Chapter 15

嘉芙蓮·所羅門在一片黑暗中摸索着實驗室的外門。摸到后，她伸手打開鉛層防輻射門，急忙走進狹小的門廳。穿過空蕩蕩的過道只花了九十秒鐘，但她的心怦怦狂跳。三年了，你一定以為我早已習慣了。嘉芙蓮每次逃離黑暗的第五艙室，而走進這個乾淨明亮的實驗室時總會感到一陣釋然。

“立方體”是一個沒有窗子的巨大箱狀空間。內部的每一寸牆壁和天花板都覆蓋著鈦塗層網孔防輻射鉛纖維，看上去，就像是一個架設在混凝土圍牆裏的巨大籠子。樹脂磨砂玻璃隔板把空間劃分成不同功能的區域——實驗室、控制室、能源供應室、衛浴室，還有一間很小的專業文獻圖書室。

嘉芙蓮精神抖擻地走進主實驗室。這個明亮的工作區是消過毒的，裏面有大量令人眼花繚亂的先進設備：配對的腦電圖描記儀，一台飛秒光梳裝置，一個磁光阱，還有利用量子測不準原理的電子噪音REGs或簡稱隨機事件發生器。

雖然意念科學應用了先進的前沿技術，但意念科學的研究成果遠比這些促成實驗的冷冰冰的高科技設備要神奇得多。隨着令人震驚的數據不斷湧現，魔幻和神秘事物正在成為現實。所有數據都支持“意念科學”的基本理念——人類心智尚有未開啟的潛能。

理論很簡單：我們僅僅開發和使用了人類全部智力和精神的表層。

在諸如加利福尼亞的意念科學學會、普林斯頓大學特異功能研究實驗室等機構里進行的實驗，充分證明了一點：如果正確地集中人的意念，就可以影響和改變物質實體。他們的實驗完全不是什麼“折彎湯匙”之類的客廳魔術，更恰當地說，那是一種經過嚴格控制的研究，而這些實驗每次產生的結果都同樣驚人：我們的思想確實能夠與實體世界互動，不管我們是否知道這一點，它自始至終都在對世界的改變產生影響，甚至深入到亞原子的層面。

意識超越物質。

二〇〇一年，舉世震驚的“九一一”事件發生后的幾小時內，意念學科領域有了一個相當驚人的飛躍進展。四名科學家發現，當全美驚恐萬狀的人們聚集在一起、同時沉浸於悲慟中時，全世界設於不同地點的三十七台“隨機事件發生器”

的輸出都突然出現了顯著的隨機性的衰減，這個發現意味深長。不知為什麼，集體合一的心理體驗、數以幾百萬計的人腦合力，影響了機器設備，梳理了隨機應變量，令信息輸出由紊亂變為有序。

這一驚人發現猶如應驗了古人“天人感應”的信念——人類意識的大量聚合確實可以作用於物質實體。最近，有關聚眾冥想和祈禱的研究在隨機事件發生器中也產生了相似的結果，這更有力地證明了人類意念的潛能，正如意念科學的開創者琳妮·麥克塔格特所描述的，那是一種身體之外的物質……一種高度有序的、54

能夠改變實體世界的能量。琳妮·麥克塔格特的著作《意念的實驗》和互聯網上面向全球研究的網頁——theintentionexperiment。com——都是將研究聚焦於人的意念怎樣對世界產生影響。這一切都讓嘉芙蓮心醉神迷。另一些富於挑戰性的論文也引起了嘉芙蓮的興趣。

在此基礎上，嘉芙蓮·所羅門的研究有了進一步發展，證明了“聚焦的思想”

對任何事物都可能產生實質性影響——植物的生長速度，缸里的魚的遊動方向，培養皿中細胞的分裂，分離的自動系統的同步運作，還有人體自身的化學反應。

甚至，剛剛形成的堅固晶體也能在人的意識作用下呈現易變性。嘉芙蓮曾做過一個實驗，當一個玻璃瓶內的水結冰時向它輸送愛的意念，結果真得到了美麗均勻的冰晶體。令人難以置信的是，反向的轉變也確鑿無疑：當她向水中輸送負面的、污穢的意念時，冰晶就成了一堆亂七八糟的碎片。

人的意念可以改變實體世界，這是確鑿的。

嘉芙蓮的實驗越來越大膽，取得的成果也更加驚人。“意識超越物質”？她在這個實驗室里所驗證的一切已超越了這種質疑，更不是“新時代運動”①那種自助式禱咒。意識具有改變物質狀態本身的能力，而且，更重要的是，意識還具有激勵物質世界向著某個特定方向運動的力量。

『注①：新時代運動（NewAge，或稱NewAgeMovement），崇尚神秘主義等另類生活方式的一種文化思潮，喜歡討論生命輪迴和靈異現象，起源於上個世紀六七十年代。』

我們是宇宙萬物的主人。

在亞原子層面，嘉芙蓮已經展示過，完全基於她的觀察意念，基本粒子就或存在或消亡了。在某種意義上，是她對看到一個基本粒子的期望……導致了這個粒子的出現。海森堡幾十年前暗示過這個現實，現在它已成為意念學科的基本準則。琳妮·麥克塔格特也曾說過：“生命的意識就是一種影響力，它把某種可能轉變為真實。創造我們宇宙的最本質的成分就是觀察它的意識。”

但嘉芙蓮在研究中最令人震驚的部分是：通過操練，這種影響物質自然界的意念能量可以被增強。意念是一種學習而得的技能。如同冥想，對“思想”的真正駕馭需要操練。更重要的是……在這方面，某些人生來就有比其他人更好的天賦。縱觀整個歷史，總會有少數人會成為真正的大師。

這正是現代科學與古代神秘主義之間缺失的環節。

嘉芙蓮從她的哥哥彼得那裏了解到這一切，現在，她的思路又轉到他身上，憂慮油然而生。她走到實驗室的文獻圖書室向內張望。沒有人。

這只是一個很小的閱覽室，兩把莫里斯椅，一張木桌，兩盞落地燈，佔了一面牆的桃花心木書架上大約碼放着五百本書。嘉芙蓮和彼得都在這兒存放他們最喜歡的資料，內容涉及從粒子物理學到古代神秘主義的每一個問題。他們的藏品中新與舊、前沿學科與歷史資料無所不包，無奇不有。嘉芙蓮的書多半是《量子意識》、《新物理學》、《神經科學的準則》之類，而她哥哥的書卻更像是老古董：《凱巴萊恩》②、《光明篇》③、《物理之舞》④，還有一捲來自大不列顛博物館的閃族泥板文譯本。

『注②：《凱巴萊恩》（TheKybalion），彙集赫爾墨斯神秘學說基本原理的出版物。一九〇八年由美國芝加哥瑜伽學會出版社出版，作者署名為“三位隱士”，真實身份不明。』

『注③：《光明篇》（TheZohar），西班牙萊昂的摩西（MosesofLeon，1250—1305）所著猶太神秘主義聖典。』『注④：《物理之舞》（TheDancingWuLiMasters），量子物理學家大衛·博姆（DavidJosephBohm，1917—1992）的一本現代物理學經典著作。』“科學未來的鑰匙，”她的哥哥經常這樣說，“就藏在我們的歷史之中。”畢生從事歷史學、科學和神秘主義研究的學者，彼得正是第一個鼓勵嘉芙蓮以對早期赫爾墨斯主義哲學的理解來推進她在大學的科學研究的人。她還只有十九歲時，彼得就激發了她對於現代科學與古代神秘主義之間關聯的興趣。

“告訴我，凱蒂，你們耶魯現在的理論物理學都讀些什麼書？”彼得問她，當時她是回家過暑假的耶魯二年級生。

嘉芙蓮站在塞滿圖書的家庭圖書館裏，把必讀書單背了一遍。

“挺不錯嘛，”她的哥哥回應道，“愛因斯坦、玻爾，還有霍金，他們是現代物理學的天才。但你有沒有讀過更早一些的書呢？”

嘉芙蓮撓撓頭。“你是說……牛頓？”

他笑了。“再往前推。”雖然只有二十七歲，但彼得已經在學術界頗有名望了，他和嘉芙蓮從小到大都很喜歡這種遊戲式的智力交鋒。

比牛頓更老嗎？嘉芙蓮的腦子裏此刻充滿了遙遠時代的名字，像托勒密、畢達哥拉斯，還有赫爾墨斯·特利斯美吉斯忒斯。現在沒人再讀那些書了。

她哥哥的手指滑過長長書架上一溜皮質封皮開裂且積滿塵垢的書卷。“古代的科學智慧正在蹣跚而去……現代物理學對於它的理解，現在才剛剛起步。”

“彼得，”她說，“你告訴過我，埃及人對槓桿和滑輪的理解比牛頓早得多，早期鍊金術士和現代化學是相通的，但那又怎麼樣呢？當今物理學要處理的概念是古代人根本無法想像的。”

“什麼概念？”

“嗯，比如糾纏理論⑤！”亞原子研究已確證所有的物質都是互有關聯的——糾纏於整合為一的咬合關係中……具有普遍的統一性。“你不會要告訴我，古人也坐而論道討論過糾纏理論吧？”

『注⑤：糾纏理論（entanglementtheory），一九八二年，法國物理學家艾倫·愛斯派克（AlainAspect）和他的小組在實驗中證實微觀粒子之間存在着一種叫作“量子糾纏”（quantumentanglement）的關係。在量子力學中，有共同來源的兩個微觀粒子之間存在着某種糾纏關係，不管它們被分開多遠，都一直保持着這種糾纏關係，擾動一個粒子，另一個粒子（不管相距多遠）立即就知道了。

量子糾纏已被世界上不少實驗室證實，許多科學家認為量子糾纏的實驗是近幾十年來最重要的科學發現之一。』

“確實如此！”彼得說著，撩開遮在眼前的長長的黑色額發。“糾纏理論是原始信念的核心。這個名稱和歷史本身一樣古老……佛的法身、道教、婆羅門。實際上人們最古老的精神追求就是要感知自身的糾纏，感受他自己與世上萬物的聯繫。他總想和宇宙成為‘一體’……為了達到‘合一’⑥的狀態。”她哥哥抬起了眉毛。“一直到現在，猶太人和基督教徒還在努力爭取‘救贖’……而大部分人都忘了我們所追求的實際上是‘合一’。”

『注⑥：“合一”，原文是at-one-ment，在基督教教義中是與上帝合一的意思，這個詞合起來atonement意為救贖。』嘉芙蓮嘆了口氣，她怎麼能和一個如此熟知史料的人去辯論呢？“好了，但你說的是一個普遍的概述，而我說的是特定的物理學。”

“那就談特定的物理學吧。”他投以敏銳的目光，向她發出挑戰。

“好吧，比如像‘極性’這樣簡單的概念——亞原子範疇內正極/負極的平衡。顯然，古人在這方面並沒有什麼理——”

“等等！”她的哥哥抽出一部積滿塵垢的大書響亮地扔在桌上。“現代所說的極性，就是這本兩千多年前由奎師那寫的《薄伽梵歌》所描述的‘兩重世界’。

這裏還有十來本書，包括《凱巴萊恩》，都說到二元體系和自然界中對立的力量。”

嘉芙蓮表示懷疑。“好啊，可是如果我們談談現代物理學發現的亞原子——比如海森堡的測不準定律——”

“那就讓我們來看看這個吧，”彼得說著大步走過長長的書架，又抽出一本書。“神聖的印度《吠陀經》，就是人們所知道的《奧義書》。”他重重地把這本書壓在前一本上面。“海森堡和薛定諤研究過這本書，並聲稱他們的某些理論構建得益於這些思想。”

這樣的論證又持續了幾分鐘，桌上佈滿塵灰的書越堆越高。最後，嘉芙蓮只好氣惱地舉手投降。“好啦，好啦！你說得有道理，可我要研究的是尖端的理論物理學。是科學的未來！我真的很懷疑凱巴萊恩或是毗耶娑在超弦理論以及多維宇宙哲學方面有多少可說的。”

“你說得對，他們在這方面是沒什麼可說的。”她哥哥停了一下，嘴角閃過一絲微笑。“不過，既然你提及超弦理論……”他沿着書架徘徊了一圈。“那麼相關古書就在這兒。”他抬手抽出一本碩大的羊皮裝幀的書本，砰的一聲擱在桌上。

“這是十三世紀的譯本，原著是中古時代阿拉姆文。”

“十三世紀就有超弦理論！”嘉芙蓮簡直無法相信。“得了吧！”

超弦理論是宇宙學的一個新的分支。根據最新的科學觀察，這一理論暗示着宇宙並非僅僅由三維組成……而是有十個維度，所有十個維度都互有關聯，就像共鳴中的小提琴弦。

嘉芙蓮看着她哥哥捧起那本書，翻開來，一行行掃視着印製華麗的內容目錄，然後輕點着開頭的一處內容。“看一下。”他指着褪色的文字和圖表說。

嘉芙蓮滿腹狐疑地看着這一頁。這種古老的譯本非常難認，但徹底出乎她意料的是，這個文本非常清晰地勾勒出了一幅與現代超弦理論（像共鳴中的小提琴弦）的描繪完全一致的宇宙圖景。她一路看下去時，突然大喘着氣跳了起來。“我的天啊！這裏甚至描繪着六個維度糾纏和運行如同一維的狀態？！”她嚇得退後了一步。“這是什麼書？”

她哥哥咧嘴一笑。

“這正是我希望你有一天能讀一下的書。”他往回翻到扉頁，印製華麗的頁面上是這樣幾個字：光明篇全本。

雖說嘉芙蓮從沒看過《光明篇》，但她知道這是早期猶太神秘主義的基本教義，曾被認為是一本有法力的書，只有最博學的拉比才有資格讀。

嘉芙蓮看着這本書說：“你是說，早期的神秘主義者已經知道他們的宇宙是十維的？”

“正是如此。”他翻到描繪十個纏繞的圓圈的書頁，那是猶太神秘哲學中生命之樹的十個圓的圖解。“顯然，用來命名的術語有點詭異，但實質精神是相當先進的。”

嘉芙蓮不知道該怎麼回答。“但是……為什麼沒有更多的人去研究這個呢？”

她哥哥笑了。“他們會的。”

“我不明白。”

“嘉芙蓮，我們生於一個神奇的時代。變革將要到來。當人類把他們的視線轉回自然本質，轉回古老方式……回到像《光明篇》和世上其他古老文本的思想中去時，他們就準備好要跨入新紀元了。強大的真理自有其力，最終會把人們拽回它身邊去的。現代科學開始真誠地研究那些古老智慧，這樣的一天終會到來……那時候，人類將對一直困惑他們的重大問題作出最終的回答。”

那天晚上，嘉芙蓮急切地讀起哥哥的古書。她很快明白，他是對的。古人所擁有的是深刻的科學智慧。今天的科學的許多“發現”，其實是“重新發現”。人類似乎曾經領悟過自然宇宙的本質……但後來卻丟失了……忘卻了。

現代物理學可以幫助我們記起來！這成了嘉芙蓮畢生追求的目標——使用先進的科學手段去重新發現失落的古代智慧。這已經超越了對學術的追求。更重要的是，她確信這個世界需要這種理解……尤其是現在。

在實驗室另一頭，嘉芙蓮看見哥哥那件實驗室工作服和她那件掛在一起。她不覺又掏出手機查看信息。什麼也沒有。她記憶中再次迴響起一個聲音。你哥哥相信確有其物的那樣東西藏在華盛頓特區……它是可以找到的。有時候，一個傳奇會持續幾個世紀……出於某種原因。

“不，”嘉芙蓮大叫一聲，“這不可能是真的。”

有時候，傳奇只能是——傳奇。