就不懂什麼是愛情，因為他從小就生長在一個沒有愛情的環境裏，他眼中只有交易，他走到任何一個美的地方，都要和他童年的環境比一比，他走到皇宮內院都說“好大一座妓院”。女人在他眼中實際不過是值錢的東西而已，他對她們不懂得愛情，而且他的幾個女人對韋小寶的感情也很難說是愛情，基本上不是。有的是為了有食，有的是為了恥辱，對他最好的是雙兒了，但雙兒是金庸筆下描寫最好的一個奴隸。在雙兒身上有對中國文化深刻的批判，就是說，只要是你的主子，不管他多麼無賴都要忠心耿耿，絲毫沒有個人的思想。我知道，有很多男人羨慕韋小寶，夢想雙兒，這樣的讀者應該做一下反思，其實韋小寶是不幸福的，韋小寶是反面形象。

金庸筆下的女性形象其實是非常鮮明可愛的，起碼說有一群，有那麼十來個，都是寫得非常好的，但這十來個裏面，沒有一個是韋小寶的家屬。比如在《鹿鼎記》裏，韋小寶最喜歡的是阿珂，但阿珂在我看來沒有什麼可愛的，沒有煙火，一身死人氣。我認為《鹿鼎記》裏最好的人物是陳圓圓，她給韋小寶彈奏《圓圓曲》，那一段包含了無盡的人世滄桑，那是韋小寶所不能領略的，給韋小寶彈《圓圓曲》真像讓老牛吃牡丹。金庸小說的人物都是極度的惡與極度的美相結合的人物，是讓人感到怪的緣由之一，他寫出了人世間種種的極端，比如“天龍八部”本身就是個佛家的詞彙，人間芸芸眾生就像佛教中所寫的“天龍八部”一樣，各有各的痛苦，《天龍八部》寫了各種痛苦的來源，就是人類的貪、嗔、痴，每個人都有一個慾望，慾望使他們產生了痛苦，比如簫峰為什麼痛苦？他有好的慾望，好的慾望也是讓人痛苦的，他要復仇，他要天下蒼生和平，他要對得起阿朱等等。還有慕容復，本來憑他的才華可以成為非常幸福的人，可當西夏公主問他“你在什麼地方最快樂”時，他都一怔，沒有回答上來，他這一輩子沒有快活過，他日日夜夜夢想做皇帝，可最後，在身邊的美人他放棄了。最後寫得太好了，是段譽挽着王語嫣從墳頭經過，慕容復坐在墳頭上帶着一個紙冠，幾個小孩對他山呼“萬歲”。寫得何等凄慘！是人的慾望造成了人的苦。金庸講過韋小寶非常可愛，這可愛是講拋開他那些壞的東西，是講韋小寶在那個社會中長大，仍然保留了講義氣這一點，韋小寶確實有非常可愛的地方，有的地方甚至催人淚下，就是在通吃島上接到康熙給他的信的時候，給他畫了六幅畫，那六幅畫充分表達了兩個人之間一種兄弟般的情誼，而不是君臣之義。因為他們兩人從小一塊摔跤長大，那是人間真情，所有感人的地方都是真情流露的地方，可是人長大之後就不能再有這種真情，就隔閡了，就用君臣之義代替這些了，想到了這些時韋小寶心裏也會很失落的。

金庸曾說過若選妻子，他選任盈盈，若選朋友他選郭襄，這是金庸在青年報上說的，其實這到底是不是金庸的想法我不知道，因為金庸在其它場合的答案是不一樣的，也就是說這個問題是很難抉擇的，我個人覺得任盈盈並沒什麼可愛的，這個人物我覺得寫得並不成功，很模糊，在《笑傲江湖》中她不如岳靈珊寫得好、寫得那麼感人，郭襄這個人物寫得好，非常有生活基礎，這個人非常有個性。而《倚天屠龍記》中的趙敏愛上張無忌是完全有可能的，因為張無忌除了武功高超以外，就和我們平常人一樣，優柔寡斷，沒什麼英雄膽略。我們平常人就是這樣，沒什麼能耐，雖然專業上本領很好，但是經常遭受女人的騙，這沒什麼奇怪的，但有些女性，非常聰明的女性，非常有本事的女性卻偏偏愛這樣的人，因為這樣的人使她有安全感，她可以操縱他於掌上。