第一卷 第一章 聊齋故事之源 三界書齋

“請問三界書齋在哪兒？他們是做什麼的？”

這座城市，人口幾百萬，但對於這個問題，會有99。9%的人茫然地搖頭。

“請問公安局或是法院在哪？他們是做什麼的？”

同樣會有99。9%的人回答：“你沒事耍人玩呀？你不知道嗎？”

這座城市，浮動着數以萬計的鬼魂，如果你能和他們拱得上話或是有交情，

同樣的問題問他們，會有99。9%的敬畏地點頭，或許還可以帶你去。

問題很明確了，所以說，鬼以人要單純，換言之，生比死更需要勇氣。

“集腋這裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書……”

傳說蒲松齡老先生在屋外設茶齋，來喝茶者免費，只需要講一個離奇的故事，后成書《聊齋志異》。

三界書齋號稱：“管盡三界事，遊走正邪間。”

《新聊齋故事》就是他們講出來的，也是他們參與其中的……

“三界指的是人、鬼、神，‘三界書齋’靈異社就是捍天道、衛人道，維護三界平和。當然人界問題最多，咱們能力有限，能管得太少；神界問題少點，出軌的也不多，咱們可以省點心；鬼界最亂，一定要看好了，我說這話可沒有批評東嶽大帝不善管理的意思，實在是那群鬼民太刁鑽……”

這是“三界書齋”靈異社的發起者張靈依在成立之初的講話。

“請問張靈依是誰？”

“她是天師道現任傳人，我們稱他張大師，老厲害了……”

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在古城區的老建築群中，有幾間青磚皮房子，房子一邊有棵老樹，樹身都空了。青皮老房子門口掛着“程記藥房”的招牌，這藥房開在這條衚衕有些年頭了。

程記藥房總店和一般中藥房也沒什麼區別，地方不在，設施簡單，由程醫生坐診，藥房清一色的中藥材。除了中藥還有一些不屬葯類的東西，如硃砂、硫磺、黃紙、黑狗毛等，明眼人一看就知道這些是做什麼用的。

“程記藥房就是一家經營中藥的，程醫生只看些頭疼腦熱的小病。”

“此言差矣！”

程記藥房的玄機在與藥店一牆之隔的裏間……

裏屋正對門的牆上一張很大的八卦圖，圖的上方有“天師道”幾個大字。靠左邊的牆上掛着一把劍，下面香案上，擺着天師道祖師像，香爐常年煙霧繚繞。

這間屋子一角的天花板上，有一個很隱密的煙囪。靠右邊的牆上掛着一些常用的法器，下邊有幾張椅子，最舒服的那一張就是天師道現任掌門專座。

張靈依是現任天師道掌門，人稱張大師，也就是外面那位程醫生的老婆。

天師道派源於漢代，俗稱“五斗米道”，原是張姓人氏創立，發展至今，有幾家分支教派。天師道支派發展到張靈依父親這一代，新中國解放了。那時候的張父正值壯年，血氣方剛，想在和平年代大展拳腳，天師道也隨之壯大了。

道派以風水相學周易等為主，張父本事不小，三界皆通，於鬼方便，自己方便，陰差鬼使都給他幾分面子。正在初露頭角的時候，偏偏趕上文化大革命，這史無前例的社會運動可把這張父給折騰苦了。

三界皆通之人就是怕極了那幫革命小將，見影就跑，就怕被拉着村東村西趕場批鬥。後來實在沒法了，只好關門閉戶、遣散弟子，與帶著兒子流浪在這座城市的程姓中醫一起開起了程記藥房，張程兩家又結成了兒女親家。

張父年紀越大，越是唏噓不已，光陰虛度，沒有傳人，他擔心天師道派斷在自己手裏。女婿人老實，又不好此道，這重任就落到了女兒張靈依身上。張靈依本身是個潑辣女子，非常聰明，又得其父真傳，藝高人膽大，人神都不怕。

張靈依恨透了那幫革命小將，常和他們教量，借鬼斗人，以人警鬼，幾個回合下來，革命小將見她就跑。開始由其父幫帶，互通陰陽界，後來獨立殺鬼、誅邪、改風水、做靈媒，很快在陰陽界的名氣就不遜於其父了。婚後張靈依生了兩個兒子，長子隨父姓，名程思晨，次子隨母姓秉傳天師道衣缽，取名張道揚。

張父死後，聽說位列仙班了，有老爺子從中周旋，張靈依與神鬼界的關係更好了。近年張靈依感覺自己年齡大了，精力漸少，也知道這些年來對那些物種殺戮太重，害怕積怨成災，就想盡心修道，以積功德。

陰暗面的物種總要有人牽制，以平衡三界，替天衛道，次子張道揚年輕，不能完全擔當大任。她物色了很久，終天找齊了人選，“三界書齋”靈異社成立了。

三界書齋對外聲稱以治病救人為主，平常給人治治小病，開張保養身體的藥方，這些都是免費的。他們真正做的和程記藥房張靈依是一樣的，這並不是三界書齋掛羊頭賣狗肉的策略。

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這一章請三界書齋齋主以第一人稱方式做介紹。

鄙人姓邢，大名省略，是位比較帥的爺們，你們可以隨大溜叫我“居士”或是邢記者。本人供職省晚報社，愛好攝影，一般是別人採訪我攝影。

我為什麼叫居士？很簡單，我信佛呀！你說我不象佛信徒呀！真是獨具慧眼，我也覺得自己實在有些沾污佛祖和菩薩。

看在你們這麼聰明的份上，我就勉為其難，說說原因吧！

別看我長得帥，在大學時沒少受氣，當然都是受美女的氣。為了讓自己平衡些，不至於氣大傷身，我找到了寄託，那就是我的佛，久而久之，就有了“居士”這個大號。後來常混跡於靈山普濟寺，求來幾本經書，時不時拿出來誦誦經、參參佛，後來“居士”這雅號，在學校就比名字叫的還響了。

說實話，我確實在靈山普濟寺皈依了（三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧），不過只做了三皈，沒做五戒（五戒：不飲酒、不妄語、不邪淫、不偷盜、不殺生）。我現在特別佩服自己的英明之舉（只做三皈，不做五戒），因為我畢業后就到報社當了記者。要說飲酒、淫邪、偷盜、殺生這四戒，我或是天地良心或是忍痛割愛，我都能戒，但是這不妄語，就太困難了，佛祖啊！我是記者呀！我要生存呀！當然也有好多人，不管信仰什麼宗教，好多形式都做了，就是陰奉陽違，這些我也想過，就是做不到，向佛祖保證，我說的是真話。

我們為什麼叫三界書齋？

叫書齋多雅緻、多有水平呀！這就是品位。至於三界嗎，就是指人、鬼、神三界，當然這也是狹義的定認。說白了，這三界我們都有路子，能搭上話，見面能混個臉熟。人界不用說，我最熟，同一個世界，同一夢想嗎？

我為什麼當齋主呀？

對於這個問題，居士很生氣，後果相當嚴重。難道你認為我不能當齋主嗎？

今天我和齋里的長毛和尚學學，以德服人，我詳細地告訴你。

其一：我看起來年齡最大，相當成熟，有幸被張大師指定。其實說我年齡大，只是看上去，三界書齋里的女士，隨便揪一個出來，都大我十倍往上數。

其二：這棟別墅雖然位置偏點，但是物業公司也時不時的來串個門，居委會大媽隔三差兩的來掛個號，又有收水費的、收電費的按月光顧。他們五位，交際能力太差，也不是我想批評他們，以後你就知道了。

基於以上兩點，“矮子裏面拔將軍”，本居士就榮登齋主寶座，隆重赴任了。

做齋主，也不是容易的事，沒工資拿，還經常被那三女兩男敲詐。不過，我還是非常樂意的，大家一起多開心。我把自己的房子出租了，一季度也有幾千塊。

我做齋主后，第一個目標就是讓齋里能自給自足，這不好幾個月的水電費都不用去“程記藥房”拿了，這就是成果，我堅信麵包會有的。

別鼓掌，慚愧，慚愧！！！

我們齋里連我共六位，三男三女，在這我簡單介紹一下。

長毛和尚，大號引悟，出家人，普濟寺後山之行的生死患難之交。一頭乳白色披肩發是他長年保持的髮型，五官相當端正，臉白凈但不奶油，有點為食人間煙火的氣質。他還有一寶，就是他在廟裏披着的白色袈裟。

清淚，真美人也，一身靈氣，飄逸雅緻，連我看女人這麼挑剔的人，第一次見她，口水都流出來了。後來知道了她的身份，嚇的本居士只有色心沒有色膽了。

水鈺，也一位清婉靚麗的古典美女，這名字是張大師給她起的，就是太冷了、太傲氣了。對她我也經常流口水，當然也有比這更……好漢不提當年勇。

張道揚，張大師的二兒子，天師道派傳人，後來我推舉他當了三界書齋副齋主。這可是位活神仙，標準陽光型的美男，他自己常說：他身上可取的就是皮囊了，其實不是。他人品不錯，做人做事時而小，時而大，和他打交道要細細琢磨。

扣子，小妖精式的美少女，兩隻貓眼，一紅一青，整天半閉着，一張貓臉，小巧精緻。最大的缺點就是：她天天吃零食，那都是用我的血汗錢買來的！我曾經求她別吃了，給我省出兩包煙錢來，被連她在內的五個沒良心的一起否定了。

當然老將壓后陣，還有一位就是本人，標準美男子，我自己這麼介紹都有些心虛。不過我也很出色了，1。80的個頭，在齋里也不算高個子，皮膚色深，肯定是最黑的，我有正當職業，其實做不正當更多，我這人很博學，其實更象雜家。

唉！不說了，很傷心、很感動。以後三男三女就要常相守，這樣的常相守絕對是一種特殊的考驗，尤其對我。