序言

&1t;br/>中華民族是個擁有着上下5千年文明史的古老民族。華夏大地人傑地靈地大物博。千百年來隨着人類文明的展各各歷史朝代的勞動者創造和現了無數價值連城的藝術精品和奇珍異寶。這些傳世奇珍有一部分隨着時間的推移遺落到了民間並且代代相傳到了今天的時代；有一部分被國家所收藏陳列在藝術館博物院成為人民所共有的財產；而更多的則是在朝代的變遷歷史的戰亂中隨着它們原先的主人一起深埋黃土不見天日。

有水便有漁有林便有獵。有了這些深埋於黃土古墓中的寶藏自然也就有了淘土倒斗的盜墓之人。從春秋戰國時期歷史上就開始有了關於盜墓的記載。到了曹操手上更是成立了以盜墓來充當軍餉的正規軍隊還特別設立了“丘中郎將”“摸金校尉”等官職。從此盜墓倒斗的手藝開始自己的體系流傳下來並根據各自不同的盜墓方式和手法形成了好幾個分支和門派。

唐代詩人杜荀鶴曾經寫道：“遍看原上累累冢曾是城中汲汲人。”古墓是標誌人生結束的終止符作為墓主安息的居所同時也儲存了他所生活的時代的若干文化信息。盜墓作為歷史上一種特殊的社會現象雖然動機各有不同都往往聯繫着生界和死界現世和往世。而作為盜墓的主導者盜墓人所承受的不但是墓穴中的爬蟲毒蛇屍毒機關古屍厲鬼更主要的還是心理上對陰陽兩界陌生無知環境的莫明恐懼。

本書就根據部分文獻記載和筆者的道聽途說結合自身的一些奇異經歷層層深入抽絲剝繭帶着看官讀者進入那古林深處戈壁大漠去現那一座座被歷史所遺棄的廢墟古堡陰宅鬼穴龍宮密殿地下皇城。

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