第五夜、韓愈·溫瑞安

後世一個同樣偉大的文學家蘇軾評價說，韓愈“文起八代之衰，道濟天下之溺”，可謂卓有見地。韓愈的人格、修養以及整個的文學成就，無疑是不可爭議的。爭議的恰好是他的詩歌，這種爭議來自他對新途徑的開闢，新技法的探尋。也是在這點上，韓愈和溫瑞安有了某種共同之處，而雖然兩人的優缺點都很多，不是一兩段話能說清楚的，但我要談的正是這一點。

韓愈的特點是以文為詩，用大量散文般的語言去顛覆詩歌的傳統，他甚至在《南山》詩中用五十一個帶“或”字的詩句來鋪排，這種結構在古代詩歌中是罕見甚至不符合常規的，甚至是對詩歌對稱之美、音韻之美的顛覆，但韓愈就是用了。

溫瑞安是一個詩人，他的創造正好和韓愈相反，是以詩為文，以詩為武俠。溫瑞安小說中經常會有優美的詩歌化的句子出現，就像他的一部小說的名字一樣，《刀叢里的詩》。但這還不是最獨特大膽的，他和韓愈一樣，不僅僅是將一種體裁的優勢援引來完善另一種體裁，而是敢於用一種去顛覆另一種。這種顛覆有時候可能帶來對傳統審美模式的衝擊，也可能不被很多讀者理解，但是，其中的驚人之筆，卻足以銘刻在武俠小說乃至詩歌散文發展的史冊上。很多年來，我始終無法忘記，第一次看到溫瑞安小說中大段的相同的單字，或者整篇空白時候的震撼。比如，上頁的最後告訴你，“他眼前出現一片空白”，當你翻過這一頁的時候，那真的是一片空白。

所謂“文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥。”百代以下，是否也有人拿來形容溫瑞安呢？姑妄言之。