第二章 紅燈區裏的救國之術
第1節公使夫人重操舊業
大清帝國被小日本揍得血肉橫飛，看呆了列強諸國，更嚇壞了兀自在海外的中國公使們。
正在俄國彼德堡參觀訪問的中國駐俄羅斯、德國、奧地利及荷蘭四國公使洪鈞聽了這情形，躺在床上急急喊叫四國公使夫人傅彩雲，要立即回國。
這位四國公使夫人傅彩雲，後來被民間冊封為“九天護國娘娘”，論其知名度遠在她丈夫洪均之上。即使在當時的國際上，四國公使夫人也遠比四國公使更受到列國的歡迎。
國人深信，如此年輕貌美的四國公使夫人，自然成為了國際外交場所中最受歡迎的人物，在洋場上自然少不了眾多的追逐者，如德國駐俄羅斯上尉瓦德藏書網西，必然會被她的萬種風情迷得神魂顛倒……
從此四國公使夫人構成了我們傳統文化的一部分，以對我們後人的影響而論，傳統的作用更大於歷史本身。
歷史是被我們遺忘的事實。
而傳統，則是我們記憶深刻但卻從未發生過的事情。
所以四國公使夫人傅彩雲，註定了在民眾心目中有着更為持久的影響價值。
其時戰火猝起，國難當頭，四國公使洪均唯恐死在蠻夷之地，就帶着傅彩雲匆匆回國。他回來的正是時候，洪均的腳剛剛踏上故國的土地，還沒有回到自己的家鄉，就突發急病，“發痧”而死。
四國公使夫人傅彩雲只好扶着洪鈞老頭的靈柩回家，可是她越走越害九九藏書怕，越走兩條腿就越是酸軟。
說到底她只是個小妾，活蹦亂跳的老爺帶了她出去，回來時卻成了一具屍體，這讓她如何給大奶奶交代？
再者說了，那個家根本就沒她的位置，她回去湊什麼熱鬧？
思前想後，傅彩雲終於拿定了主意。
扶老頭的靈柩到了蘇州，傅彩雲就失蹤了。
四國公使夫人逃走九九藏書了。
沒過多久，上海十里洋場的彥豐里書寓，來了一個新頭牌，花名趙夢蘭（一說是曹夢蘭），她的招牌黑底金字，朱紅緞子，下系綵球，旁邊是四國公使洪鈞洪老頭的大幅照片，廣告上說：四國公使夫人憐及眾生苦難，慈航普度，黃金鎖骨，一親香澤，生意開張之日優惠八折，歡迎新老顧客惠顧……
第2節美女賽二爺的二次創業
四國公使夫人下海，重操舊業。
這條爆炸性新聞霎時間席捲大上海，彥豐里書寓門前，男人們排起了十里長的隊伍……
洪鈞老頭的廣告效應強烈，白花花的銀子水一樣地流進了趙夢蘭的書寓。
男人有了錢會變壞，就會去找幫他花錢的壞女人。
女人有了錢想學好，就會去找幫她花錢的好男人。
這個幫助趙夢蘭花錢的好男人，是中國大財梟盛宣懷的跟班，生得風姿玉立，眉目如畫，論及美貌絲毫不亞於成功人士趙夢蘭女士，趙夢蘭女士對他疼愛非常，要錢給錢，要人給人，可是小帥哥年輕貪吃，不知養生之道，旦夕以伐，忽一日爬到趙夢蘭女士的身上，卻再也沒能下來。
脫陽而死。
這意外的事件把趙夢蘭女士嚇壞了，害怕官府追究她的刑事責任，趙女士一不做二不休，捲起鋪蓋捲兒走人，逃到了天津避禍。
趙夢蘭女士的不幸遭遇引起了各級領導的關注，戶部尚書立山親自趕去慰問，對她說：趙女士，你不要有心理包袱，死人的事是經常發生的，人固有一死，可是那傢伙卻是舒服死的，他也該知足了……
為了表示對趙夢蘭女士的關心與愛護，立山當即掏出兩千兩銀子，讓趙夢蘭感受到了人世間的溫暖……
趙夢蘭女士感激不盡，立山也得到了他想要的一切，雖然沒有像盛宣懷的跟班那樣舒服死，但也死了個七七八八了。他食骨知髓，再也捨不得放手，索性邀請趙女士去京藏書網師二次創業……
立山說：人生豪邁，不過是從頭再來。
於是趙夢蘭女士進入大京城，她是南國佳麗，與北地胭脂的粗線條截然不同，富有特色的經營手法讓她於北京城中一炮而紅。
時人有云：偌大的中國，只有兩個女人：
一個是金鑾殿上的慈禧太后。
一個是八大胡同的趙夢蘭女士。
白天的時候，憂國憂民的大臣們趴在慈禧太后的腳下，研究老太太的鞋底。
晚上的時候，大臣們擠在趙夢蘭女士的裙子下面，研究趙女士的鞋面。
北京聞人盧玉舫聽說了趙夢蘭女士的大名，就找了來，兩人一見如故，於是就寫了金蘭譜，結為了八拜之交，盧玉舫為兄，趙夢蘭女士為弟。
趙夢蘭女士不搞多元化，走的是專業經營之路，養了一個專業吹拉彈唱的經營班子，叫金花班，所以人稱趙女士為賽金花。
與盧玉舫結為八拜之交后，北京城中的百姓們就親切地稱呼賽金花女士為“賽二爺”。
當年把德國駐俄中尉瓦德西迷得神魂顛倒的四國公使夫人，經過一番努力奮鬥，終於把自己混成了爺字輩的。這再一次雄辯地證明了，命運掌握在你自己的手中，只要你不息地發奮努力，付出總有回報！
已經成為了名女人的賽金花，接到了一個遲早要來的客人：
——袁世凱。
袁世凱來拜訪賽金花的時候，帶來了許多白花花的銀子。他對賽金花說：我希望你能夠替我辦件事情——替我接待一個客人。
那個客人是誰？賽金花好奇地問道。
第3節脂粉圈套
中國古時候的窮書生，大多不過是兩個夢想：
第一是紅袖添香，美人陪伴。
第二是吟風賞月，美景常在。
最容易滿足的是第二個願望，好的風景隨處可見，只要你家裏有錢，不愁找不到好的風景。
至於第一個願望，多半只會在舞台上出現，舞台上盡多見了窮書生就倒貼的美人，但是現實中的美人卻是非常昂貴的，如八大胡同的趙夢蘭女士，就根本不是普通的窮書生能夠消費得起的。
流離於北京城的讀書人王修植，就是這眾多的窮書生中的一員。王修植也是八大胡同的常客，忙時閑時，八大胡同走一走，就算是兜里沒銀子，姑娘不讓碰，遠遠的看一眼也是好的。
可是忽然有一天，王修植竟然時來運轉，飛來艷福。
賽金花趙夢蘭女士邀請他赴八大胡同“小酌”。
王修植喜不自勝，飛也似的去了。
果然是賽金花對他情有獨鍾，單單請了他一個人，美酒名花，嬌艷醉人，更讓王修植消魂蝕骨的是賽金花讓他當夜留宿。
王修植的心裏充滿了幸福的感覺。
他沒提錢的事兒。
提那個幹什麼？忒俗。
此後幾天，王修植就住在了賽金花處，不是他閑着沒事，只是這地方男人進來就不樂意走。
飲酒，賞花，醉品美人，這種舒服日子，給個皇帝也不換。
忽一日，賽金花再設小宴，親替王修植斟酒。
席間賽金花軟語溫柔，旁敲側擊，才知道這位王修植雖然藏書網只是一個窮困潦倒的門客，卻也不是易於之輩，他有一樁讓人生氣的本事——他能夠把他不會幹的事情寫得活靈活現，就好像他真的會幹一樣。
雖然他從未摸過兵刃，從未上過戰場，卻會寫兵書。他曾經為貴州巡撫胡燏棻寫過一部兵書，胡燏棻就拿這部兵書呈上朝廷，結果被朝廷派他去天津馬場訓練新軍。這件事不知怎麼被袁世凱打聽到了，就帶了禮物登門，想求王修植替他也寫一部。
可是不藏書網曾想，袁世凱經略朝鮮，陞官升得太快，早已引起了眾怒，時下清流士子眾口一詞，一致認為甲午之敗都是袁世凱惹出來的禍事，要不是袁世凱老是欺負日本人，大清國至於被撮爾小日本打得屁滾尿流嗎？
此時袁世凱在讀書士子的心目中的形象，已是臭不可聞。
千夫所指，無疾而終。袁世凱雖然心理素質過硬，不把人們的物議放在心上，可是他要想說動像王修植這樣的人替他寫一部兵書的話，自然藏書網也不是件容易的事情。
聽了王修植的解釋，賽金花懷着沉重的心情正式通知他：
如果他仍然是執意不肯替袁世凱寫兵書的話，那麼，只怕袁世凱一生氣，王修植這些日子以來的纏頭嫖資，就得由自己來付帳埋單了……
王修植目瞪口呆，才知道女人的床是不可以亂上的，如果你上床上得容易，那麼等你下來的時候，鐵定會少不了麻煩。
但王修植終究不是易與之輩，他眼珠一轉，就立即想到了一個好主意。
第4節沒文化就會吃大虧
王修植睡了女人理短，不能不應付應付袁世凱，可如果真要是替袁世凱寫一部兵書的話，他心裏又不情願。
於是王修植靈機一動，給了袁世凱一部廢稿。
怎麼說是廢稿呢？
原來，早在王修植替胡燏棻寫兵書的時候，第一稿寫廢了，只好重寫。現在王修值就拿寫廢了的第一稿給袁世凱，諒袁世凱這人沒讀過幾本書，沒文化，也看不出個好歹來……
事實還真是這樣，袁世凱見了那部廢書稿，如獲至寶，大喜過望，挾着這疊子廢書稿就興沖沖地離開了，看着袁世凱的背影，差點沒讓王修植笑死。
但是王修植笑得太早了。
袁世凱這個人，雖然書讀得不多，卻是地地道道的“不學有術”之人，王修植的這疊子廢稿在別人眼裏一錢不值，但對於袁世凱來說，卻是價值非凡。
這時候的袁世凱，從朝鮮回來快一年了，這是大清帝國最難熬的一年，地也割了款也賠了，可是日本人還不肯罷休。不肯罷休也沒辦法，畢竟中國太大了，日本人想一口吞掉，那隻會活活把自己噎死。
袁世凱看得明明白白，大清帝國的控海權是徹底完蛋了，眼下國家最迫切的需要是一支陸上力量，九九藏書網所以仿西洋之法訓練新軍，是朝廷必做之事。
朝廷主事的是慈禧太后，這老太太只比袁世凱精明，不比袁世凱糊塗。當袁世凱想到這個問題的時候，慈禧太后已經命廣西按察使胡燏棻於天津馬場訓練武定軍，袁世凱慢了一步，失去了這個機會。
於是袁世凱高薪誠聘賽金花出馬公關，終於拿到了王修植的這些廢手稿。
回到自己的寓所之後，袁世凱點燈熬油，徹夜苦讀，終於把這些廢稿理清了脈絡，弄出了頭緒。
然後袁世凱把這部書稿重新改過，另寫了一篇《應時練兵說貼》，拿去給榮祿看。
榮祿官任直隸總督，北洋大臣，這個官大小相當於宰相，一人之下，萬人之上，要想獲得練兵的機會，首先就得得到榮祿的支持。
卻是想不到，榮祿此人，正在等待着袁世凱的到來。
為什麼呢？
原因很簡單，榮祿也深知大清國海上力量的喪失，標誌着此後的戰爭勢將於國境之內展開，建設一支強大的陸軍力量勢在必行，雖有胡燏棻於天津馬場已經訓練出了五千新兵，但胡燏棻卻是翰林出身，一輩子也沒打過仗，他所謂的訓練新兵，無非是照本宣科，拿着王修植閉門造車的書九九藏書稿一字一句地念，用這種法子訓練出來的新兵，到底管用不管用，那實在是天曉得的事情。
而袁世凱則不然，他的資歷、見識、經驗與對西方軍事的了解，都不是胡燏棻那種文人所能比得了的，所以榮祿自然也不會放過袁世凱這種人才。
榮祿當場對袁世凱提問了幾個問題，袁世凱對答如流。隔日，榮祿向慈禧太后彙報，要求讓袁世凱與胡燏棻在金殿上展開“PK”，看誰的練兵理論更豐富，經驗更老道……
金殿PK的結果，直教人跌破眼鏡。
袁世凱的表現相當優秀，他慷慨激昂，侃侃而談，等輪到了胡燏棻，卻沒料到這老胡不會說官話，竟然是滿口誰也聽不懂的紹興方言。
老胡連官話都說不來，這又如何訓練新軍呢？
見此情形，光緒皇帝當即下旨，命袁世凱留在督辦軍務處供親王及朝中大臣差委——這個職位卻是個袁世凱最干不來的閑差，主要工作是翻譯、研究各國的兵書，並撰寫有“中國特色”的兵書，還要擬訂西法練兵的計劃和章程……
也就是說，朝廷是這樣安排的，既然袁世凱懂得練兵，那就給胡燏棻提供技術服務吧，多翻譯幾本西洋兵書，天津練兵的差事，還是由老胡來擔任。
第5節慈禧的臉長在李蓮英的腳上嗎？
袁世凱無法接受PK大賽的結果，那老胡連普通話都說不來，還怎麼練兵呢？可慈禧太后明知道這事，偏偏就是不把這個機會給袁世凱，袁世凱只好去找人說理。
還好，這大清國還是有說理的地方的。
李蓮英的家裏。
李九九藏書蓮英的家很好找，衚衕里拐兩個彎，好大一個門樓，那裏就是。
當然太監是不允許出宮的，更不允許參與搶購房地產哄抬物價，所以這個門樓，又稱之為李蓮英弟弟的家。
於是袁世凱去找李蓮英。
李蓮英告訴袁世凱，近來太后心情一直不好，說話要留神，注意察言觀色。喜歡聽的就多說，不喜歡聽的就別說。
袁世凱聽后很為難，因為跪見太后，怎麼能允許看着太后的臉回話呢？
李蓮英說：你回答太后的話時，注藏書網意看我的腳。如果我兩腳併攏，你就不要說了，那是太后不喜歡聽；如果我兩腳分開，就是太后喜歡聽，你就大膽地說……
李蓮英的這雙腳，表情還真夠豐富的。
有了李蓮英這雙腳表達慈禧太后的喜怒哀樂，袁世凱心裏就有底了。
再上金殿，據理力爭，字字句句都說在慈禧太后的心窩子上，老太太聽得眉開眼笑，當即傳旨：着溫州道袁世凱赴天津小站，練精兵三十營，欽此。
聖旨下了，這時候大家才想起一樁事來，那滿口紹興鳥語的老胡還在天津馬場呢，他怎麼安排？
人才難得啊，就讓老胡去修鐵路去吧。慈禧太后胸有成竹地吩咐道。
袁世凱如願以償，奔赴小站去練兵，他走得正是時候。
他前腳走，俄國人後腳就來了。
中國北疆！
日俄戰爭由此拉開序幕。
第6節神秘的女才子
日俄兩國在中國本土上交戰，清廷無可奈何，只能袖手旁觀，宣佈中立，這是中國歷史上最令人痛心的一頁，也是國際戰爭史上的大笑話。
但這個笑話卻是沒有辦法的辦法，實際上，俄國人進入東北，還是由清廷自己給引進來的，這一招又叫驅虎吞狼之計，亦稱以夷制夷，是典型的弱國外交之手段。
當時的情形是，日本人一舉消滅了大清國的海上力量，挾新式火器之鋒利，長驅而入東北，並向中國的東北三省大量移民，而清廷的陸軍戰鬥力又是不堪一擊，如果任由事態發展下去的話，就只能眼看着日本人吞併東北三省。
俄國人進入中國東北三省，在燒殺劫掠的過程中與日本人交戰，這固然是國恥，可再大的國恥也比喪失國土要小得多，但凡有一點點抵抗能力，清廷也不會坐看局勢一天天地惡化下去。
只要日本人和俄國人在東北打着仗，那麼無論是日本人也好，俄國人也好，就不可能如願地吞併東北，等朝廷這邊慢慢養精蓄銳，等中國強大了，民族覺醒了，不愁不逐日俄兩寇於國門之外。
也就是說，與日本人不同，俄國人侵略中國，是清朝政府自己請來的。在1896年，清廷與俄國就簽署了《中俄密約》，條約中第一款規定：日本國如侵佔俄國亞洲東方土地，或中國土地，或朝鮮土地，即牽礙此約，應立即照約辦理。如有此事，兩國約明應將所有水陸各軍，屆時所能調遣者盡行派出，互相援助，至軍火糧食，亦儘力互相接濟。
看看，這條約上說得明明白白，日本如果敢動手，俄國人就有責任來中國大戰日本人……
再來看第三款：當開戰時如遇緊急之事，中國所有口岸，均准俄國兵船駛入，如有所需，地方官應儘力幫助。
看看這條約我們就知道，清廷腦子是非常清楚的，國家就這麼一個爛攤子，不指望俄國人和日本人兩家對打，還能指望誰？
這就是清廷沒有辦法的辦法了。
但這只是朝廷的看法，知識分子可不這麼看問題。
要強國，要雪洗國恥，首先就要喚醒民眾——於是新的一輪文化復興運動，就在中國轟轟烈烈地拉開了帷幕。這場運動的宗旨就在於大力推進文化復興運動，恢復每個中國人的自尊心。
就在日本人與俄國人的隆隆槍炮聲中，中國第一本女性雜誌《女子世界》迅速推出，一時間，中國的男人趨之若鶩，識字不識字的，都跑來瞧瞧女人的世界是個什麼模樣。
打開這本雜誌，松陵女子潘小璜這個名字，在第一時間搶入了讀者的眼中。
這個女才子的第一篇文章，題目叫《中國女劍俠紅線、聶隱娘傳》，寫的是唐末兩個精嫻武技的女俠客的故事，在正文中，松陵女子潘小璜慷九九藏書網慨宣稱：吾二千年前之中國，俠國也。吾二千年前中國之民，俠民也。俠者，聖之亞也，儒之反也，王公卿相之敵也。重然諾，輕生死，揮金結客，赴湯蹈火，慨然以身許知己，而一往不返，一瞑不視，卒至演出轟霆掣電，驚天動地之大活劇，皆俠之效也……
這邊廂日本人和俄國人在中國的東北三省打得你死我活，大清國四億五千萬人卻束手無策；那邊廂松陵女子潘小璜卻大講兩個俠女的故事，這不啻於指着中國男人的鼻子尖罵娘，罵得男人們無不骨軟筋酥，意亂情迷。
骨軟筋酥之際，松陵女子潘小璜的第二篇文章又重磅出擊，風格仍然是狂抽沒骨頭的臭男人，標題叫做《中國民族主義女軍人梁紅玉傳》，然後又是第三篇：《為民族流血無名女傑傳》……
識字的年輕人無不被這位才華驚人的松陵女子所傾倒，多人墜入情網，正所謂，做九九藏書網官當做員外郎，娶妻當娶潘小璜，人生有酒須當醉，管他日俄與列強……這時候這個女才子又在雜誌上發表了首詩：《哭陶亞魂》，可知這名女才子會寫詩，有思想，而且還通曉中國歷史，這就更讓眾多的男士們沉不住氣了。
想要結識這個奇異的女才子。
但無人知道潘小璜家居何處，但是此後不久，一名遊客卻在無意中邂逅了松陵女子潘小璜。
文章中說，那名遊客閒遊蘇杭，途中路遇一驚人美貌少女，年齡十七八歲模樣，見遊客至，拋下手帕一條，遊客把手帕撿起來，只覺清香拂面，令人魂不守舍。手帕上還寫有一行字，某時可到某地……到了時間，遊客興奮地趕了去，卻是一座美輪美奐的花園，蛺蝶曼舞，花茵如醉，遊客於途中偶遇的美貌少女正坐於樹下案前，伏案書寫，身邊有兩個妙齡小丫鬟伺候。
見遊客到來，少女便問：先生可是自上藏書網海來？
遊客答曰：然也。
少女道：那麼先生返回上海的時候，可不可以幫我一個忙，替我把稿件帶到《女子世界》雜誌社去……
這篇文章刊出之後，印證了讀者的一個判斷，原來松陵女子潘小璜，果然是一個如花美貌的少女。只不過一日之間，數千封求偶書信，堆滿了雜誌社的房間，數不清的男人發誓，此生此世，非才女潘小璜不娶！更有那不成氣候的權門達官，也跑來鬧軋猛湊熱鬧，願以黃金千兩，娶回松陵女子潘小璜為妾。
當情書如雪片般飛往雜誌社的時候，這名引發了公眾狂熱的美貌女才子卻突然銷聲匿跡，金盆洗筆了，害得不知多少男人哭哭啼啼，滿世界去尋找這名美女，卻沒有一個人能夠找到她。
松陵女子潘小璜就這樣消失於歷史的塵煙之中，直到一百多年後，才有史學家在舊紙堆里把這名神秘的女子找到了。
那麼她到底躲在了哪裏呢？
第7節我以你血薦軒轅
一百多年後，史學家研究松陵女子潘小璜，不無驚訝地發現，有關這名女子的歷史資料，除了她的年齡沒有錯之外，其他的資料都靠不住。
松陵女子潘小璜闖入人們的記憶中那一年，她確實只有十七歲。
只不過，這名美貌的女才子是個男人，並非女性。這個男人姓柳，名柳慰高，字安如。
十六歲那一年，柳慰高因為讀法國大思想家盧梭的書讀得如醉如痴，從此崇尚人權，乾脆改名叫柳人權，字亞盧。
次年，柳人權嫌自己的新名字跟朋友陳去病的名字不配套，第三次改名，叫柳棄疾。從此柳棄疾、陳去病二人馳名文壇，知之者眾。
此後柳棄疾專心寫作，以期喚醒民眾，遂每次署名為亞盧。但因為這個盧的繁體字“盧”筆畫太多，寫起來太耽誤時間，於是他就乾脆署名為“亞子”。
從此以後，大家都稱他為柳亞子先生。
中華人民共和國建國之初，毛澤東曾與柳亞子和過一首《浣溪沙》：一唱雄雞天下白九九藏書，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前……於是柳亞子的大名，終於讓每個中國人耳熟能詳，卻沒有人想到，這位詩人少年時代，每天收到的男人情書都接近千封。
松陵女子潘小璜，是柳亞子在1904年時使用過的一個筆名。
之所以使用女性的筆名，是因為年輕貌美的少女遠比任何一個大思想家更有號召力……總之，當時中國的男人睡得比較死，日本人和俄國人在東北的槍炮聲都吵不動他們，只能換個年輕貌美的少女來試一試。
說到喚醒民眾，名氣最大的應該是周豫才。他在中國於甲午之戰慘敗之後，毅然決然地奔赴日本留學，師承於藤野先生，當時俄國人出動軍隊佔領了中國東北三省，沙皇尼古拉二世聲稱，要在中國的東北建立“黃俄羅斯帝國”，並進一步向清廷提出了領土要求。此事發生之後，在日本的留學生於東京召開了全體大會，決定成立拒俄義勇軍，許多留學生紛紛簽名，加入拒俄義勇軍，要奔赴前九九藏書線與俄國人殊死一戰。
周豫才的好友許壽裳報名參加了拒俄義勇軍，曾被編入乙區二分隊，於是周豫才慷慨贈詩，為朋友壯行，詩曰：靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
為了進一步鼓舞中國的青年學子們“擲筆而起”，周豫才拿起筆來，意譯並改寫了一部《斯巴達之魂》，文中說：西曆紀元前四百八十年，波斯王澤耳士大舉侵略希臘。斯巴達王黎河尼佗將市民三百，同盟軍數九九藏書千，扼溫泉門（德爾摩比勒）。敵由間道至，斯巴達將士殊死戰，全軍殲焉。兵氣森森，鬼雄晝嘯，迨浦累皆之役，大仇斯復，迄今讀史，猶懍懍有生氣也。
總之，周豫才的目的，與松棱女子柳亞子是相同的，都是養成尚武精神，實行愛國主義。
意譯並創改這部《斯巴達之魂》的時候，周豫才嫌自己的名字不夠大氣，遂改名為樹人，此年周樹人剛剛二十一歲，到了他使用“魯迅”這個筆名的時候，他已然成為一代宗師了。
第8節日本人的影子
說起拒俄義勇軍，也是一個極為複雜的歷史現象，當史家說起與這一群眾組織相關的歷史人物，如魯迅，如蘇曼殊，如黃興，如宋教仁，如陳天華等，主要強調的是這個組織的戰鬥性、革命性與先進性。
但當史家說起同在這一群眾組織的另外一些人，如張作霖，如吳佩孚的時候，一般則稱呼這個組織為“花膀子隊”，因為這一組織的統一的標誌是以一條花毛巾縛於左臂。而且在這種情形之下，照例會提到黑龍會的前身玄洋社的作用。
玄洋社是日本黑社會頭目頭山滿所創建的一個拒俄幫會。這個頭山滿在與俄國人的對抗之中手段過於惡劣——頭山滿給俄國人送去了許多身患性病的美貌妓女，沒有確切的數字錶明多少俄國鬼子中了標，但是搞到最後，玄洋社自己卻因為這骯髒的手段而聲名狼藉，不得不宣佈撤銷，並重組了黑龍會。
對於以拒俄為目的的義勇軍，玄洋社當然要鼎力支持——包括了金錢與輿論宣傳方面的支持。
這樣一來，事情就變得麻煩了起來。
拒俄義勇軍無疑是正義的，儘管俄國人是清廷請來的，可侵略就是侵略，這沒什麼道理好講。
清廷請俄國人來，是為了對抗日本人，所以日本人必然會支持拒俄義勇軍，因為這是符合日本利益的……
總之，說到拒俄義勇軍，就難免會捲入日中之戰的理論旋渦，導致對那段歷史缺乏了解的人意識錯亂，沒辦法得出一個省事的結論。
相對於任何結論來說，歷史都有點太複雜了。所以說，歷史不適合於簡單的是非判斷，歷史就是歷史。
可憐的歷史學家們被這段歷史生生地弄得人格分裂，一般來說，當史家提及到這個組織的正面人物，如蘇曼殊，如魯迅等人的時候，就強調該組織的革命性、進步性與正義性。但當提到這個組織中的另外一些人，比如張作霖、比如吳佩孚時，就稱這個組織為花膀子隊，強調這個組織背後九九藏書網的日本人的影子。
要不然還能怎麼辦？
簡單的政治觀點與複雜的歷史在這裏撞了車，就只能繞過政治，單說歷史了。歷史就是這樣：拒俄義勇軍向清廷上書，曰：昔波斯王澤耳士以十萬之眾，圖並希臘，而留尼達士（即周豫才筆下的黎河尼佗的另一個音譯名字）親率丁壯數百，扼險拒守，突陣死戰，全軍殲焉。至今德摩比勒之役，榮名震於列國，泰西三尺之童，無不知之。夫以區區半島之希臘，猶有義不辱國之士，何以吾數百萬方里之帝國而無之乎？
我們看看拒俄義勇軍給朝廷寫的這封信，再看看周豫才同學譯創的《斯巴達之魂》的那一段前言，就會發現這兩段文字風格完全一樣，甚至連有些措詞都一模一樣，如“死戰”，如“全軍殲焉”等等，而且周豫才還特意在“溫泉門”三字下加註“德爾摩比勒”的字樣，這麼看起來，執筆替拒俄義勇軍寫信與朝廷之人，與周豫才同學的關係干莫大焉。
頭山滿的玄洋社四處弄錢，資助中國留日學生的拒俄義勇軍奔赴東北，與俄國佬殊死血搏，這情形搞得清廷駐日公使蔡鈞緊張萬分，不知如何應對。後來這老兄害怕朝廷怪罪，索性一咬牙，發狠給國內發電：留學生結義勇軍，計有二百餘人，名為拒俄，實則革命，現已奔赴各地，務飭各州縣嚴密查拿。
好了，發了這封電報，清國駐日公使蔡鈞就算沒有責任了。可是拒俄義勇軍就慘了，眨眼工夫，愛國義士就全都成了欽犯。
清廷的做法讓義勇軍無不憤然，現在他們才真切地意識到，中國最大的敵人，既不是日本人，也不是俄國人，而是清廷。於是拒俄義勇軍改名為軍國民教育會，聽這名字似乎是轉型為一個民間教育社團。
實際上，軍國民教育會已經成為了一個暗殺組織，走上了革命暴動的路線。
當軍國民教育會磨刀霍霍，視清廷為中華之仇的時候，組織的創始人之一蘇曼殊轉入了文化戰線，和周豫才同學並肩戰鬥。
第9節岳飛成了孫悟空
很久很久以前，日本自由黨黨魁板垣退助訪問歐洲，見到了法國大文豪維克多·雨果，並問道：假如要把自由平等的理想灌輸到人民中間，應該怎麼辦才好？
雨果回答：最好的辦法就一個——讓他們去看我的小說！
聽這個口氣，好像是大文豪雨果在推銷自己的書……但是雨果的願望——或者說是預言，很快就在中國實現了。
1903年10月8日，一部章回體文言文小說《慘世界》在大清國隆重推出，書的原作者署為法國大文豪“囂俄”，翻譯者為蘇子谷。
這部小說描寫的是一個叫“金華賤”的無產者，自小就被一位叫“滿周苟”的惡霸欺壓凌辱；有一位叫“范桶”的知識分子，亦同樣總是被“滿周苟”欺侮。這個“滿周苟”欺人成習慣，他看上一位叫“孔美麗”的少女，每當他企圖凌辱“孔美麗”的時候，“金華賤”就會挺身而出，不畏強暴，與“滿周苟”據理力爭，而“范桶”則是極力在兩者之間和稀泥……
再後來，主人公“金華賤”遇到了一位貪婪的和尚“孟主教”，於是“金華賤”大徹大悟，終於認識到跟“滿周苟”是講不清道理的，“索性大起義兵，將這班滿朝文武，揀那黑心肝的，殺個乾淨”……
這部《慘世界》寫得跌宕起伏，懸念陡生，縱然是法國大文豪再世重生，也看不出這本書和他的《悲慘世界》有什麼關係，但翻譯者蘇子谷卻一口咬定，這個《慘世界》就是大文豪雨果的《悲慘世界》，所以書中雖然有一個“滿洲苟”，但是清廷不應當認為這是譏罵清統治者為“滿洲狗”，想一想，人家法國大文豪雨果怎麼會罵你們清朝政府呢？
朝廷很不樂意，但是由於這本書打着法國大文豪雨果的名頭，朝廷也拿翻譯者蘇子谷沒得辦法。
實際上，這本《慘世界》，卻是軍國民教育會的創始人之一蘇曼殊拿雨果的《悲慘世界》為藍本，重新自由加工搞出來的一部新小說……
蘇曼殊，自小喪父，十二歲時，被慧龍寺長老收做弟子。此人性格極是單純直率，他曾遊歷美國，遇一肥胖女子，體重超過兩百公斤，腿粗如大象，蘇曼殊見此胖女，當街攔住便問：你是否想找一個和你一樣胖的男朋友？
那胖女很是羞澀，回答說：不，我想找個瘦一點的……
蘇曼殊大喜，便自薦道：我很瘦很瘦，做你的男朋友如何？
……不知那胖女人有沒有把蘇曼殊打個半死……
像這樣天真的性格來翻譯雨果的《悲慘世界》，可知被翻譯過來的作品與原作肯定不會是一碼事。
小說中的金華賤，就是原作品中的冉阿讓。范桶，就是原作品中的警察沙威。貪和尚孟主教，就是原作品中的卞福汝主教。
至於最牽扯讀者感情的少女孔美麗，以及惡霸滿周苟，卻是蘇子谷自己另行創造的人物，目的無非是給清廷心裏填堵。
那九九藏書么這個翻譯者蘇子谷，應該就是蘇曼殊本人了吧？
偏偏不是！
實際上，蘇曼殊本人的“中文水平”不是太高，翻譯這本書給清朝填堵固然是他的主意，但等到操作起來的時候，蘇曼殊就有點搞不明白了。
這時候蘇曼殊的知交好友陳獨秀跑了來，拿起筆來繼續翻譯——說是翻譯，其實這本書的寫作全是由着陳獨秀的性子來，除了杜撰一個原作品中不曾有的人物滿周苟，杜撰一個中國讀者最喜歡的美女孔美麗，為了故事的發展，還杜撰了許多原作中根本不曾有的人物，直到讓這些新杜撰的人物把整個劇情演完，小說在結尾才勉勉強強地又拉回到了《悲慘世界》的原文。
總之，陳獨秀拿了這麼九九藏書網一本《悲慘世界》，批判了清朝的統治，號召武裝革命，批判了孔子的儒學，甚至還宣揚了社會主義思想……
但不管陳獨秀怎麼搞，雨果的思想跟清朝人實在扯不上半點關係，所以在新一輪的“小說界”革命進程中，中華民族英雄岳飛終於復活了……
話說岳飛在廟中醒來，曰：我想我中國國民，總有振作精神的時候。又聽說西洋法蘭西國，近來有許多新奇事，我今日趁着秋涼，要去探看探看。說罷，乘雲駕鶴，飛往西方……
這是刊載於《國民日日報》上的《回天偉婦傳奇》中的章節，隔了百年再看這段文字，岳飛居然也騰雲駕霧起來，真的很難弄清楚作者在這裏寫的到底是岳飛還是孫悟空了。
第10節政治讓文學簡單化
據柳亞子老先生自述，少年時代的他，最仰慕的人物就是《紅樓夢》中的人物賈寶玉，而且他本人也是處處以賈寶玉為樣板，什麼地方女孩子多，他就往什麼地方跑。所以柳亞子先生憑空創造出一個松陵女子潘小璜，固然是為了喚醒民眾，但這種革命風格也是最適合於他本人的。
到了十二歲，柳亞子又有了新的崇拜偶像，不再以賈寶玉為模板規劃自己的人生了。
十二歲的時候，柳亞子開始崇拜康有為和梁啟超。
這是因為康有為與蘇曼殊、陳獨秀等人的風格不同，蘇曼殊也好，陳獨秀也罷，都是走的“利用小說反朝廷”的路線，這對於國人來說未免有些隔靴搔癢，不夠痛快，不夠刺激。
而素有南海聖人之稱的康有為，則是直言議政，不像蘇曼殊、陳獨秀那樣遮遮掩掩，更不像周豫才同學有着把簡單的事情弄得特別複雜的本事——周豫才同學送給拒俄義勇軍的那首詩，時過百年史家還爭論不休，“靈台無計逃神矢”，這句話是什麼意思？“九九藏書我以我血薦軒轅”，又是一個如何薦法？
文學把政治複雜化，政治把文學簡單化。
當時的事情就是這樣，康有為和梁啟超一邊大搞公車上書，呼籲朝廷立即推動政改，實行變法，一邊翻譯日本小說《佳人奇遇》，希望用東洋美女把國人從沉睡中喚醒……
魯迅也好，蘇曼殊也好，陳獨秀也好，梁啟超也好，為什麼大家都一窩蜂地翻譯小說呢？怎麼就沒人翻譯科學或者是哲學呢？
這個事……魏源就搞了個《海國圖志》，並明確地提出了師夷長技以制夷的觀點，此書在日本賣到脫銷，幾年間再版了二十多次，總銷量達百千萬冊。基本上來說，日本人中只要是個識字的，就讀過這本書。
可這本書在大清國卻賣得很慘，先後幾家書局硬着頭皮出版，可讀者硬是不買，幾家書局都賠得一塌糊塗，其中還有一家書局被連累得關門倒閉。
所以搞到最後，大家只好去翻譯小說，如林紓，他改譯的法國名著《巴黎茶花女遺事》面世后，轟動了全國，嚴復曾評價說：可憐一卷《茶花女》，斷盡支那盪子腸。
總之，清國人的心態是，第一愛看戀愛故事，第二希望有個聖人出來，替自己把所有的事情統統搞定。
因此康聖人橫空出世，也在情理之中。
這場熱鬧自然也少不了袁世凱，據《容庵弟子記》中記載，袁世凱初見康有為，就親親熱熱地伸手打招呼，口稱大哥……搞得康有為心裏直嘀咕，不知道自己的媽什麼時候又給自己生了這麼大的一個弟弟……然後袁世凱衝上前來，親熱地摸着梁啟超的腦袋，說：小夥子九九藏書網不賴，好好地干……愛其少年英俊，嘆為奇才。
袁世凱既然見到了康有為，並自來熟地稱呼為大哥，這隻說明了一件事：
南海康聖人已經來到京師。
康有為，少有大志，又聰明好學，勤于思考，抱負遠大，自視甚高。“自以為聖人則欣喜而笑，忽思量蒼生困苦則悶然而哭”，“既念民生艱難，天與我聰明才智拯救之。乃哀物悼世，以經營天下為治”……總之就是地球離開他不轉了，中國離開他完蛋了的意思。
聖人來了，中國人終於有了希望。
第11節天下奇才不可用
康有為此番來京城，專是為了救國圖強而來。
要救國，要圖強，首先就得弄個官噹噹。大柄若在手，清風滿天下，不當官，是沒辦法救國的。
於是康聖人就去央求光緒皇帝的老師，大司農翁同龢。
康有為走翁同龢的門路，有兩個原因：
第一個原因：據惲毓鼎先生的《崇陵傳信錄》中記載，九九藏書網翁同龢打光緒小的時候就照顧小皇帝。小皇帝有一個最大的愛好，就是捏翁同龢的乳頭，若是有一天沒得乳頭可捏，光緒皇帝連覺都睡不踏實，曾有一次，翁同龢請假回鄉掃墓一個月，結果導致了沒乳頭可捏的小光緒嚴重失眠。
第二個原因：翁同龢生平最痛恨的就是如李鴻章之流九九藏書網的洋務派，翁老師覺得中國一切都挺好，根本用不着搞什麼洋務，李鴻章一夥以夷變夏，鐵定是漢奸之舉，所以在甲午之戰之時，翁同龢毅然決然地切斷了對北洋水師的財政撥款，結果搞得北洋水師徒手跟日本人血搏……但不管怎麼說，李鴻章的北洋水師最終沒打過日本人，所以老李九九藏書的漢奸已經坐實了，康有為同樣憎恨李鴻章與日本人簽訂馬關條約之舉，和翁同龢是有着共同語言的。
話說翁同龢接到康有為的書信，大喜，立即吩咐快請。
康有為興沖沖地趕到翁同龢的家，一問，卻聽說翁同龢剛剛出門去了……
那麼這事就不好解釋了，翁同龢既然避而不見，那又何必忽九九藏書悠康有為呢？
於是就有人就此事詢問翁同龢。
翁同龢回答說：此人是天下奇才，我安置不了他，所以不敢見。
翁同龢雖然不敢見康有為，但朝廷此時正是用人之際，管你翁同龢敢見不敢見，總理衙門把康有為叫了去，詢問其變法之策。康有為侃侃而談，聽得總理衙門一眾官員瞠目結舌，不敢擅作決定，就把康有為的文書報到了慈禧太後面前。
慈禧太后看了康有為的條陳，大悅，吩咐道：此事再議。
這事就這麼算了。
正當康有為陷入絕望之際，歷史上突然跳出三個小人物，此三人者，舉手投足之際，就輕而易舉地將康有為送上了歷史的高峰。
這三人的名字，分別是雷協身、惠二啞巴及朱得法。
第12節小人物影響歷史
話說在山東巨野縣，離城二十五里處有一小山村，此村偏離於商賈要道，居民稀少而且貧苦。村中僅有一條街，街后東首，有洋教士住屋一所，此屋乃中國傳統建築風格，門向西開，內有北屋三間，裏邊居住着德國傳教士薛田資（Stenz）和韓理（Henle）二人。
光緒二十三年十月初六，同教之能方濟（Nies）教士自汶上何家堂起身前往曹縣，路過是處，即寓於韓理房內——房間裏有兩張床，兩人各睡一張。
到了半夜十一點左右，突然有幾條人影跳牆進來，進院行竊，這伙夜行賊人，便是巨野莠民雷協身、惠二啞巴及朱得法等人。
中國九九藏書網有句老話，叫賊入莫驚，意思是說如果有賊夜裏進了門，千萬不要聲張，因為小偷的神經處於高度緊張狀態，你一吱哇亂叫，把小偷嚇到，少不了戳你一刀兩刀。
當時的情形正是這樣，雷協身、惠二啞巴等人不過是想弄點錢財，你洋鬼子家大業大，還差那幾個錢嗎？可是洋教士韓理、能方濟被驚醒后，不是繼續假裝睡覺，而是吱哇大叫起來，並操了手槍於窗孔前，向外砰砰射擊。
還射擊呢，這倆洋鬼子，他們到底是傳教士，還是冒險家？
正在外邊搬運東西的雷協身、惠二啞巴聽到槍聲，勃然大怒，眾人蜂擁而入，逮住韓理和能方濟，用標槍一通亂扎，扎得這倆倒霉蛋全身都是窟窿眼，當場斃命。
殺了兩名傳教士，雷協身及惠二啞巴等人於房間中搜出紋銀二百一十兩，大家分了，就各自回家了。
可是那邊還有一個薛田資，這廝心眼硬是多，他眼看着兩名教友被殺掉，卻是一聲不吭，等賊人逃走之後，他老兄這才跑去衙門報官。
事發之後，地方官雷厲風行，不到一個月的時間，就將案犯雷協身，惠二啞巴等全部抓捕歸案，朝廷將此事轉告德國，並承諾清國會為此支付一切賠償。
德國政府向清國朝廷表示感謝之後，一艘戰艦就揚帆出海，繞過馬六甲海峽，直奔中國的青島而來。
此時青島的守將是章高元，老章一輩子也沒別的愛好，就是喜歡打個麻將，正玩得開心，有兵丁報說海面上駛來了一艘洋人的兵艦，章高元那個心煩啊，斥責道：大海又不是你們家的，還不興人家洋鬼子的兵船路過了？
少頃，又有兵丁來報，洋鬼子的兵船靠了岸，買了一些毛筆，還留下了一封信。章高元這邊急着自摸，隨手把那封信扔到了一邊。
自摸，清一色！
老章樂得心花怒放。
大家繼續玩。
也不知玩了多久，終於有點累了，一個幕客隨手拿起來洋鬼子送的那封信，章高元不高興地吩咐道：藏書網放下，把那張廢紙放下，咱們接着玩……這回該誰坐莊了？
那幕客說了句：信已經打開了，就看看何妨……話未說完，那幕客神色大變，驚呼起來：怪事，怪事，這豈非咄咄怪事？
章高元急問：如何一個怪法？
那幕客將信遞過來，章高元拿起來也看，也不由得高呼起來：怪事，怪事，此誠怪事耳……
此事怪在何處呢？
原來，這封信卻是德國人限令中國軍隊必須於二十四小時之內撤出青島的最後通牒。
章高元急忙跑出門來看個明白，只見滿大街都是德國兵，和大清的兵勇熱熱鬧鬧地擠在一起，章高元急了，立即命令部隊集合，部隊倒是集合了，可是士兵手上拿的都是空槍，軍械庫門前站着好多德國兵，說什麼也不讓大家進去取子彈。
章高元大怒，徑直去見德軍將領，與對方唇槍舌劍，展開爭辯。可是那氣人的德國佬卻不跟老章打嘴仗，只是說：我們是軍人，是奉了我國政府的命令來接管青島與膠州灣的，這事哪有什麼道理好講的？你們快點走吧，只要你們別惹我們，我們是決不會傷害你們的。
章高元勃然大怒：寧失千軍，不失寸土，想讓我們中國軍隊撤出，你休想！
言罷，章高元返回官署，堅決不肯退讓，德國佬拿他沒有辦法，就將官署團團圍困了起來，不信餓不死你！
第13節聖人愛殺人
德國佬突然躥出來霸佔了膠州灣，朝廷竟然束手無策，於是翁同龢就去找總稅務司赫德——把握了中國稅務的洋鬼子，想找他討個主意。
翁同龢之所以去找這個洋鬼子，是因為赫德太不安分了，他不是好好地收稅撈錢發財，卻老給朝廷出主意，建議朝廷儘快變法圖強。這一次翁同龢來到，洋鬼子赫德的回答是：我告訴他們，一切取決於他們將來能實實在在地做些什麼。如果他們決心從明天開始就正經地着手改革，今天的損失是無關緊要的；然而若是根本無意於推動改革，今天的損失就毫九九藏書網無意義，只是向狼群投擲一片片肉，使它們暫時不追上來，直到把馬累死為止。
當赫德說這番話的時候，康有為卻已經是失望透頂，打了鋪蓋卷準備動身上路。
回家，以後不陪着朝廷這幫人玩了。康有為宣佈道。
聽說康聖人要回鄉，翁同龢匆匆趕到康聖人下榻的南海會館，卻驚訝地發現康聖人還躺在被窩裏沒起床呢……那是誰說康聖人要回家的？
康聖人就這麼留了下來——可隨後翁同龢就失寵了。
恰好恭親王病危，這位王爺臨終留言，是指責翁同龢破壞洋務，導致了北洋水師全軍覆沒——皇上問戶部尚書翁同龢如何，恭親王回答是：所謂聚九州之鐵，不能夠鑄此等過錯。
於是翁同龢和康有為兩人脫袍換位，康有為由布衣平民一步登天，入軍機處，而翁同龢卻由一品大員一頭栽地，恢復了出生狀態時的平民身份。
康有為初入朝房，就掀起了森森殺機。
據蘇繼祖《清廷戊戌變政記》中記載：康有為在召見那天，與榮祿相遇於朝房。榮漫不經心地看着他說：以夫子這樣的磐磐大才，也會有補救時局的辦法嗎？完全是輕視鄙薄的態度。康答以非變法不可。榮九九藏書網相國說：早就知道法應該變，但是一二百年的成法，是一早上就能變過來的嗎？康憤然回答說：殺幾個一品大員，法即刻能變。榮深怒其狂悖，已有必殺之心。
康有為好歹也是一個“聖人”，怎麼說話這麼不着邊際，當著榮祿的面揚言要殺一品大員！這大清國有幾個一品大員？這不就是等於指着榮祿鼻子說要殺他嗎？這種事情可能嗎？
不是可能不可能的事情，而是確鑿的史實。
康有為初入朝房，除了他本人的筆錄沒有提到他揚言要大砍大殺之外，其他人的筆錄記載及歷史資料都證明了這一點，只是細節上有小小的出入，如《戊戌變法》第四卷就曾提到：榮相國既被任命為直隸總督，到皇帝這裏聽訓，正逢康有為奉旨召見，因而問（康）打算說什麼，有為回答說：殺二品以上阻撓變法大臣一二人，則新法就行得通了……榮相國即退出，康則告訴人說：榮祿老辣，我不是其對手呀！
總之，康聖人火氣很大，不殺幾個一品大員，是消不得聖人心頭之火的。然則康聖人何以生得如此之大的火氣呢？聽聽康有為自己的理由吧：……二十八日早入朝房，遇見榮祿謝恩，一起說話，談及變法之事。榮祿入對，就在皇上面前彈劾我是辯言亂政。……當時李鴻章一同謝恩，退下後面色大變，對我嘆息着說，榮相國既在皇上面前攻擊我，又告訴剛毅，皇上如欲賞（我）官職，不要給，應當給個小差事以壓制我。皇上問軍機大臣如何安排我時，廖仲山想要說授予五品京卿的職銜，而剛毅班次在前，請求諭令（我）在總理衙門章京上行走，總之是想羞辱我壓制我。
——《康南海自編年譜》
看明白了，原來是康聖人嫌皇上給的五品官太小。
官太小，脾氣難免要大一些，這是人之常理，可以理解。
第14節給我宰了老太太
俗話說得好：鐵肩擔道義，辣手作文章。
話說那康有為，道義也擔得，文章也作得，就是這個國家如何一個治理法，他老兄不知道。
不知道沒關係，可事情糟糕就糟糕在，他不知道，卻以為自己知道。
不知道如何治國，卻以為自己知道，這種情況最多只是一個糟糕而已。但更糟糕的是：別人也不知道康有為不知道，都以為康有為知道……所以大家都寄厚望於康有為，等着他把百年沉痾咔嚓一下子給解決了。
然而老康縱有滿腔熱血，卻是一腦九九藏書網子糨糊。
他啥也不知道，卻擼胳膊挽袖子登上了歷史大舞台。等百日維新開始之後，他就什麼都知道了。
變法第一步：廢除科舉！
詔書下達的次日，京城萬名舉子群起暴動，有分教，秋收時節暮雲愁，霹靂一聲暴動——十年寒窗苦讀，舉子們容易嗎？好不容易等到金榜題名的機會了，你老康卻要廢科舉，這還讓人活嗎？
舉子們瘋狂追殺康有為的大弟子梁啟超，如果不是梁啟超逃得快，鐵定會被這些窮舉子們打死。李鴻章派其幕僚于式枚急急趕到，勸康有為和梁啟超先一人雇上十個八個保鏢，扯什麼變法不變法，性命要緊。
康有為看傻了眼，怪不得廢除科舉這麼簡單的事，舉手之勞，偌大的大清國竟然沒人去做，原來是舉子們不樂意。
既然舉子們都反對變法，那這條命令暫時就算了。
變法第二步：廢除和尚寺廟和老道的道觀，寺廟及道觀全部改為小學學堂。
詔書下達的次日，全國的高僧名道已經紛紛排隊上訪，小和尚、小尼姑和小道士則深入群眾，發動群眾。未幾，百姓們都聽說康有為餵了皇上迷魂藥，現在皇上只認東洋和西洋，不認親爹和親娘了……
既然和尚老道都反對變法，那這條命令暫時就算了。
變法第三步：裁撤詹事府，通政司，光祿寺，鴻臚寺，太常寺，大理寺——凡沾一個寺字的機構，統統撤銷，下崗人員自謀生路。
愛誰誰，就這麼著了。
數萬幹部下崗，這幫下崗的公務員卻是夠狠，當即拆毀衙門，搬走桌椅，連門窗都扛回家去燒火了。
下崗公務員們放出風聲，做飯缺米，燒火沒柴，今天燒衙門，明天就要燒皇宮了——你們自己看着辦吧！
既然公務員如此有意見，這條命令也算了，暫不執行。
變法就這麼三部曲，眨眼工夫就全都不算了，那康聖人怎麼下台？
康聖人卻是早有勝算，成竹在胸。
他說：我還有絕活沒使出來呢。
他吩咐道：給我宰了那個老太太！
這句話他是吩咐給梁啟超、譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第等人的。
這些人當中，最厲害的要算梁啟超，如果說民國初年最重要的人物是袁世凱的話，那麼第二重要的人物就是梁啟超了。
而且梁啟超和袁世凱恰恰相反：袁世凱吃虧就吃虧在書讀得太少，沒文化。梁啟超卻是吃虧在書讀得太多，文化含量太高，拖累了他的革命行動。
譚嗣同的麻煩在於他家境不好，幼年喪母，繼母有事沒事就虐待他，所以志士譚嗣同只曉得如何被虐待，卻不曉得如何殺老太太。其餘幾位，還比不了譚嗣同，就更不要說了。
眼見這麼多改革家湊在一起，卻連殺個人都不會，康有為沉下了臉：你們都不行，那就只有等畢永年了。
第15節殺人遊戲
話說那畢永年，戊戌變法的1898年，他剛剛十八歲，但此人自幼生長於軍中，有一身驚人的武藝，後來成為了哥老會的業務骨幹，稱得上古惑仔中的老大了，經常往來於漢口、岳州、新堤及長沙等地。江湖中人，多聞其名。
更兼畢永年為人豪放不羈，仗義輕財，所以各堂口兄弟，各地的龍頭老大都渴望與畢永年結識——好弄點銀子來花差花差。
畢永年的名頭之大，不唯是各地江湖老大聽得耳朵都出了繭子，就連洋人也聽說了。
遂有日本平山周、井山雅二等浪人於煙台找到畢永年，希望傻瓜老畢贊助給他們一點旅費……於是畢永年乾脆帶這倆穿塌拉板的東洋浪客來到了京城，要大幹一場。
當畢永年意氣風發地帶領日本人向大京城進發的時候，袁世凱也正跟在一個日本人屁股後面回到了京城。
和袁世凱在一起的這個日本人，名氣卻是大得很。
他便是於甲午海戰中擊潰了中國海防力量的日本前首相伊藤博文。
伊藤博文此番來中國，純粹是個人私費旅遊，來中國他最想見到的人就是袁世凱，因為老袁曾一個人將日本人擋在朝鮮外整整十二年之久，這樣的人物，伊九九藏書藤博文不瞧瞧其模樣，那可是死不瞑目啊。
這邊會黨英雄畢永年和大滑頭袁世凱這兩撥人，各自帶着一撥日本人分路進京，而京城中的光緒皇帝卻突然下了一道密旨。
密詔發給了維新六君子之一的楊銳。
之所以將密詔發給楊銳，是因為楊銳是戊戌變法六君子中最為老成持重的。可是老成持重的楊銳有個良好的習慣，喜歡猜謎語，他接到密詔后，先不急着打開，而是放在桌上猜謎語：猜一猜，皇上在這上面寫了什麼？我猜我猜我猜猜猜……
如此猜了三天，打開一看，頓時眉開眼笑九九藏書，哈哈哈，原來是聖上危殆，哈哈哈，慈禧太後生氣了，要幹掉皇帝，哈哈哈，這真是太好玩了——這離奇到了不可思議的歷史，見《戊戌變法文獻資料系目》第1018頁：近來朕仰窺皇太后聖意，不願將法盡變，並不欲將此輩荒謬昏庸之大臣廢黜，而用通達英勇之人令其議政，以為恐失人心。必欲朕一旦痛切降旨，將舊法盡變，而盡廢黜此輩昏庸之人，則朕之權力實有未足。果使如此，則朕位且不能保，何況其它！
聖上危殆沒關係，這不，會黨英雄畢永年已經進京了嘛。
畢永年一到，就受到了康有為的親切接見。
1898年9月14日夜九時，康有為召畢永年到他的卧室中，說道：你可知道今日面臨的危局嗎？太后打算於九月天津大閱兵時殺害皇上，到時候怎麼辦呢？我想要效法唐朝張柬之廢武后之舉，然而天子手無寸兵，很難舉事，我已奏請皇上召袁世凱入京，希望你來幫助我。
畢永年狐疑地問道：袁世凱是李鴻章的人，而李鴻章又是太后的人，恐怕不可以用吧？更何況袁世凱那人也不是可以謀事之人，我聽說他在高麗時被幾個日本浪人嚇得尿了褲子，私自逃回，像這種無膽之人，能九九藏書靠得住嗎？
康有為道：這個你儘管放心，袁世凱兩天前已經到了京城，我已令人去他那裏行反間之計，袁世凱愚蠢，必然中我妙計。現在袁世凱已經深信他之所以陞官太慢，就是因為太后與榮祿作梗，此時已經恨透了太后和榮祿。而且我已經奏知皇上，在召見袁世凱的時候，隆以禮貌，撫以溫言，又當面賞給茶食，這樣袁必愈生感激而圖報答了。
最後，康有為吩咐畢永年：你且耐心等待着，我還有重要的事情讓你來辦。
饒是那畢永年久慣江湖風波，但等康有為用他的時候，還是讓他大大地吃了一驚。
第16節灌你兩句迷糊湯
袁世凱到得京城第三天，就有聖旨下來：現在練兵緊要，直隸按察使袁世凱，忠勇勤奮，校練認真，著開缺以侍郎候補，責成專辦練兵事務，所有應辦事宜，著隨時具奏。當此時局艱難，修明武備，實為第一要務。袁世凱惟當勉益加勉，切實講求訓練，俾成勁旅，用副朝廷整飭戎行之至意。欽此。
老袁運氣硬是好，又陞官了。
從地方三品的按察使，一下子擢升為中央的二品候補侍郎，那差不多相當於一下子升了三級。
這道聖旨，卻是康有為說服了光緒皇帝下達的，說是讓老袁陞官，其實是一道救駕聖旨。
但袁世凱何許人也，又如何不知道這道聖旨實無異於催命符？所以他的反應，讓所有人都難以理解：（袁世凱）自知非分，汗流浹背，立意上疏辭謝。隨即有郭有琴等諸友人前來賀喜，都告以無功而受重賞，絕不是好事，有何可賀？即商量草擬疏稿，將力辭，將力辭。諸友人全都勸阻，於是托友人代辦謝恩折。
於是袁世凱閉門不出，誰也不見，獨居郊外法華寺，只是苦苦懇求皇上放他回天津繼續練兵。但政治這東西卻由不得袁世凱，袁世凱越是往後躲，政治就越往前逼，不把袁世凱逼到絕路，這事不算完。
袁世凱陞官的消息傳來的時候，是夜晚八時，藏書網康有為正在用晚餐，他當即丟下饃饃不吃，拍案叫絕說：天子真聖明，比我們所獻之計還要隆重，袁世凱必然是喜極而泣，以圖后報了。
於是康有為起身，命令畢永年隨他前往卧室，畢永年硬着頭皮去了，進去之後康有為坐下，劈頭就問畢永年：你覺得下一步，我們應該怎麼做？
畢永年回答說：事已至此，沒有別的辦法，只能按預定計劃行事了，但我還是懷疑袁世凱不是可用之人。
康有為笑道：差矣，老畢你極是差矣，袁世凱是極可用之人，而且我已經得到他允諾的憑據了。
說著話，康有為從茶几間取出袁世凱以前寫給康有為的九九藏書書信，給畢永年看，這封信中袁世凱極力感謝康有為的引薦與提拔，並聲稱：赴湯蹈火，亦所不辭。
康有為得意地說道：你看袁世凱都說出這樣的話了，還不可以用嗎？
畢永年只好說：就算袁世凱可以用好了，那麼先生你打算讓我做什麼呢？
康有為道：我想派你去袁世凱的幕府中做一名參謀，替我監督袁世凱，怎麼樣？
畢永年苦笑：我一個人在袁世凱那裏有什麼用？而且萬一袁世凱另有異志，又豈是我能夠對付得了的？
康有為說：那就給你一百個人好了，怎麼樣？等到袁世凱奉我之命兵圍頤和園的時候，你就帶着那一百人奉詔直進，捉住西太后，把她給我廢了！
畢永年只好說：那我應當在哪一天去袁世凱那裏呢？
康有為回答：這事再商量吧。
正說著，康有為的弟弟康廣仁、弟子梁啟超一起進來了，梁啟超對畢永年激將道：這件事，你就不用再懷疑了，只管去做好了，只是不知道老兄敢做此等事情嗎？
畢永年回答：這有什麼不敢的？只不過我應該深思熟慮地處理此事，況且我從來就沒有見到過袁世凱，不了解他的為人啊。
梁啟超冷笑：袁世凱的為人沒任何問題，現在有問題的是老兄你敢不敢擔當？
畢永年猶豫不決，一邊的康廣仁勃然現出怒色，畢永年最後嘆了一口氣：此事我終究不敢獨自擔當，是否可以請唐才常進京商量？
唐才常？康有為聽了這個名字頓時大喜，那可是一位有勇有謀、能擔大事的英雄，可是……我們想就在這幾天之內發動，等不及唐才常啊。
大家商量不下，就一起去了南海會館譚嗣同的房間，讓譚嗣同給大家拿個主意。
譚嗣同聽了雙方的意見，道：稍緩幾日發動，也不打緊吧？如果此事能有唐才常這樣的英雄人物參與，那就更有勝算了。
聽了譚嗣同的話，梁啟超就評價道：畢君沉毅，唐君深鷙，可稱兩雄。
但就這麼兩句迷魂湯，卻是灌不倒畢永年的，因為大家要求他的事情太大了。
第17節皇帝也是掛科生
畢永年越想越覺得這件事太懸，就於9月17日去找康廣仁商量，康廣仁一聽他打了退堂鼓，頓時勃然大怒，斥責道：汝等儘是書生氣，平日議論縱橫，及至做事，卻又拖泥帶水。
畢永年辯解道：不是拖泥帶水，康先生想用我，必須說清楚辦法。我一命雖微，但不能糊塗而死。凡事貴深謀熟慮。康先生既然令我同謀，何以不能讓我置一詞？而且，康先生命我領百人行事，尤不能冒昧。我是南方人，初至北軍，率領彼此互不相識之兵，十數天中，我何能將他們收為心腹，又何能得其死力？我八歲即隨父叔輩來往軍中，深知軍中弊端。我不過是一個有母喪在身的拔貢生，統帶此兵不獨兵不服，同軍各將，也會奇怪。
聽了畢永年的解釋，康廣仁更加不高興，冷笑着走出房間。
當晚七時，畢永年得知了一個可怕的消息。
光緒皇帝的密詔已經下來了，是給康有為的：朕今命你督辦官報，實有不得已的苦衷，非筆墨所能盡呀。你可迅速出外，不可以延遲。你的一片忠愛熱腸，朕深有所知。你愛惜身體，擅自調攝，將來還可更效馳驅，藏書網共建大業，朕有厚望啊。特諭。
看着聖上的親筆，可知這光緒皇帝的學習成績肯定不是太好，屬於掛科生。還有一種可能就是光緒皇帝寫這封秘信的時候，已經哭成淚人了。
這封別彆扭扭的信翻譯過來就五個字：
老康快逃命！
於是畢永年急忙去見康有為，再次陳述上面的理由。康有為聽了后大不高興，斥責道：你九九藏書以拔貢生領兵，也很體面嘛，有何不可？此事尚未定，你先不用多慮。
又過了一天，楊銳終於打開了光緒皇帝三日前頒發給他的救命密詔，給康有為拿了過來，於是南海會館，哭聲一片，眾人都在思謀如何營救光緒皇帝。
哭聲之中，一個叫錢惟驥的客人忽然問畢永年：康先生要謀弒太后，怎麼辦？
畢永年大吃一驚：你如何九九藏書得知此事？
錢惟驥笑道：是梁啟超告訴我的，梁啟超說，康先生的意思是這樣，奏知皇上的時候，只說是廢掉太后，但等到兵圍頤和園的時候，就將太后捉住殺掉，梁啟超擔心你不敢幹，讓我來試試你，怎麼樣，你到底是敢還是不敢？
畢永年嘟噥了一句：……你先等着吧。
當晚，畢永年發現同住在南海會館的譚嗣同徹夜未歸。
第18節北京法華寺
譚嗣同是去了北京法華寺，袁世凱的寓所。譚嗣同來的時候，袁世凱正在起草奏章。
兩人是第一次會面，但一進門，譚嗣同就要求袁世凱屏退左右，說是有秘事相告，袁世凱揮揮手，房間裏別的人就消失了。
只剩下兩個人了，就見譚嗣同眼睛直勾勾地盯着袁世凱：袁公相貌不凡，天庭飽滿，地閣方圓，儀錶堂堂，氣勢不凡，真是大富大貴之相啊——原話是：初次見面，不想公如此相貌堂堂，有大將格局。
替袁世凱看過面相，譚嗣同單刀直入：皇上方有大難，非袁公無人可救。
袁世凱：但不知皇上難在何處？
譚嗣同：榮祿要廢弒帝君，袁公難道不知道嗎？
袁世凱茫然：不會吧，榮祿沒跟我說過這事啊。
譚嗣同冷笑：袁公，你別犯傻了，如這種話，榮祿怎麼可能當面對你講？你可知道榮祿其人外忠內詐，袁公忠心為國，卻晉陞如此之緩慢，何故？就是榮祿這個人在掣肘……
袁世凱拍案而起：這個榮祿，真是太不像話了，我饒不了他！原話是：殺榮祿如殺一犬爾！
譚嗣同大喜：那行，咱們就說好了，你馬上回天津，帶兵入京，先封禁郵電局和鐵路，一半人馬圍頤和園，一半人馬圍皇宮，則大事可成。
袁世凱大詫：圍頤和園幹什麼？
譚嗣同：這你別管，你只九九藏書要照着做就是了。
袁世凱：恐怕這不成，我訓練士兵的時候吩咐他們要忠君愛國，現在突然帶着他們兵圍皇宮，只恐部下不會答應。
譚嗣同急了：袁公放心，我已經召集了數十名江湖好漢，事在必成，請袁公務必答應我，否則我就死在袁公面前，現在袁公的命，在我的手上，我的命，也在袁公的手上，請袁公一決。
袁世凱：你就算是殺了我也沒用，這麼大的事，沒有皇上的聖旨，我憑什麼相信你？
譚嗣同：聖旨有，有有有。
譚嗣同拿給袁世凱的聖旨，卻是他自己剛剛寫的：某謀廢立弒君，大逆不道，若不速除，上位不能保，即性命亦不能保。袁世凱初五請訓，請面付硃諭一道，令其帶本部兵赴津，見榮某，出硃諭宣讀，立即正法。即以袁某代為直隸，傳諭僚屬，張掛告示，佈告榮某大逆罪狀，即封禁電局鐵路，迅速載袁某部兵入京，派一半圍頤和園，一半守宮，大事可定。如不聽臣策，即死在上前。
袁世凱：這哪是什麼聖旨啊，這是你自己寫的吧？
譚嗣同：不是我寫的，是楊銳寫的……不對，是楊銳照着聖旨抄的，這個可惡的楊銳，聖旨已經下了三天，他卻不打開，只是封在那裏猜謎語，猜來猜去，把事情都耽誤了。
袁世凱：可這上面也沒寫讓我們兵圍頤和園啊，藏書網更沒寫殺榮祿。
譚嗣同：袁公，你就別推三阻四了，報君恩，救君難，立奇功大業，天下事入袁公之手，公如果貪圖富貴，告變封侯，害及天子，也在於公，由公自己裁決吧。
袁世凱長身而起，凜然道：姓譚的，你以為我袁世凱是何許人也？我袁家三世受國恩深重，斷不至於喪心病狂，貽誤大局，只要有益於君主和國家，必以生死承當。
譚嗣同大喜，長身拜倒：謹謝袁公，告辭。
回到南海會館的寓所，譚嗣同正在梳頭，畢永年已經急不可耐地闖了進來，詢問究竟，譚嗣同有氣無力地說：袁世凱還沒有答應我，但也沒有堅決地推辭，辦法還得慢慢地想。
畢永年的心沉了下去：那麼袁世凱到底可用不可用？
譚嗣同嘆息一聲：這個問題，我也跟康先生爭論過多次了，我是不同意用袁世凱的，可是先生執意用他，真叫人無可奈何。
畢永年又問：昨夜你是否將密謀全都告訴袁世凱了？
譚嗣同道：大丈夫事無不可對人言，都說了。
畢永年仰天長嘆：事情完全失敗了，完全失敗了！這是何等樣的事，能說出口而停止不辦嗎？公等恐怕要有滅族之禍了！我可不願意跟你們同罹此難，我現在馬上搬出南海會館，住到別處去。我勸兄也該自謀，不可與他們同歸於盡，無益呀！
當天，畢永年逃離了南海會館。
第19節北洋大臣也有副職
畢永年逃至上海，得知康有為和梁啟超也逃了，唯有譚嗣同等六君子被押赴菜市口斬首。畢永年琢磨了好半天，才尋思出不對勁來。
菜市口砍頭的不應該是六君子，應該是七君子！
少了一個袁世凱！
袁世凱是知道維新黨人的全部密謀的，知道就意味着參與了，可是朝廷怎麼偏偏就是不殺他？
於是人們推測：這袁大頭肯定是死定了，只因為他手握兵權，朝廷投鼠忌器，不敢輕動，定然是先升其官，削其兵權藏書網，再緩緩殺之，下一步，鐵定是讓袁世凱進宮。
果不其然，當年十月，朝廷有詔書下來，命袁世凱進宮。
這個消息傳來之日，袁世凱的兵營中一片混亂，“眾心惶惶，逃之夭夭”。
10月25日，有聖旨曰：候補侍郎袁世凱，著在西苑門內騎馬，並乘坐船隻拖床。欽此。
這袁大頭又陞官了！
這個官叫“護理北洋大臣”，大概是“副北洋大臣”的意思吧。
這道聖旨引發了袁世凱兵營的再次混亂，許多翻牆逃走的士兵又翻牆逃了回來，好傢夥，朝廷對袁世凱可真夠意思，謀弒太后是何等的重罪，等閑人物聽到就是罪，可袁世凱跟着康有為一塊幹了，非但沒砍頭，反倒被提拔重用了。
全亂套了。
由是人們相信，這袁世凱鐵定是告了密，否則他怎麼會有這麼好的運氣？
但是當事人如畢永年卻是知道的，就算是袁世凱想告密，也根本沒有這個機會，事實上，後來的史家多方查證，也證明了老袁確實是沒有九九藏書告密，他知道的這個消息比較晚，等他知道這個消息的時候，慈禧太后那邊已經動手了。
沒告密就沒告密吧，畢永年才懶得管這事，他逃往日本，到了日本先寫詩：日月久冥晦，川岳將崩摧。中原蠍虜淪華族，漢家文物委塵埃。又況慘折忠臣燕市死，武后淫暴如虎豺。湖湘子弟激憤義，洞庭鼙鼓奔如雷。我行遲遲復欲止，蒿目東亞多悲哀。感君為我設餞意，故鄉風味儼銜杯。天地澄清會有待，大東合邦且徘徊。短歌抒意報君貺，瞬看玉帛當重來。
這首詩的意思很是淺顯，無非是斥罵慈禧太后貪權誤國，但是最後兩句中的“大東合邦”之語，卻隱藏着一段幾欲湮滅的歷史。
這個大東合邦，是康有為謀弒慈禧太后之前，與日本駐華公使矢野文雄的一個約定，雙方約定，取消日本國及大清國的兩個國號，兩個國家合併為一個國家，合稱為大東合邦，從此兩國一統，不分彼此。從這個計劃看起來，這個日本駐華公使矢九九藏書網野文雄的腦子也有點不清楚，兩個國家合而為一，這是多麼大的事情，連這事他都敢琢磨，實在是讓人不知該如何評價。
詩成，雄心勃勃的老畢與康有為會合，準備帶領十二萬的哥老會兄弟，於湖南、廣東各省起事。這件事情還沒個頭緒，大清國卻在一個神秘人物李文成的帶領下，走上了一條反帝反封建的革命之路。
義和團！
當最後的理性喪失之後，必然是群體性的癲狂。
該來的，總歸是要來的。
這就叫歷史的規律。
第20節天龍出世紅燈照
說起李文成其人，他本應該大名鼎鼎才對，就算是不知道他這個人，也肯定知道他所創建的群眾組織——義和團！
也就是說，李文成本是義和團開宗立派的首任掌門人，是義和團的鼻祖，是中國人民反帝反封建的先驅。但離奇的是，偏偏硬是沒人知道這位掌門鼻祖兼先驅姓甚名誰，這豈非天大怪事？
事實上，義和團的起因充滿了神秘色彩，早在九九藏書網袁世凱逃離朝鮮，中日甲午一役，北洋水師全軍覆沒的時候，天津地區修河道的民夫就從地下挖出一座古碑來，這座古碑在地下也不知埋了幾千幾百年，上面的字跡早已模糊不清，但卻有二十個字，清清晰晰觸目驚心：這苦不算苦，二四加一五，紅燈照滿街，那時才叫苦。……
這讖語究竟是何意，無人曉得，但是這奇怪的讖語卻強烈地刺激了李文成的大腦，最終的結果是導致了李文成這個名字在江湖上徹底消失。
李文成給自己改了名字。
說起來這李文成原是江湖中人，綽號天龍，慣穿一條大紅褲衩，頭戴大紅風帽，每日裏率領和尚一群，道士一幫，社會閑雜人員無數，來無蹤去無影，有飯就吃，見錢就搶……如此快活地過了一段時間之後，李文成就開始琢磨：不九九藏書成，這種短期經營的做法要不得，會把市場搞壞的……於是李文成就考慮，不能再叫李文成了，先改名，改成響亮一點的，能夠具有品牌效應的……
說到品牌，遠一點的是前朝大明的朱氏皇族，近一點的就是紅燈照滿街了，於是李文成將這兩個品牌湊起來一整合，就改名為朱紅燈。
朱紅燈這個名字的靈感，主要來自他穿的那條肥大的紅褲衩，該褲衩至少用了一丈紅布，走起路來兩腿兜風，氣流順暢，倒是涼快得緊……遠遠看上去，就像盞紅色的大燈籠滿地亂跑……
李文成的意思是說，他不是李文成，他是前明朱氏皇族中一個有資格穿紅色大褲衩子的人……
連大紅褲衩子都有資格穿，那麼一統江湖，號令天下，自然也是情理之中的事情了。
遂創義和拳，斬殺二毛子於大荒郊野之間。
應該說，朱紅燈還是非常有戰略眼光的，他知道洋鬼子這東西中國人惹不起，也就不去招惹他們，但跟在洋鬼子傳教士屁股後面信基督的“二毛子”們，這就用不着跟他們客氣了，男的砍女的殺，不管宰多少二毛子，這都是中國人自己的內政，洋鬼子你管不着……
但是話又說回來，朱紅燈斬殺二毛子，也不能全怪朱紅燈，有些二毛子的素質，也確實是差了那麼一點點。
第21節王母娘娘戰上帝
光緒二十一年十二月二十一日，在山東單縣與諸縣交界地帶，爆發了一場大規模的“宗教戰爭”。
這起戰爭的導火索是一位叫郝和升的山西人，他不知怎麼想的，跑到了山東單縣，開了一家中藥鋪，有鄉民呂登士上門抓藥，抓藥就抓藥吧，偏偏這位老呂還沒錢，只好賒賬。
此後呂登士就隔三差五，到郝和升的藥鋪來賒賬，三賒兩賒，賒得郝和升賬目上只見一堆白條，老郝中藥鋪的現金流生生地被老呂給賒斷了，就要求九九藏書網呂登士付賬。
呂登士斷然拒絕！
為什麼呂登士拒絕支付欠款呢？
很簡單，老呂信了洋教，是一名虔誠的基督徒——上帝保佑你。上帝是來拯救你的靈魂的，你老郝居然敢向一位虔誠的基督徒要欠賬，就不怕魔鬼把你抓了去嗎？
呂登士有上帝保佑，拒不付賬，郝和升勃然大怒，就和呂登士吵了起來。這件事讓另一名虔誠的基督徒呂菜看得痛心疾首，就見義勇為地站了出來，為呂登士抱不平，勸說郝和升藏書網要抵禦住魔鬼的誘惑，金錢乃萬惡之源，千萬不要和上帝過不去。
雙方越吵越激動，吵到最後，呂菜痛罵郝和升是白蓮教的妖人，而郝和升則痛罵呂菜是洋羔子庇護的匪人。
這個老郝竟然敢污辱上帝，這讓呂菜非常的難過。他回到教堂，把事情跟教會中的兄弟們一說，兄弟們一聽就火了，頓時操起糞叉扁擔，向著單縣殺將過去。那老郝卻也不是只手空拳，他飛跑到當地白蓮教的總壇，向總教師曹德禮哭訴了二毛子藏書網污辱白蓮教的事情，曹德禮聞言大怒，立即呼叫眾家兄弟集合，於是雙方糾集人馬，要大戰於單縣。
白蓮教大戰基督徒，這事鬧得沸沸揚揚，當地的鄉紳父老都跑出來勸架，地方官也疲於奔命地兩家說和，但說什麼也沒用，基督是不容污辱的，白蓮教是不容詆毀的，所以這場架，早晚也要大打一場。
果然，山東的教案越鬧越大，越鬧越是嚴重，事情發展到最後，在有些地方出現了極端的情況，百姓如果不入洋教，就得入白九九藏書蓮教，因為入了洋教的人，認為凡不入洋教者都是魔鬼的僕人，拿你東西不付錢已經是小意思了，沒把你這個惡魔弔死，只能算是你運氣好……
而白蓮教中人，視凡非本教兄弟都是信洋教的二毛子，見着就殺，逮着就砍，決不會手下留情。所以當地的百姓，信了洋教，可以砍白蓮教，信了白蓮教，就可以砍洋教，偏偏你洋教也不信，白蓮教也不信，那兩家肯定一起來砍你……
按說宗教信仰，原本是信仰者個人的心靈寄託，與九九藏書網別人沒有關係。可是山東教案的情況卻不同，伴隨着洋教在中國轟轟烈烈的發展，義和拳開壇念咒也越來越頻繁，諸天神靈，從孫悟空到王母娘娘，差不多都被大家請下凡來了。王母娘娘和上帝每天拿着鋤頭糞叉在山東打得不可開交，這事實在是讓人看不下去。
於是朝廷傳旨，命袁世凱帶隊去山東瞧瞧，最好能夠在“友邦不驚詫”的前提下，把事情順利地解決掉。
這時候的袁世凱，已經不同以前，現在他手下是兵強馬壯，人才濟濟。
第22節把俄國人給老娘擺平
袁世凱部屬排名第一位的，是王士珍，但這位王士珍並非王士珍，他叫什麼名字沒人知道，但肯定不是王士珍。
明明不是王士珍，那他為什麼要叫王士珍呢？
這是因為，早在袁世凱練兵之初，四處抽調士兵，抽到了一個叫王士珍的人，可是那位貨真價實的王士珍不樂意當兵，嫌累，於是這位假的就頂着王士珍的名字來了……而那位真正的王士珍，這時候正在地主家裏挑水扛活做長工呢，吃不飽穿不暖，汗珠子掉地下摔八瓣，受盡了地主老財的剝削，日子過得暗無天日……可是這個假王士珍，卻從此霸佔了人家的名字，再也不還給人家了……只可憐那位倒霉的王士珍，連名字都被地主老財給剝削去了……
袁世凱部屬排名第二位九九藏書網的，就是合肥人段祺瑞，此人未來將有三造共和之功，是北洋系中最具代表性的關鍵人物，他留學於德國，在甲午海戰中親率學生軍與日本人血搏於威海衛炮台，一生的敵人唯有日本，所以日本人對他也最感興趣。後來日本人侵華，就想將他捉去當漢奸，幸好老段培養了一個爭氣的學生——蔣介石。老蔣將老段搶走，避免了讓他遭受日本人的羞辱，總算是能夠安度晚年。
袁世凱部屬排名第三位的，便是馮國璋。這同樣是一位富有傳奇色彩的英雄人物，他曾多次潛入日俄激烈交戰的戰場上刺探情況，觀察戰局，更曾赴日本考察日本軍制，編繪成書，回國后獻於淮軍老將聶士成。聶士成認為一個大頭兵卻寫這麼多的九九藏書網字，多半是神經有毛病，遂建議老馮去看醫生。馮國璋失望之下，又把兵書獻於袁世凱，袁大喜，立即委以重任，由是馮國璋脫穎而出。
袁世凱部屬排名第四位的，名叫梁華殿，這老兄的軍事才幹不在王士珍、段祺瑞與馮國璋之下。奈何梁老兄時運不濟，在一次野營拉練之中，失足跌入水中淹死。美好的未來在向他招手，可是這老兄卻把自己淹死了，死則死矣，但排行榜上的這個位置，卻還得給他留着。
袁世凱部屬排名第五位，名叫曹錕。此人系一個布販起家，曾販佈於街市，遇一算命術士，曰：你有帝王之相。曹錕以為術士譏諷自己，遂暴打之，打着打着，心說這個傢伙說不定說得有道理，遂丟下算卦術士不打，從軍去也。此一去拜在袁世凱門下，成為了小站中的實力派人物。
只不過，曹錕有一個缺點，他待人太誠懇，太厚道，而且他是民國共和信念的真誠信奉者，他信奉的是：我不同意你的觀點，但我誓死保護你說話的權利……大家見此人如此傻帽，遂破口大罵之，罵來罵去，時日久長，三人成虎，千夫所指，黑白顛倒，老曹終於被罵出個遺臭萬年……倘若老曹地下有知，一定會是非常的詫異。
雖然人才濟濟，但袁世凱部屬中最另類的，還要數張勳。
張勳這傢伙少年時被人推薦到廣西提督蘇元春處謀食，蘇元春給他兩萬元，讓他去上海訂購軍裝，他到了上海卻被上海的美人迷得顛三倒四，把錢花了個精光。這樣回去肯定會被殺頭，於是別人就勸他逃跑，他卻說：把錢花光，因為我是個男人，可如果我跑了，那就不算個男人。就大搖大擺地回去受死。蘇元春見這個怪傢伙連逃跑都不會，居然回來受死，大詫，就把他抓了起來，判處死刑，暗中卻派人放了他，寫了封推薦信給袁世凱。袁世凱卻是特別喜歡這種傻瓜漢子，遂收於旗下。
除了這些人之外，袁世凱在朝中還有一個得力臂助——徐世昌！
關於徐世昌這個人，慈禧太後有一句公正的評價：非徐世昌，不足以取代李鴻章。
這句評價來自甲午海戰之後：俄國人禍害中國的東三省，朝廷派了大臣去跟俄國人講道理，不想那俄國佬除了李鴻章誰也不理，居然養了個拳擊手，叫皮德洛夫，凡是去跟俄國人講道理的大臣，全被皮德洛夫打得鼻口冒血，狼狽而歸。
於是慈禧太后急傳徐世昌，吩咐道：小徐子，你快去東北，把俄國人給老娘擺平……
徐世昌就興沖沖地去了東北。到了那兒，只聽一聲吼叫，俄國大力士皮德洛夫跳將出來，向徐世昌撲將過來，卻早見徐世昌身後閃出一人，將那皮德洛夫左一拳，右一腳，再加兩個耳光，打得皮德洛夫滿地亂竄，鼻口冒血，淚流滿面，口中連叫媽咪不止……再看徐世昌身後閃出來的那人是誰原來卻是中國著名武術大師孫祿堂也！
徐世昌此人，與袁世凱一文一武，一內一外，構成了大清國穩定的基本框架。
小站練兵，猶如打開了張天師家的菜窖，放出了天罡地煞一眾煞星，除了這些煞星之外，北洋軍中，還有一夥日本間諜。
第23節間諜被迫做翻譯
早在甲午之戰之後，日本人逕取中國東北，清廷無力抵抗，於是把俄國人弄進來和日本人對打，這樣一來，日本人的麻煩就大了。為了解決這個問題，日本人的民間組織玄洋社、黑龍會從基層着手，促動中國民眾反對俄國人干涉，要和中國建立大東合邦，兩國合併為一國……
而日本軍方卻知道所謂的大東合邦純粹是扯淡，靠不住，於是日本陸軍大本營派了青木大佐，輔佐官佐藤安之助、阪西少佐及仙波少將，專門成立了一個諜報中樞，以對抗俄國人。
俄國人也有一個駐紮上海的情報中樞，負責人叫卡塞羅尼，這位老卡與朝廷關係比較鐵——按照中俄密約上的規定，清廷有義務全面支持卡塞羅尼的諜報工作，這就導致了日本人的諜報工作不好開展。
於是日本人就琢磨，必須要在中國找一位支持者。
維新派康有為是“大東合邦”的首倡者，而袁世凱管康有為叫大哥，這麼考慮起來，袁世凱應該是支持中日共存共榮，支持大東合邦的。
於是青木就試探着和袁世凱拉關係，不出所料，他接到了袁世凱的一封邀請函，邀請青木大佐參加北洋軍隊的一個小型派對舞會。
青木趕到之後，發現參加這場派對的人，有北洋的段祺瑞、段芝貴、王士珍與曹錕，這些北洋軍官多與日本人在甲午之戰中交過手，雙方稱得上是生死血仇，幾雙憤怒的眼藏書網睛死死盯着青木，駭得青木心神不定。
正在尷尬之際，突聽腳步之聲，就見袁世凱大踏步地走了進來。
袁世凱一進來，就立即握着青木的手，以洪亮的聲音說道：
我久聞您的大名，可是今天才第一次見到閣下。
青木茫然，不解袁世凱什麼時候聽說過他。而段祺瑞等人，卻是看得目瞪口呆，萬難置信。
只聽袁世凱繼續大聲說：
我記得三年前，您作為日軍的軍使，試圖從鞍山站向北方前進。當時我在溝幫子負責輸送軍需品。忽然我接到北洋的一封加急電報，讓我趕快到遼陽去迎接日本的特派軍使，並且要優厚相待。因此，我趕快準備了洋酒、罐頭之類的美味接待品，九九藏書網乘坐中國式的馬車，經過兩個晝夜兼行的辛苦，倉促地到了遼陽。我馬上給您寫信，催促您光臨我處。您卻沒有回應。所以，我們拖到今天才見面，在此參加聚會的新建陸軍將士，有段祺瑞、段芝貴、王士珍、曹錕，讓我們一起暢快痛飲吧。
聽袁世凱這麼一說，青木想起來了，袁世凱說的這件事，發生在1895年，當時是日俄戰爭期間，青木奉命揮舞白旗，吹奏着號角與清兵講和交涉，行至半路，被清兵一通射擊，把翻譯官給打死了，青木只好又返回去了。卻不知道袁世凱還曾前來迎接他，這讓青木登時大喜過望。
如此說來，這袁世凱豈不是親日派？
青木想。
果然，袁世凱連續兩次要求青木去北洋做軍事顧問，青木起初還端着架子，後來不留神中了袁世凱之計，真的到了北洋擔任軍事顧問，準備影響袁世凱，促動袁世凱轉向親日。
可是青木萬萬沒想到，他一到北洋，就被袁世凱給關進了一間小黑屋子裏，每天強迫他翻譯大量西洋兵書，翻譯到最後，青木實在是受不了，就臨陣逃走了。
這麼好的一個翻譯人才，怎麼可能讓他逃走？
袁世凱很不高興，就與日本交涉，強烈要求青木回北洋繼續搞翻譯。日本軍方也很生氣，命令青木大佐回去好好乾，一定要影響袁世凱，讓他對日本產生親善態度，可是青木卻知道這老袁實在是太難對付了，他才不會讓一個日本人影響到他，他只是剝削可憐的日本人，壓榨日本人……可是不去又不行，於是青木就使了一招金蟬脫殼之計，騙了一個剛剛從歐洲回來的尾川少佐。
尾川不知好歹，氣勢洶洶地趕到北洋，旋即被關進小黑屋，讓他把歐洲兵書統統給中國人翻譯出來。尾川大詫，只好硬着頭皮拿起筆，替中國人幹活，干到最後，尾川精神恍惚，神智失常，搞不大懂怎麼全日本人都在欺負中國人，偏偏自己就這麼倒霉，反倒被中國人欺負。鬱悶之下，尾川憤然自殺了。
總之，日本人的這個諜報中樞，都被袁世凱關進小黑屋裏搞翻譯，別提多凄慘了。
這樣的袁世凱，義和團會是他的對手嗎？
第24節義和團推出大總統
先學義和團，後學紅燈照，殺了洋鬼子，滅了天主教。
……就在朱紅燈轟轟烈烈的反帝反封建革命運動之中，袁世凱率領他的北洋軍隊衝進了山東。
但是他來得不湊巧，等老袁到達的時候，朱紅燈在“鬧教”中因為折騰得太凶，竟然一口氣把梁庄、王相庄、馬沙窩、八里庄、業官屯及姚家莊等地的教堂給燒了，教民不分老幼也宰了個光光，惹得“友邦驚詫”，行將卸任的山東巡撫毓賢只好出兵將他逮到。
毓賢這傢伙居然連義和團的老瓢把子都敢抓，這並非因為毓賢膽大，而是因為朱紅燈這個掌門人的職務出現了太多的競爭者。
在天津，有神秘女子出現，創立了玄幻色彩濃厚的紅燈照，這些神秘的女子能夠白日飛升，飛到天上拋下火把，將洋鬼子的教堂燒得乾乾淨淨……
此時又有黃蓮聖母出世，藏書網此女貌美如花，傾國傾城，肌膚如雪，吸風飲露，正要施展法術，將洋鬼子們的蠻夷小國統統滅掉……
還有更狠的沙鍋照，這是丐幫的兄弟玩的花樣，說是一口沙鍋能夠煮熟一百萬人吃飽的飯，誰不信誰就是二毛子，殺之……
朱紅燈一來沒有紅燈照美少女的飛天異能，只能在地上蹦來跳去；二來不像黃蓮聖母那樣貌美如花，反而丑得像只大倭瓜；三來不像沙鍋照那樣就地取材，成本低廉。這就註定了他在這番市場競爭中缺乏足夠的核心競爭力，技術含量太低……
一句話，競爭對手太強勢，朱紅燈沒得混了。
於是朱紅燈在市場競爭中慘遭淘汰，被原任山東巡撫毓賢逮到，一刀砍了。
砍了朱紅燈也沒得關係，因為這時候義和團組織分裂生殖，衍生出來數不清的首腦人物，新任的山東巡九九藏書網撫袁世凱，是不會缺少對手的。
於是袁世凱興高采烈地坐了下來：三軍聽令，與我四處出動，殺盡義和團……
眾人正要出動，節骨眼上卻突然接到一道聖旨：義和團扶清滅洋，乃我大清忠心赤子，各地官員不得剿殺，有違令者，斬之……這道聖旨讓袁世凱手下的眾人們傻眼了，連袁世凱自己都傻了眼。
自古以來，朝廷對民間的群眾組織都是一個打壓政策，怎麼到了這大清國，卻變了樣呢？
其實朝廷之所以招撫義和團，是因為權力鬥爭的結果。
話說朝中有洋務派，有保守派，袁世凱的鐵哥們兒、慶王爺老慶就是洋務派，而剛毅是保守派。剛毅最討厭洋務運動，咱大清國啥玩意兒沒有，幹嗎要跟在洋鬼子屁股後面學？所以剛毅要幹掉老慶，非得在國學中尋找有技術含量的東西不可。
義和團崛起山東，席捲全國，一個重要的原因是這支群眾力量比較生猛，刀槍不入，水火不浸，用來對付洋鬼子的洋槍火炮，恰恰是對症下藥。
於是剛毅就跑去與義和團並肩戰鬥，火燒教堂，十數個修橋鋪路、舍粥救生的洋教士及洋修女被燒成了一把灰。
要知道，那義和團雖然能夠白日飛升，刀槍不入，可在朝廷中卻鮮少能夠找到知己，如今竟然得到剛毅的賞識，眾師兄弟大喜，立即奉了剛毅為大師兄，並推舉剛毅為“大總統”，雖然這個大總統不是現代意義上的大總統，但剛毅這個大總統卻是史冊有名的，你不承認也沒用。
所以繼台灣巡撫唐景崧之後，大清國第二任總統已經出世，第三個大總統正在醞釀發酵之中，很快就會推出。
義和團連大總統都弄出來了，諒那袁世凱拿他們沒咒念了吧？
山東的義和團兄弟們這樣想着，更加積極地投入到燒教堂殺二毛子的革命鬥爭中去了。
可是兄弟們大意了，那袁世凱何許人也？此人腦子轉動速度之快，天下人無出其右，義和團的兄弟們，又如何對付得了他？
於是袁世凱高呼口號：堅決響應朝廷號召，堅決支持義和團的正義行動……
喊過口號之後，袁世凱坐了下來：三軍將士聽令，朝廷的聖旨，我們是不打折扣執行的，義和團的正義行動，我們是堅決支持的。但近聞一些江湖莠民，市井無賴，地痞流氓，他們打着義和團的旗號，搶男霸女，殺人放火，嚴重破壞了義和團的聲譽，對此種市場不規範行為，我們必須要徹底地清理……
袁世凱手下的眾將連連點頭：巡撫大人所言極是，只是那些打着義和團的正義旗號，卻橫行不法的江湖莠民，應當如何一個處理法呢？
如何處理？袁世凱冷笑：不顯霹靂手段，不要菩薩心腸，對付這些敗類，自古以來就一個法子：殺！
眾人：巡撫大人所言極是，可是巡撫大人，那義和團的人都混摻在一起，誰又知道他們哪一個是真，哪一個是假？
袁世凱：我說你們是不是腦子有毛病啊？那真的義和團有神靈護佑，是刀槍不入的，假的義和團沒有神靈保護，那是刀也入得，槍也入得的……
眾人心領神會：曉得了，巡撫大人，咱們見到義和團，就只管開槍開炮好了，真的義和團是打不死的，凡是打死的，那鐵定都是假義和團……
袁世凱：……算你們聰明！
袁世凱手下悍將紛紛出動，槍聲響過，打死數不清的假義和團。還沒挨槍子的真義和團生氣了，說：殺了袁鱉蛋，咱們好吃飯……不跟這袁大頭生閑氣了，咱們進京，去殺大漢奸光緒皇帝……
第25節五台山來了大和尚
神出洞，仙下山，
扶助人間把拳玩。
兵法易，勸學拳，
要滅鬼子不費難。
公元1900年6月，義和團大規模進入京師。
義和團果然了得，進京的時候共分為三隊。
第一隊，是十二歲以下的童子軍，計有幾萬人。
第二隊，是由農家大腳丫子婦女組成的紅燈照，也有幾千人。
然後數十萬人的義和團大隊人馬開了進來。
進京的第一件事，就是放火燒房。
據中華書局出版的《庚子記事》記載：義和團放火燒房子，是件很神聖的事情，所有路上的行人都要跪下來跟他們一起念咒，不跪不念者就是二毛子，當場宰殺。等大家都跪下來開始念咒了，大師兄就滿臉神聖地拿着火把，一下子扔到半空，落到誰家的房子上，誰家就是二毛子，屋子裏的人不許出來，出來就殺，外邊的人不許救火，救火者肯定是二毛子，要殺，被殺了的人不許收屍，收屍撫孤那是洋鬼子才幹的缺德事，義和團反帝反封建，不玩這個。
挑鐵道，把線砍，
旋再破壞大輪船。
在《庚子國變》一書中，義和團莊嚴地指出：舉凡鐵路、電線，全都是洋鬼子用來禍害中國的，於是焚鐵路，毀電線，只不過一夜之間，京師與外界的聯繫就被切斷，淪為孤島。幸虧朝中諸臣早有所備，八百里加急快馬立即上路——只是驛使行不及遠，便被想吃馬肉的義和團指為二毛子，殺之。
不下雨，地發乾，
全是教堂阻住天。
神爺怒，仙爺煩，
伊等下山把道傳。
扶清滅洋，攻打教堂，京師的洋人們可遭了大殃。
時下北京城中計有洋兵四百五十一人，其中四十三人被派了去保護早年利馬竇神父所建的天主教堂，剩下的四百零八人，分組保護各個使館。
此外洋兵計有機槍四頂，其餘皆為步槍，但在作戰中洋婦女和洋兒童也全都上了陣，因為義和團不是跟他們開玩笑，是來真的，他們當然要豁出去保護自己的小命了。
西什庫教堂的戰鬥尤為慘烈，裏邊的洋兵太多了，足足四十三人，攻打教堂的義和團和虎神營兄弟人數嚴重不足，才一萬多人，整整打了一個月，打不下來啊，折損了一千多名兄弟，實在是打不下來。
為什麼打不下來呢？
在《庚子記事》一書中，義和團給了我們極有說服力的解釋：
……有人問團民，從前剛剛起事那會兒，焚燒各教堂，擒殺各教民，無往而不勝，確實可以使人聽信。西什庫教堂雖大，現有團民數十萬之眾，為何一個多月還未攻破呢？
團民說：此處與別處教堂不同，教堂內的牆壁上全是用人皮粘貼、人血塗抹的，又有無數婦人赤身露體，手執穢物站於牆頭，又以孕婦剖腹釘於樓上。所以團民請神上體，行至樓前，被穢物所沖，神即下法，不能前進，因此焚燒。又加上教堂有老鬼子在裏邊，專用邪術傷人，所以難以取勝，反而多有受傷。
有人問：黑團與紅燈照全都不畏臟穢之物，為何也不能制勝呢？
團民說：黑團雖然不畏懼穢物，無奈時日未到，難以成功。等到了日子，老團一到，自然掃蕩無遺了。
……
明白了，原來義和團雖然厲害，更厲害的還有黑團，最厲害的則是老團。
於是義和團派人迎請五台山上法術最為高深的老和尚，十日後，老和尚抵達北京。眾人無不歡呼雀躍，法師既到，洋鬼子命不久矣。
老和尚開始進攻了。
先選面貌姣好的少女百人，攜紅巾，裹紅鞋，系紅帶，扎紅抹頭，粉黛掩映，口誦神仙咒語而行。
午時末了，大和尚騎高頭大馬，後面跟一群花不溜丟的紅燈照小姑娘，清脆的聲音齊聲高喊：
天靈靈，地靈靈，奉請祖師來顯靈，一請唐僧豬八戒，二請沙僧孫悟空，三請二郎來顯聖，四請馬超黃漢升，五請濟癲我佛祖，六請江湖柳樹精，七請飛標黃三太，八請前朝藏書網冷如冰，九請華佗來治病，十請託塔李天王，金吒木吒哪吒三太子，帶領天上十萬兵……
響亮的咒語聲中，眼見得教堂就要攻下，卻不料這時候教堂里突然射出一粒鉛丸。
義和團中的軍事專家分析，這一枚子彈，多半是躲在教堂里的哪個風格麻辣的壞娘們打的，概因這一粒子彈飛行的軌跡也忒離奇了。
大和尚騎在馬上，兩腿夾着馬背，關鍵部位處於射擊的死角，但那粒子彈硬是兜了個圈子繞了個彎子，撲哧一聲，射入了大和尚的兩腿之間，把大和尚打成了大太監。
大和尚被子彈打得凌空飛起，落下時砸得一個紅燈照幼女肢殘體碎，眾位師兄見此情形，發一聲喊，狂猛地踩着紅燈照的小姑娘向後飛逃，師兄們的大腳丫子所過之處，紅燈照幼女血肉飛濺。
眼見得眾家兄弟亡命飛奔，紅燈照幼女血污塵泥，大總統剛毅急忙跑來問：
怎麼了？大和尚怎麼了？
大和尚睡著了，等大和尚醒來，洋鬼子必亡，教堂必破。義和團正氣凜然地宣稱。大和尚卻始終沒有醒，義和團閑着沒事，遂放火焚燒前門外大柵欄老德記藥鋪，並殺救火的二毛子數十人，大火蔓延，燒了一天一夜，共燒鋪戶一千八百多家，居民七千餘家被燒成白地。
只一夜之間，京師十數萬百姓喪命於義和團的刀下——主要是婦女和兒童，原因是她們逃得慢，好砍。
只殺老百姓，已經不夠刺激了。
都統慶恆，一家十三口被殺，大臣立山——就是那位把賽金花從天津請到北京二次創業的戶部尚書，被活生生地撕成碎塊。那位曾和袁世凱在朝廷上用紹興話大PK的胡燏棻，竟敢用西法練兵，義和團沖入門去欲殺之，然而胡燏棻既然有資格和袁世凱PK，那是相當的身手不凡，他瘋了一樣地衝上大街，數十萬義和團前堵后追，竟然沒能夠逮到他。
人才啊！
可惜遇到了袁世凱，這可真是既生袁，何生胡。
奈何！
第26節皇帝是個大漢奸
義和團終於殺入了皇宮。
他們要三顆腦袋。
一號大漢奸光緒皇帝的腦袋。
並列一號大漢奸李鴻章的腦袋。
第三個是慶親王載匡的腦袋——這個老慶是袁世凱的鐵哥們兒，洋務運動的粉絲，所以他的腦袋，義和團是一定要摘下來的。
這三顆腦袋，就是義和團所聲稱的“一龍二虎”之首級。
宮中全體宮女列隊，接受義和團的體檢。
體檢的方法就是由團民輪起大巴掌，啪的一巴掌拍在宮女的額頭上，如果打出十字來，那就是二毛子，立殺，如果沒打出來……沒打出來沒關係，那就接着打，不信打死你之前，你腦殼上不出現一個十字架。
宮中大搜捕。
搜捕光緒皇帝。
有太監寫書說，當時光緒皇帝嚇得鑽進了床底下。
鑽床底下有什麼用？義和團的正義腳步在步步逼近。
光緒皇帝眼看着就要玩兒完。
眼看着光緒皇帝就要被搜出九九藏書網來斬殺，突然之間，一個小腳老太太跳了出來，啪地照着義和團民就是一記耳光，揮掌大罵曰：我操你媽！打你小丫的！
義和團先是大怒：我操你媽，打你老丫的！罵完再定睛一看，不由得驚呼：我操，這是慈禧太后，惹不起，兄弟們，風緊，扯乎！
義和團們嘎嘎怪笑着逃出了宮，覺得這事特刺激。
宮中哭聲震天，慈禧太后後悔得恨不得把自己咬死吃了。
沒咒念了，看看洋人的態度吧。
其時交通已經被義和團掐斷，洋人的態度根本就傳不進來，但是朝中那些怪人們卻弄出來一份假洋人態度，忽悠慈禧太后說：洋人要強迫慈禧太後下野，還政於光緒。慈禧太后怒不可遏，立即頒佈詔書：
我朝二百數十年，深仁厚澤，凡遠人來中國者，列祖列宗，罔不待以懷柔。迨道光咸豐年間，俯准彼等互市。並乞在我國傳教，朝廷以其勸人為善，勉允所請。初亦就我範圍，詎三十年來，恃我國仁厚，一意拊循，乃益肆梟張，欺凌我國家，侵犯我土地，蹂躪我人民，勒索我財物。朝廷稍加遷就，彼等負其兇橫，日甚一日，無所不至，小則欺壓平民，大則侮慢神聖。
我國赤子，仇怒鬱結，人人慾得而甘心。此義勇焚燒教堂，屠殺教民所由來也。朝廷仍不開釁，如前保護者，恐傷我人民耳。故再降旨申禁，保衛使館，加恤教民。故前日有拳民教民皆我赤子之諭，原為民教解釋宿嫌，朝廷柔服遠人，至矣盡矣。乃彼等不知感激，反肆要挾，昨日復公然有杜士立照會，令我退出大沽口炮台，歸彼看管，否則以力襲取。危詞恫嚇，意在肆其猖獗，震動畿輔。平日交鄰之道，我未嘗失禮於彼，彼自稱教化之國，乃無禮橫行，專恃兵堅器利，自取決裂如此乎？
朕臨御將三十年，待百姓如子孫，百姓亦戴朕如天帝。況慈聖中興宇宙，恩德所被，浹髓淪肌，祖宗憑依，神感格，人人忠憤，曠代所無。朕今涕淚以告先廟，慷慨以誓師徒，與其苟且圖存，貽羞萬口，孰若大張撻伐，一決雌雄。連日召見大小臣工，詢謀僉同。近畿及山東等省，義兵同日不期而集者，不下數十萬人。至於五尺童子，亦能執干戈以衛社稷。彼尚詐謀，我恃天理，彼憑悍力，我恃人心。無論我國忠信甲胄，禮義干櫓，人人敢死，即土地廣有二十餘省，人民多至四百餘兆，何難翦彼凶焰，張國之威！其有同仇敵愾，陷陣衝鋒，抑或仗義捐資，助益餉項，朝廷不惜破格茂賞，獎勵忠勛。苟其自外生成，臨陣退縮，甘心從逆，竟做漢奸，即刻嚴誅，決無寬貸。爾普天臣庶，其各懷忠義之心，共泄神人之憤，朕有厚望焉。欽此。
大清國忍無可忍了。
忍無可忍，那就無須再忍。
慈禧太后扭着小腳，向列強諸國宣戰了。
老太太總計向十一個缺德國家宣戰：
德國、奧地利、比利時、西班牙、美國、法國、英國、意大利、日本、荷蘭、俄羅斯……這張名單上少了一個葡萄牙，卻多了奧地利、比利時及意大利，餘下來的，清一色世界強國，囊括了新生的及老牌的各家帝國主義。
慈禧太后的宣戰，令得列強頓時暈了頭，十一個國家吵成了一窩蜂，比利時、西班牙和荷蘭這仨國家懼怕我大清國義和團的神異之術，裝孫子躲了起來沒敢吭聲，但還是有八個國家拼湊了兩萬人馬，於天津大沽登陸。
1900年8月3日，八國聯軍從天津出發了。
這撥洋鬼子，人數最多的是日本鬼子，計八千人；其次是俄國鬼子，計四千八百人，第三多的是英國鬼子，三千九九藏書網人；美國鬼子第四多，兩千一百人；法國鬼子第五多，八百人；奧地利鬼子來了五十八人，排行第六；排行第七的是意大利鬼子，才他奶奶的五十三人，與其說來打仗，不如說是旅遊觀光來了。
另有七千德國鬼子趴在海上，陸上的作戰力量總計是一萬八千八百一十一名鬼子，凶得很。
相比於八國鬼子的強大實力，義和團的力量就遠遠不足，才三十二萬人，人數太少，太少。
義和團決定打持久戰，轉入敵後。
這時候厚道的淮軍老將聶士成帶兵上來了，迎着八國鬼子的槍林彈雨往上沖，與八國鬼子血戰於八里台。
義和團立即配合聶士成，三十二萬兄弟沖入傻老聶的家中，殺盡聶士成的家人，擄光聶家的財物，將聶士成家踏為平地……
現在明白袁世凱這個傢伙為什麼非要跟義和團過不去了吧？
義和團就愛干這事！任誰也拿他們沒辦法……