武則天：二 大尾巴羊

使武則天成為男人的是她的男人——唐高宗李治。

史料證明，唐太宗李世民對他這個寶貝兒子，一直是不怎麼放心的。貞觀十八年（公元644年）太宗在兩儀殿接見群臣，當著李治的面問：太子的品行，天下人都知道嗎？長孫無忌回答：太子雖未出宮門，但天下人無不欽仰其聖德。太宗又感慨地說，老百姓都這麼講：“生子如狼，還怕是羊”，治兒可是從小就寬厚啊！長孫無忌又說：陛下驍勇，是創業之君；太子仁恕，有守成之德。陛下與太子性格相異，正是皇天所賜，蒼生之福！

長孫無忌的話在理論上並不錯。馬上可以得天下，卻不可以治天下。開國之君必須是虎，守成之君則不妨是羊。只是他沒想到，羊並不只吃草。如果當了皇帝，也吃人。李世民的擔憂也不無道理。不過他同樣沒想到，李治不但柔弱，而且“好內”，喜歡聽女人的。

這都給武則天以可乘之機。

李世民對李治的教育是抓得很緊的。看見他吃飯，就說：你要是知道種田的辛苦，就總會有飯吃了。看見他騎馬，就說：他要是知道不讓馬太累，就總會有馬騎了。看見他坐船，就說：水能載舟，也能覆舟。民就是水，君就是舟。看見他站在樹下，就說：木頭有墨繩就筆直，元首聽意見就聖明。真可謂用心良苦。李世民還專門寫了一本叫《帝范》的書，教李治如何做皇帝。

李治的表現也不差。剛當皇帝時，他是很虛心的。有一天，李治外出打獵，正碰上下雨。李治問諫議大夫谷那律：雨衣怎麼樣才能不漏？谷那律回答說：用瓦做就不漏了。李治明白這是在勸諫他不要因好打獵而荒於朝政，很高興地賞賜了谷那律。對那些不該賞的，他也不留情面，頗能做到賞罰分明。他的叔叔騰王李元嬰和哥哥蔣王李惲（音運）搜刮民財，屢教不改。在賞賜諸王時，李治就獨不賞騰王和蔣王，說：騰叔和蔣兄反正自己會撈錢，就不用賞什麼東西了。給他們兩車麻繩，用來穿銅板吧。羞得二王面紅耳赤，無地自容。顯然，李治並不昏庸，也不蠢。

然而他的心病卻很重。

李治一上台，就面臨三大難題：一，如何擺脫先帝的陰影；二，如何擺脫權臣的控制；三，如何克服自己性格上的弱點。這三個問題他一定想了很久。他後來所做的一切，都是從這三個問題出發的。

在一般人看來，李治從唐太宗手上接過這個攤子，是很幸運的。貞觀之治，成就斐然，君仁臣忠，民富國強。李世民這個蓋世英主，幾乎把什麼都設計好了，考慮好了，安排好了，李治簡直就只要坐享其成就行。但，創業難，守成更難。李治的苦惱，只有李治自己知道：干好了，是先帝的福澤；干不好，是自己無能。父皇太成功了，他怎麼都走不出先帝的陰影。

權臣們也是一個麻煩。他們追隨先帝多年，功勛蓋世，謀略過人，說是來輔佐自己的，誰知道他們心裏怎麼想？即便不謀反，總把自己當小孩子，也很可氣。李治看得出，這些老傢伙並不好伺候。就拿長孫無忌來說，名字叫無忌，其實無所不忌。唐太宗因李治仁弱，恐怕難守社稷，曾打算另立英武果斷的吳王李恪為太子，便遭到長孫無忌的斷然反對。因為李恪不是他妹妹長孫皇后所生，生母楊妃是隋煬帝的女兒。結果，李恪不但沒能當上太子，而且在李治登基后被長孫無忌謀殺，辦法就是後來武則天對付他的那個——誣以謀反。李恪臨死時曾大罵說：長孫無忌竊弄權威，陷害忠良，祖宗有靈，不久你就要滅族。史家也認為長孫無忌誣人謀反，反被人誣，多少有點算是報應。唐高宗永徽三年（公元652年），高陽公主及駙馬房遺愛、薛萬徹、柴令武等人謀反，陰謀廢去高宗，另立荊王李元景為帝。此事與吳王李恪並無關係。長孫無忌因為曾經反對立李恪為太子，害怕李恪報復。為了去掉這塊心病，便誣陷李恪插手，並親自提審案犯，動用酷刑，鍛煉成獄。李恪被賜自盡。

其實就算長孫無忌他們無忌，李治也有忌。李世民尚且猜忌李世璾，李治怎麼就不猜忌長孫無忌？專制政治，最忌權臣功高震主，尾大不掉。不殺了這些大尾巴羊，自己是睡不着覺的。羊群中總要有羊被殺，誰的尾巴大就殺誰。只不過李治下不了手。這隻他自己也沒有想到會成為頭羊的小羊，性格內向，內心羞怯，一見到長孫無忌他們那狼一樣的凜然目光，心裏就犯怵。他們連太宗皇帝都敢頂撞，還有什麼不敢的。

這些苦惱很需要向人訴說，更需要有人幫他走出困境。但是，又能和誰商量呢？后妃們只知道爭風吃酷，朝臣們又心懷鬼胎。年輕的皇帝感到了孤獨，感到了“高處不勝寒”。

這時，上帝把武則天派來了。

李治和武則天一見鍾情。兩個人的偷情，開始時可能出於一時的衝動。但很快，李治就發現，這個比自己大四歲的女人身上，有一種特殊的氣質和魅力，正是自己求之不得的。像李治這樣羞怯內向的大男孩，原本就喜歡那些比自己年齡大、介乎母親與姐姐之間的女人，就像那些特別具有男子漢氣質的人，往往喜歡比自己小、介乎妹妹和女兒之間的女人一樣。更何況李治還驚喜地發現，這個女人身上有的，正是自己身上沒有的。她沉着冷靜、深謀遠慮、機敏果斷、精力旺盛，與自己的多愁善感、柔弱任性、優柔寡斷、羞怯無為正好相反。李治很為自己的發現而歡欣鼓舞。他決心和這個女人一起，解決他面臨的三大難題。為此，他不顧一切地要把這個女人推上皇后的位子。這是長孫無忌他們無論如何也想不通的。因為他們的想像力有限，跳不出“好色”或“懼內”的框框，更弄不清這位年輕的皇帝心裏到底想什麼。

李治寄希望於武則天的，也正是她想要做的。

我們現在已無法弄清，武則天的政治興趣和政治才能是從哪裏來的。和一般的女人不同，她對政治有着天生的敏銳和潛能，加上她那女人特有的直覺，玩起來比她老公李治更得心應手。她知道什麼事該做什麼事不該做，什麼事要先做什麼事得放一放。正是靠着這種穩紮穩打步步為營，她一步一步登上峰巔。

當上皇后以後，武則天最迫切要做的事，除廢掉太子李忠，另立自己的兒子李弘為太子外，就是要建立自己的組織系統。這件事情她和李治有共識，甚至李治比她更有切膚之痛：李治已經嘗到了元老派聯合起來反對自己的滋味。如果這些元老重臣們動不動就聯合起來和自己對着干，那他這個皇帝當得還有什麼意思？所以，當武則天提出要重賞並提拔擁護她當皇后的那些人時，李治連想都沒想就同意了。

其實，李治對這些人也是心存感激的。他還清楚地記得，當他提出要廢王皇后、立武則天時，朝臣們基本上是一邊倒的。除少數默不作聲的外，大多數人都站在長孫無忌他們一邊，而且一個個都那麼憤激、衝動，好像他李治犯了多大錯誤似的。這事他想想就寒心，想想就后怕。這大唐的江山，究竟是他李治的，還是長孫無忌他們的？幸虧有許敬宗、李義府他們出來說話。他還記得，第一個公開站出來支持他的，是李義府；在朝堂上為他大造輿論的，是許敬宗。這使他感到極大的欣慰，就像孤軍奮戰的鬥士遇到了拔刀相助的俠客，就像一個在荒郊夜色中四顧茫然的獨行者看見了遠方的一縷炊煙。

人最珍惜的，就是他在孤立時得到的支持，哪怕這種支持微不足道，哪怕這種支持來自非常卑微的人。不！正因為支持者是那樣卑微，這種支持才更加彌足珍貴。李治從心底里贊成武則天對這幾個人的重賞和重用。這樣的人不賞，賞誰？這樣的人不用，用誰？應該把這些人提拔起來，讓他們和長孫無忌的元老集團抗衡。

李治有這樣一些想法是很自然的。他當然不會這樣去想：這些傢伙究竟算是自己的隊伍，還是武則天的人馬？他當然也不會想到，這些傢伙對自己的支持，並非都是出於什麼正義、公道、原則，或是出於對君王的絕對忠誠。他們完全是出於個人的私利，而且事先經過了反覆的掂量和考慮，這才決定出來豪賭一把，並把賭注押在武則天這顆即將冉冉升起的政治明星身上。

至少李義府是這樣的。因為李義府是小人。

李義府這個傢伙，在當時的政壇上，名聲是很臭的。他的外號叫“李貓”，意思是和貓一樣，外表柔順，內心狠毒，笑裏藏刀。這樣一個名聲極壞的傢伙，又是敵對集團的人（李義府的靠山是劉洎，劉洎是魏王李泰一黨，和長孫無忌、褚遂良是死敵，后被褚遂良陷害），長孫無忌當然容不得他，便打算把他貶到外地去。李義府恐慌之極，問計於王德儉。王德儉說，現在能救你的，只有一個人。李義府忙問是誰。答曰武昭儀。李義府搖搖頭說：恐怕不行吧！皇上早就想立武昭儀為後，一直沒能成功。武昭儀自己的事都辦不好，還管得了別人？王德儉笑了起來，說你這個人真是聰明一世，糊塗一時。武昭儀的事辦不成，是因為沒人支持。如果你出來支持，豈非雪中送炭？武昭儀的事就是皇上的事。你幫了皇上這個大忙，能沒好處嗎？李義府這才成了支持廢王立武的第一個“英雄”，也成了因為此事最早受惠的人。

此後李義府一直青雲直上步步高升，成為當時政壇上炙手可熱的人物。不過狗總是改不了吃屎的。李義府當政以後，大概只幹了一件事，那就是賣官。《舊唐書》說他“專業賣官為事”，竟是個“賣官專業戶”。因為貪得無厭，他連長孫無忌孫子的賄賂也收，賣給他一個司律監的官職。其他的壞事幹得也很出格。洛陽有個女犯人長得很漂亮，他竟命令審判官畢正義枉法釋放，然後據為己有。東窗事發后，又逼畢正義在獄中自殺。最後，由於他作惡多端，罪行累累，民憤太大，加上他小人得志，仗勢欺人，飛揚跋扈，連皇帝都不放在眼裏，弄得天怒人怨，終於在龍朔三年（公元663年）被捕下獄，乾封元年（公元666年）死在流放地。死後，韓野額手稱慶，拍手稱快。

許敬宗倒沒有這麼惡劣，也並非不學無術。唐太宗李世民還是秦王的時候，他就進了文學館，和杜如晦、房玄齡、孔潁達、虞世南等人同為十八學士，成為李世民的政治顧問，資格是很老的。他學識淵博，文采出眾，著作等身，曾總修《五代史》、《晉書》，是個歷史學家。不過此人的人品和史德都不怎麼樣。他的父親在隋末江都兵變時被害，他貪生怕死，不敢營救。封德彝把這事說了出去，他又忌恨封德彝，在給封德彝作傳時，添油加醋，“盛加其罪惡”。其他人如果給他送禮行賄，他也不吝吹捧粉飾之詞。學問做到這個程度，實在應該算是道德敗壞了。

不過，武則天和李治此刻還顧不上這麼多道德的考慮。對於他們來說，最重要的是建立自己的隊伍，集結自己的人馬，而無論這些人是君子，還是小人。

李義府之流的得勢，和褚遂良等人的被貶正成鮮明對照。人們開始認識到，得罪武則天，就是得罪皇上，甚至可能比得罪皇上還糟糕，決沒有好果子吃。相反，投靠武則天，就是站在皇上一邊，肯定青雲直上。於是，一些猶疑不決持觀望態度的人認清了形勢，一些原先受排擠受壓制的下層官吏和寒門士人看到了希望，一些原本就見風使舵善於鑽營的小人更是有了可乘之機。武則天的旗幟下開始集結人馬，她的隊伍壯大了起來。

但，她也因此獲得了一個罵名：親信小人，重用匪類。

武則天並不喜歡小人。沒有人會喜歡小人，連小人都不喜歡小人。可是，正人君子們都不和她合作，她又有什麼辦法呢？再說，反對她的那些人，也不見得十分乾淨，也做過虧心缺德事吧？褚遂良誣陷過劉洎（音記），長孫無忌陷害過李恪。他們的手下，也有不少是小人。大哥二哥麻子哥，大家臉上差不多。既然如此，就不能再談道德問題，只能靠政治態度來劃線了。

不過，武則天重用許敬宗、李義府之流，並不完全是為了酬勞他們的擁立之功，也不完全是因為無人可用，還在於她深知小人有小人的用處。在專制政治體制下，小人從來就是陰謀家、野心家、獨裁者最趁手的工具。亂世要靠他們興風作浪（他們最擅長造謠告密），治世要靠他們粉飾太平（他們最擅長拍馬吹牛）。尤其是搞宮廷鬥爭時，小人更是有不可替代的作用。那些正人君子不肯、不敢、不屑去做的事，都可以放心地交給小人去做，而且包管有令人滿意的結果。何況小人用起來比君子更順手。小人沒有道德觀念，好收買；沒有個人意志，好指揮；沒有社會基礎，不怕他們翹尾巴；沒有自身價值，沒用時扔了也不可惜。所以，歷朝歷代的帝王，都既用君子，又用小人。君子的作用是伸張正義，樹立楷模；小人的作用是製造恐怖，實施陰謀。君子是領頭羊，小人是看門狗。君子務虛，小人務實。有君子作榜樣作楷模，人們自覺忠君；有小人作耳目作打手，大家不敢謀反。一個高明的君主，是一定兩種人都要用的，就像大棒和胡蘿蔔缺一不可一樣。武則天在她執政的後期，就大量起用正人君子，如狄仁傑。但現在還不行。她還得依靠小人，為她殺出一條血路來。

小人的作用無非四種：幫忙、幫閑、幫腔、幫凶。李義府沒多少能耐，只能幫腔；許敬宗滿腹經綸，便可以幫凶。顯慶四年（公元659年），洛陽人李奉節狀告太子洗馬（為太子掌管書籍的侍從官）韋季方和監察御使李巢兩人朋比為奸，圖謀不軌，李治派許敬宗審理此案。許敬宗想到了當年長孫無忌利用房遺愛謀反案誣陷李恪的事，如法炮製，捏造了長孫無忌謀反的供詞。李治不敢相信，許敬宗說證據確鑿。李治傷心地哭着說：我家太不幸了，親戚中總是有人居心不良。前幾年高陽公主和房遺愛謀反，現在舅舅又是這樣，真叫朕羞見天下人。許敬宗煽動說：房遺愛乳臭未乾，高陽公主是個女子，他們謀反，能成什麼氣候？長孫無忌可就非同小可。他幫先帝奪取了天下，天下人都佩服他的智謀；他當宰相三十年，天下人都懼怕他的權威。陛下還記得宇文述嗎？臣可是親眼看到過隋煬帝對他們一家的親愛信任。那可真是權寵無倫，勢傾朝野，言聽計從，不分彼此。結果怎麼樣呢？煬帝還不是被宇文述的兒子殺了？前車之鑒，陛下該不會忘記吧？

李治當然不會忘記。這事太宗皇帝曾多次對他說過：隋煬帝死於非命，就因為對宇文父子太寵幸、太信任了。於是李治又流着眼淚說：就算元舅真的這樣，朕也不忍殺他。殺了元舅，叫天下人怎麼看朕，後代人怎麼看朕啊！許敬宗這時又再次發揮他歷史學家的作用了。許敬宗說：漢文帝的母舅薄昭因殺人獲罪，文帝命百官往哭，含淚把他處死，至今人稱聖明。長孫無忌的罪大得多，陛下有何不忍？古人云：當斷不斷，反受其亂。陛下如果姑息養奸，將來變亂生於肘腋，只怕後悔莫及。

李治完全被這個博學多才的歷史學家所說服。他不再過問長孫無忌的案子，全都交給許敬宗去辦理，甚至沒有差人把長孫無忌召來核實一下。四月二十二日，長孫無忌的官爵封邑被剝奪，貶往黔州。牽連到此案的柳奭、韓瑗被除名，于志寧被免官。七月，許敬宗趁李治下令重審此案之機，派中書舍人袁公輸前往黔州，逼長孫無忌招供反狀並自縊。接着，與此案有關的官員，或貶，或殺，或充軍，或除名。可憐長孫無忌一代英豪，兩朝元老，三十年相國，數十載經營，權勢熏天，盤根錯節，卻只因許敬宗搖唇鼓舌，血口噴人，便一朝傾覆，土崩瓦解，整個集團被連根拔掉。誰說舌頭不能殺人？

我們現在已無法得知，武則天在此案中扮演的是什麼角色。但可以肯定，她是拍手稱快的。就連李治的角色也很曖昧。表面上看，他是受了許敬宗的蒙蔽，稀里糊塗地殺了舅舅，而且一直於心不忍。但沒有他的首肯、默認、縱容，許敬宗能有那麼大的狗膽，又下得了那麼重的毒手？也許，李治也好，武則天也好，都沒給許敬宗什麼指示或暗示，一切都是許敬宗自作聰明的投其所好。這其實也正是小人的本事。他們總是能知道主子想要什麼想幹什麼，然後主動把主子想干又不便明說的事辦好。這同時也是小人的可憐之處：他們不但必須幫主子幹壞事，還必須幫主子背罪名。

看着政敵們人仰馬翻，許敬宗笑了，武則天笑了，李治大概也笑了。

不過，李治很快就笑不起來。他發現，除掉了長孫無忌集團后，權力好像並沒有回到自己手上。他這個皇帝當得還是不開心。

有一件事情對他刺激很大。這件事是武則天的那個走狗李義府引起的。李義府這個傢伙，仗着自己是武則天的親信死黨，又掌握着選官之權，便公然鬻官賣爵，為非作歹，連家人也橫行不法，弄得民怨沸騰。李治看他鬧得太不像話，便把他叫來，語氣溫和地對他說：愛卿的兒子女婿都不太謹慎，多有不法之事。朕倒是可以幫愛卿掩飾掩飾，不過愛卿也該教訓一下他們才是。誰知李義府勃然變色，脖子腮幫都漲得通紅，青筋暴起，壓低了聲音一字一句地反問李治：這是誰對陛下說的？李治心想，這難道是臣子在對皇上說話嗎？他強壓怒火，說：只要朕說的是事實，何必問朕是從哪裏聽來的呢？

這事讓李治很是惱火。李義府這個狗仗人勢的王八蛋，居然連朕都不放在眼裏，簡直可殺！但，打狗還得看主人。一想到這條狗的主人，李治便不免有些泄氣。他對他那位皇後娘娘，是越來越看不懂摸不透了。他對他自己這個皇帝該怎麼當，也越來越弄不清搞不明了。過去，面對長孫無忌、褚遂良他們，他感到有壓力。現在，換了李義府、許敬宗等人，他又覺得受愚弄。過去他覺得江山不是他的，是長孫無忌的。現在，他又覺得這江山仍然不是他的，是武則天的。李治覺得很窩囊。

窩囊的李治進行了三次努力。麟德元年（公元664年）十二月，他一時興起，決定廢掉武后。可惜詔書墨跡未乾，就被武則天發現，計劃也就隨之流產，還搭進去宰相上官儀的一條性命。十一年後，上元二年（公元675年）三月，他打算徹底退位讓權，由武則天獨掌國政，或者乾脆把皇帝讓給武則天去做，自己圖個清靜，安享晚年算了。他的胡思亂想遭到宰相郝處俊的堅決反對，說這種想法既不敬天（天道陰陽豈可顛倒），又不法祖（祖宗基業豈可送人），甚為不當。他又想禪位於太子李弘，這倒是可以的，然而李弘卻在這年四月突然死去，死因十分可疑。李治發現自己的任何努力都徒勞無益。他就像一隻肥囊囊的大尾巴羊，一旦當了皇帝，就和陷入狼群沒有兩樣。之所以沒被吃掉，是因為所有的狼都盯着這惟一的羊，而且狼們還需要留着他這顆羊頭，以便販賣他們的狗肉。李治完全沒有辦法從這狼群中突圍，他只能順其自然，當一天皇帝坐一天朝。

何況李治的健康也越來越差。在他登極十一年、武則天冊立為皇后五年後，即顯慶五年（公元660年），李治得了風眩病，目不能視，部分政務只好交給皇后處理。龍朔二年（公元662年），又患風痹；咸亨四年（公元673年），患瘧疾。總之李治的後半生，大體上是在病痛中度過的。他實在已管不了許多。

然而武則天卻越活越年輕，越干越紅火。顯慶五年李治生病以後，她就開始參預朝政，並表現出她的政治天才。麟德元年，廢后陰謀破產後，她開始垂簾聽政，與李治平起平坐，並稱“二聖”。乾封元年（公元666年），她和李治同往泰山，首開皇后參與封禪大典的先例。上元元年（公元674年），她改稱“天後”（李治則稱“天皇”），已非一般皇后可同日而語。同年，她又發佈改革政治的十二條施政綱領，實際上已成為大唐王朝的核心人物和政治領袖。因此，當弘道元年（公元683年）李治病逝（終年五十六歲）時，她幾乎沒費多少氣力就輕而易舉地接管了政權。

武則天在李治死後接管大唐政權，應該說並不奇怪。從公元655年冊封，到683年李治去世，武則天當了二十八年皇后。這二十八年，她可沒有閑着，也沒有虛度。她一直活躍在大唐的政治舞台上，而且一直在洗牌。洗一回，贏一把。在武則天當皇后的頭十年（公元655年至664年）里，主政的基本上是李治。李治日日臨朝，武則天臨朝大體上只是偶一為之。中間十年的“二聖時期”（公元664年至674年），李治和武則天同時臨朝。進入“天後時期”（公元674年至683年）以後，武則天便日日臨朝，李治臨朝反倒是偶一為之了。李治和武則天的位置，正好掉了一個個兒。

武則天能走到這一步，完全因為她的深謀遠慮。她要求參加封禪，人們以為這不過是一個女人的愛出風頭，沒想到這是在造輿論。她上書談論改革，人們以為這不過是一個女人的心血來潮，沒想到這是在講政治。她提出要召集文學之士來宮中修撰史籍，也沒引起什麼特別的注意。李治甚至抱着一種無所謂的態度，放手讓武則天去抓這件“無關緊要”的事。儘管武則天特地提到了太宗皇帝的三句名言“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失”，大家還是沒想到這事與當前政治有什麼關係。他們想不到一個女人會有那麼大的政治興趣和政治野心。直到那些為武則天編撰書籍的“北門學士”這些人經武則天特別批准，可以不經過百官辦公的南衙，直接從北門進宮。北門是皇宮後門，乃皇家重地，只有皇帝、后妃、太子、王公才可出入。因此這些可以“走後門”的學士便被稱為“北門學士”。終於有一天出現在殿堂之上，對朝廷的輿論和決策起着舉足輕重的作用時，人們才恍然大悟：原來武則天不但要研究歷史，還要改寫歷史；不但要為自己組織一個寫作班子，還要為自己組織一個顧問班子和行政班子。天後娘娘並不是吃飽了飯沒事做。

有如此之多政治上、思想上、組織上、輿論上的準備，武則天距離帝位其實已只有一步之遙。