不負責任的坦克車

不負責任的坦克車

新近報上說,江西人第一次看了坦克車。自然,江西人的眼福很好。然而也有人惴惴然,唯恐又要掏腰包,報效坦克捐。我倒記起了另外一件事:有一個自稱姓“張”的〔2〕說過,“我是擁護言論不自由者……唯其言論不自由,才有好文章做出來,所謂冷嘲,諷刺,幽默和其他形形色色,不敢負言論責任的文體,在壓迫鉗制之下,都應運產生出來了。”這所謂不負責任的文體,不知道比坦克車怎樣?

諷刺等類為什麼是不負責任,我可不知道。然而聽人議論“風涼話”怎麼不行,“冷箭”怎麼射死了天才,倒也多年了。既然多年,似乎就很有道理。大致是罵人不敢充好漢,膽小。其實,躲在厚厚的鐵板——坦克車裏面,砰砰碰碰的轟炸,是着實痛快得多,雖然也似乎並不膽大。

高等人向來就善於躲在厚厚的東西後面來殺人的。古時候有厚厚的城牆,為的要防備盜匪和流寇。現在就有鋼馬甲,鐵甲車,坦克車。就是保障“民國”和私產的法律,也總是厚厚的一大本。甚至於自天子以至卿大夫的棺材,也比庶民的要厚些。至於臉皮的厚,也是合於古禮的。

獨有下等人要這麼自衛一下,就要受到“不負責任”等類的嘲笑:

“你敢出來!出來!躲在背後說風涼話不算好漢!”但是,如果你上了他的當,真的赤膊奔上前陣,像許褚〔3〕似的充好漢,那他那邊立刻就會給你一槍,老實不客氣,然後,再學着金聖嘆批《三國演義》〔4〕的筆法,罵一聲“誰叫你赤膊的”——活該。總之,死活都有罪。足見做人實在很難,而做坦克車要容易得多。

五月六日。

〔1〕本篇最初發表於一九三三年五月九日《申報·自由談》,署名何家干。

〔2〕自稱姓“張”的指張若谷,江蘇南匯(今屬上海市)人,當時的投機文人。這段話見於他在一九三三年三月三日《大晚報·辣椒與橄欖》上發表的《擁護》一文。

〔3〕許褚三國時曹操部下名將。他赤膊上陣的故事見小說《三國演義》第五十九回《許褚裸衣斗馬超》。

〔4〕金聖嘆批《三國演義》金聖嘆(1608—1661),吳縣(今屬江蘇)人,明末清初文人。他曾批註《水滸》、《西廂記》等書,把所加的序文、讀法和評語等稱為“聖嘆外書”。《三國演義》是元末明初羅貫中所著,后經清代毛宗崗改編,卷首有假託金聖嘆所作的序,並有“聖嘆外書”字樣,每回前均附加評語,通常就都把這評語認為金聖嘆所作。

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