第十四章

第十四章

養水母式的愛

水母寶寶只是構造簡單的腔腸動物,也許無知無覺,

但值得我們好好反省飼養者對愛的態度,

所謂愛,是要對生命負責任的。

電子雞熱早就過了(相信現在很多人不了解為什麼當初養得那麼興奮),後來又有一波水母寶寶寵物熱。這股風潮是從日本吹過來的,轉眼之間,不只成為水族館最暢銷的寵物,在馬路邊也有人擺攤賣起水母寶寶來。

台灣的孩子所擁有的空間相當小,除了看電視、打電玩之外,養個不會因排泄而製造問題的寵物,可能是他們僅有的生活樂趣。但是,一個孩子養寵物的態度,一定會影響到他們愛的能力。家長如果懂得深思熟慮,願意讓孩子懂得敬重生命、愛惜生命,就該告訴孩子,不該養水母寶寶。

有一位曾在水族館打工的朋友在網絡上發出緊急求救信號。她說,到目前為止,水母寶寶都是在台灣東北部或墾丁沿海抓來的,無法人工繁殖,在人為環境下必是養一隻死一隻,就看它們能以強韌的生命力撐多久而已;水族館為了好賣,會將水母集體染色,她曾目睹幾百隻水母因染色而集體死亡。極盛時期一家水族館一天可以賣出三四百隻水母寶寶,全省有數千家水族館,有多少可憐的寶寶會因為被當成人類的寵物而死於非命呢?你可以算一算。我到水族館看過,老闆竟然跟我說,淡水也可以養,一兩個禮拜才會蒙主恩召。可憐的水母!

對物不珍惜,對愛也不一樣

而從草率飼養水母寶寶的態度,也可以看出現代人對愛的態度。一個會以“我喜歡就好,養死一隻算一隻”的態度養寵物的孩子,也可能恣意地把自己的快樂建築在愛人或親人的痛苦上,只要我開心,你的死活與我無關。

有人憂心忡忡地認為“對人不尊重,對事不負責,對物不珍惜,對生命態度草率”已成為這一代孩子的特質。如果在養寵物上,家長們沒有因材施教,他們將來對生命何來正義感與尊重心,到頭來身受其害的可能是自己與社會。

有一位研究暴力行為的心理學家說過,一個對寵物殘暴的人,對親愛的人也絕對不會仁慈。我也曾聽過一位身受婚姻暴力之苦的婦女“生動”地描述她的丈夫不只會拿棍子打她,還曾在路上把狗打斷了腿。

水母寶寶只是構造簡單的腔腸動物,也許無知無覺。但值得我們好好反省飼養者對愛的態度。所謂愛,是要對生命負責任的。

想養不費事的寵物,乾脆養“凱蒂貓”、“皮卡丘”,絕對合乎人道。

還是睜開你的眼睛

柏拉圖說過:“未出生比未教養好,因為,愚昧是災禍的根源。”

面對“慘不忍睹”的社會版,我和你一樣想讓視線逃避,但如果不冷靜地做些改善,我們只能持續愚蠢下去。

還是睜開眼睛征服無知吧。

有位在大學任教的朋友最近買報紙只肯買影劇報,他說:“看緋聞總比看那些可怕的社會新聞讓人舒服得多,反正我不是明星,看娛樂新聞至少可以安慰自己:我活得還蠻安全的,不是活在一個人們動不動就自殺,每天都有慘不忍睹的事件發生的愚昧社會裏。”

他說得有點賭氣,但老實說,最近的社會新聞用“慘不忍睹”來形容,還算相當文雅而客氣。一連幾天,只要我打開報紙的社會版,我就不禁搖頭嘆氣,為什麼有人那麼壞,不是綁票就是搶奪?又為什麼有人那麼笨?

我看見一個愚昧而懦弱的年輕女子,讓自己的兩個孩子被後來的同居人活活打死了,還和那個殺人兇手一起逃亡,繼續生下非婚生子女。再度被捕后,仍然睜着眼說瞎話,說她是因為不放心自己的孩子才不願被關。

我也看到了,一個懷疑前夫可能會結婚的女人,帶着乖巧的孩子們跳樓自殺。惟一倖存的女孩真可憐,她還曾當選孝親楷模哩,沒想到母親這樣對待她!既已離婚,前夫結婚關卿何事,何苦連累孩子?

我們也看到了一對婚事受到女方親友反對的苦命鴛鴦,兩人用尼龍繩捆在一起投海殉情。讓我吃驚的是,男方已經過了而立之年,還用這種報複式的方法來反對人家對他的反對,難道沒有更好的方式嗎?私奔也比帶女友自盡好啊。

大人的問題比孩子多

我們還看到,一對“國小”中低年級的小姐妹被母親的男友強暴,母親竟然毫不擔心,只擔心失去男友的生活費,警告孩子不得伸張,幸虧學校老師報了警……

大家也很關心兩個在校園裏有親密行為的“國小”學生,但關心的方式好像只會傷害到並沒有犯下滔天之罪的小孩子。大家看熱鬧,女方家長還帶小女孩去驗傷,有沒有想到,這些後續的喧嘩與燥熱才會給孩子帶來真正不可磨滅的傷害?議員和市民們一起怪罪媒體色情影響孩子的性觀念。在我看來,又是一種嫁禍於人的愚昧,有色媒體是杜絕不了的,性是本能,也可以不學而能。最重要的問題在於,我們根本沒有性心理教育,大人懂得的也不比孩子多。

我的教授朋友慷慨激昂地以毛姆的話作為結論:“世界上將有一半的人寧願自殺,如果每個人能發現自己愚蠢到什麼程度的話。”

從以上的社會新聞,你可以看得出來,這個社會的所謂大人,問題比孩子多得多。

大人們重複以一種無知的方式魯莽地處理人生重大問題,孩子們又能聰明到哪裏去?

柏拉圖說過:“未出生比未教養好,因為,愚昧是災禍的根源。”面對“慘不忍睹”的社會版,我和你一樣想讓視線逃避,但如果不冷靜地做些改善,我們只能持續愚蠢下去。還是睜開眼睛征服無知吧。

從“女湯”文化談起

爸爸不該只有百分之一的重要性,在孩子的成長中,一個缺席的父親終會明白,他的人生少了多少寶貴的經驗。

懂得陪孩子成長的父親,得到的必比失去的多。

可惜的是,台灣有好多男人還沒悟到自己的家庭角色不只是賺錢而已。

把洗溫泉當成生活享受的女人越來越多了。

如果你也有這種愛的話,你一定常常看到下列現象:媽媽把小男孩帶進女性大眾浴池,任由眾人白眼相待,她還是覺得,基於母愛,她有權利這麼做。

我不算是溫泉區的常客,但在為數不多的“女湯”經驗里,常可以看到母親堅持把實在已經會讓其他女客尷尬的“小”男孩帶進女性大眾浴池。這樣的舉動當然會引來其他婦女的抗議,但堅持“雖千萬人吾往矣”的女人仍不在少數。

有些仗義執言的老太太會在旁邊大聲說:“那麼大了,不要帶進來。”害羞的年輕女孩也紛紛走避。但她們就是不改其色,發言者反而被她看成了迫害者。

爸爸不該只有百分之一的重要性

前幾天去馬槽洗溫泉,就看到了一幅標準的台灣地區泡湯全家福畫面:一個母親理所當然地帶着大約五歲的男孩在女性露天大眾池嬉戲,忽然,就在門外有個男人大喊:“×××,喂,出來拿水喝!”

外頭的叫聲越來越近,在我旁邊的老太太有點擔心地說:“唉呀,那個男的等一會兒搞不好就探頭進來了。”由於大家都沒穿衣服,難免有見光死的惶恐,池裏沉默的女人大抵都讓門外的呼聲搞得心神不寧。好不容易,那個帶着男孩的女人終於聽見了,披了浴巾出去拿礦泉水。原來,男人叫的是他們兒子的名字。

“既然爸爸也來洗溫泉,怎麼不把小男生帶去男生那邊洗?”剛才的老太太小聲地說。我很有同感。在許多針對全家福開放的健身俱樂部都有同樣的情形,明明父親也沒缺席,看顧小男孩吃喝拉撒仍是母親的責任。也強迫一群想來放鬆的女人跟着緊張起來。會帶來小男孩進“男人用的地方”的爸爸少之又少。

大部分的爸爸們到底在做什麼呢?難怪以前有個針對青少年做的調查問,如果你有心事,你會找誰商量?一百個人之中,只有一個會找爸爸。

爸爸不該只有百分之一的重要性,在孩子的成長中,一個缺席的父親終會明白他的人生少了多少寶貴的經驗。懂得陪孩子成長的父親,得到的必比失去的多。可惜的是,台灣有好多男人還沒悟到自己的家庭角色不只是賺錢而已。

在我們這一代的成長過程中,多數的人有一個為台灣經濟成長奉獻的“陌生”的父親,總希望下一代,不致踏上同樣的路途。每次看到“電視冠軍”裏頭的親子釣魚比賽單元或“親子四驅車競賽”單元,那種父子或父母有着相同興趣。同心協力的鏡頭,總有一種莫名的感動。

為什麼要抱怨?

想要變得完全不快樂,沒有比抱怨更好的方法。

——GilFriedman

“這裏也塞,那裏也塞,都是‘市政府’無能,交通才變成這個樣子!”打從一上車開始,這位司機就開始喋喋不休地抱怨,也不時地緊急剎車,好像在測驗我的平衡感好不好。

“×××!摩托車也來搶快車道,找死啊!這年頭,根本沒有人要守規矩!”就在我驚魂未定時,他鑽進了一條單行道,逆向行駛!

“這……這是單行道……”我以為他沒有看到指標,小心地提醒他。

“我知道!不走這裏,什麼時候才會到啊?”然後,很坦然地闖過一個紅燈。

“這裏沒有照相,也沒有警察……”他非常鎮定地說。

下車后的我發了一晌呆,站在馬路旁思考他的邏輯。如果他有邏輯的話,他的推理方式應該是:

一切都是“他們”的錯,我跟“他們”一起生活,他們犯錯,導致我不得不跟着犯錯。

任何一個怨天尤人的人,總企圖找到認同他想法的傢伙。用負面方式尋找認同,大概可以使他們深覺自己因抱怨而出眾,因痛苦而偉大。

到天堂你也會抱怨的

在我的網站上也看到一個署名“努力想活得快樂的人”留話,大意是這樣的:他說他努力想讓自己活得快樂,但政府昏庸,官員蹣跚,交通混亂,人事複雜,地球上天災人禍不斷發生……他實在不知道怎麼有人快樂得起來。在他看來,這個世界上快樂的人都是因為無知膚淺和不知民間疾苦。

看樣子他一定要等到外在世界變成天堂,他才願意快樂。

或許世界變成天堂,他又會抱怨活得太無聊,生命沒有意義。

我一向不喜歡那些“我活得不好,所以也要企圖讓大家不要太好過”的人,蓄意散播陰暗面的人,心態中未免都有些“己溺人溺”的卑鄙意圖,因而不願意給他回函。不快樂是他的權利,他有權利選擇。

外在大環境常非我們所能控制,但內在選擇往快樂的路或往不快樂的路上走,是我們的自由。

喏,抱怨自然有它的“好處”,因為怪別人很容易,隨時隨地可以找到可以抱怨的地方。不想讀書可以怪老師教得差,人際關係不好可以怪大家不了解你,吃得太胖可以怪媽媽或老婆煮的東西太營養,坐隔壁的同事高升可以怪老闆偏心,受殘破的婚姻折磨半輩子是因為傳統壓力,而自己升了職可以怪老闆故意加重自己的工作,中了統一發票也可以抱怨自己還要繳獎金稅。

唉,我還曾聽過一位想當偉大小說家卻從沒寫出任何東西的人抱怨,自己沒生在大時代,沒有戰亂,沒有流離顛沛,所以他沒有靈感。

離開負面的情緒才會看到晴天

如果我們的情緒像一間屋子,那麼,抱怨就像蟑螂和螞蟻一樣,如果你清掃的方式不得要領,它們就會出現在每一個你不想看到的地方。若你再不加以阻止,他們還會用一種近乎細菌繁殖的速度增生。終有一天,你會覺得,沒看到幾隻蟑螂螞蟻,怎麼會有點怪怪的。

有些人,靠抱怨——有時他們為它漆上“建設性批評”金漆——來引人注意。真的建設性批評和偽假的建設性批評的區別,只在於你有沒有提出“到底你認為怎樣做比較好”的建議。

有人還拿抱怨當溝通。沒有建設性,不肯做一點內省的溝通,其實只是化了妝易了容的抱怨。

一般人會認為,抱怨是一種發泄的方式。我們誰能夠發誓,自己從來沒有抱怨過?但如果抱怨的內容不斷地重複,那麼就是自己有問題,而且不肯面對問題,只是企圖用抱怨來挪掉正視問題的眼光。

無論如何,抱怨是負面效應。越抱怨,就會發現值得抱怨的事情越來越多。越花時間抱怨,越少時間改良。一肚子怨氣的人,總是散發著一種天怒人怨的氣質,會讓你覺得,跟他相處,老是有一塊黑壓壓的雲鎮住你的大好晴天,離開他,你的周遭慢慢就會回到太平盛世。

別跟野狗生悶氣

千禧年開頭最好笑的一則校園新聞,就是一位據說是失戀了的交大女生,在網站上自彈自唱的《交大無帥哥》歌曲,激起了交大男同學的公憤,甚至連西安交大的男生也加入討論。

說真的,我冒着網站被傑出的交大同學入侵的危險而寫這篇文章,戰戰兢兢。

千禧年開頭最好笑的一則校園新聞,就是一位據說是失戀了的交大女生,在網站上自彈自唱的《交大元帥哥》歌曲,激起了交大男同學的公憤,甚至連西安交大的男生也加入討論。

怕讀者不知道我所指為何,在這裏只有把這首歌稍加引述:

“我沒有男朋友,因為交大無帥哥,當初說要來交大,人家說交大男生多又多,多得跟野狗一樣,結果到這裏來看,男生真的多得跟野狗一樣,但長得也一樣,一個帥哥也沒有……”

據說聯合新聞網以校園短波報導這首歌走紅的程度之後,該網絡的評分系統被憤怒的同學入侵了,出現負三萬分的分數,可見交大的男生有多生氣。

這位女同學可能真的因為失戀了,才會編出這種賭氣的歌曲吧。就好像一個女人發現他的男人騙她,就會很廣泛地連累天下男人,說“男人沒一個好東西”一樣。最近的男人蠻倒霉的,動不動就“殃及池魚”。明明是別人的情婦珠胎暗結,他什麼也沒做,好像也犯了“天下男人都會犯的錯”;自己分明不認識那個女同學,也一起被罵野狗,真的很無辜。

血氣方剛的年紀,比較容易生氣。但話說回來,要論網絡報導不公平,該生氣的女人才更多哩。我們從一進大學,就被人家警告“大一嬌、大二俏、大三拉警報、大四沒人要”也就算了,最近我還在網絡上看到更“自以為是”的評語,說大三女生是躲避球,人家閃來閃去;大四女生是足球,被人踢來踢去……這麼毒的歧視,女生是不是更該生氣?

還有,某些自腦心不夠的男生對“太會念書”的女生,總存着一種想把你踩下去的劣根性。念北一女中的時候,其他學校的學生都“毀謗”我們:只會念書長得丑。“很不幸”又考上台大的時候,不知聽過多少男生對我說:“你們T大無美女,C大無處女……”

當時我也很生氣。因為當初還沒網絡可發泄,也無處辯駁,只好安慰自己:“要說隨便你說,美女我自為之。”嘿嘿嘿!有時沒反應比有反應聰明啊。當時我有個同班好友考進C大,聽到“C大無處女”氣得要命,跟她弟弟咒罵了“始作誦者”一番。弟弟不能體會姐姐的心情,笑了笑,更惡毒地對姐姐說:“姐,別生氣,我看你長這樣子,沒有人會相信你不是處女。”

這位姐姐更是哭笑不得。

交大畢業多年的朋友看了這則新聞后大概受到刺激,很委屈地問我:“喂,我們交大的有這麼差嗎?”我終於逮到了機會,報復當初他告訴我“嘿,你們T大無美女”的居心。我“不懷好意”地笑笑,安慰他:“不會啦,就算你是野狗,也一定是流浪的名種狗啦!現在街上都有哦,什麼名犬都會被拋棄的……”

輕鬆一下又何妨,何必這麼說不得呢?這位交大校友果然有度量,他汪汪叫了兩聲,笑道:“謝謝你的鼓勵哦,過三天我要喝我們認識的‘野狗同學’的喜酒,請問你這位‘無’美女,可不可以陪同出席?”

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新快樂主義

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