第六回 開謝花不凋

原來“人形盪克”不但是“獸”，也是“人”。

這是孫疆受“神槍會”中“一貫堂”堂主孫三點所命，秘密製造這種“武器”。

這段時候，“一言堂”勢力，漸受“拿威堂”取代的威脅。

而今，群雄並起，“山東萬馬堂白家”重振聲威，“東北成聚德沈家”又出了出類拔萃的人物，兵強馬壯，高手如雲，“一言堂”再不振作，就會連累“神槍會”在江湖上失勢，武林中失威。

而且，蔡京用人在即，“神槍會”若不發威，定遭摒棄。

為這點，山君十分焦慮。

也非常焦躁。

可是，經過孫三點總堂主的拉攏撮合，“一言堂”終與“拿威堂”聯手，又跟江湖上以製造奇兵奇器成名的“黑面蔡家”合作，要製造一種在閩南蔡家也不便製作的奇特“兵器”：

那就是”人形盪克”。

任何兵器，都得要有擅用它的人來運使，才能成為利器。

──要是使用不得其法，再利害的武器，也形同虛設。

在市肆中的屠夫和上山砍柴的樵夫使來，一把斷金削玉的金虹劍，恐怕還比不上一把屠刀或柴刀好用。

大凡一個國家若要拓疆開域，完成霸業，首先需要的就是人材和戰士──在武林中各家各路的幫派、家族亦如是。

擁有強大的武器固然重要，但更重要的是能把兵器威力全面發揮的人材。

“黑面蔡家”向善於製造“武器”，這次他們的構想：是把人和武器合一，成為一種至強大的武器。

可是，只要是人，就有私心，有時會怕死，有時有野心，還有各種慾望的引誘──可是兵器本身卻不會背叛它的主人。

不過，兵器卻不會自行發動攻襲、保衛主子。

這個兵器世家的意念是：將人性完全泯滅，混合獸體，造成一種既堅強而又兇悍、既忠誠又無思想的“怪物”，既是“兵器”，也是“人材”，全不必擔心它會逆反（因它無思想），又可終生操縱之（因它的七情六慾俱給閹割了），豈不是盡善盡美矣！

黑面蔡家雖然有這種構想，可是，他們卻成不了事。

他們的掌門人“黑煞神”蔡大白，幾次進行這個計劃、都慘遭失敗，原因有幾個：

一，“黑面蔡家”還不能算是武林中極強大的家族（因此他們才想藉創研新而威力強大的武器以求出類拔萃），他們一有異動，即遭別的幫派和家庭干擾，乃至攻擊，“黑面蔡”一直不敢明目張胆，也不能輕舉妄動。

二，他們家族地處富庶繁榮的閩粵之地，受到各路各派的監視，就算朝廷和刑部對他們也不放鬆，他們如果放手大搞，只怕內外受敵，黑白兩道，會一齊聯手制滅他們，何況，在財力和人力的資源上，他們也十分匾乏。

三，製造這種武器，成則興家壯大，敗則成千夫所指，身敗名裂。“黑面蔡”一家主事者，都覺得“承擔”不起這種動輒讓人冠於“千古罪人”的計劃。

四，“黑面蔡家”對這“武器”還未完全能翻造成功，甚至還不能完全駕御和掌握。

不過，他們有的是製造“古怪兵器”的豐富經驗，以及匪夷所思的創意。

這個消息卻讓“一言堂”堂主孫三點得悉。

他也要大展鴻圖，壯大“神槍會”，使“山東大口食色孫家”的名頭，能把“蜀中唐門”、”金字招牌方家”、“江南霹靂堂雷家”、“老字號溫家”、“太平門梁家”、“四分半壇陳家”、“下三濫何家”、“飛斧隊余家”全給壓下去，只他孫家“一枝獨秀”。

可是，光憑孫家目前六大分堂的實力，他自知還辦不成這一點，於是，他便暗中與蔡大白“黑面一族”合夥，以“神槍會”的人力、物力，以亦位居東北偏遠之地的利便，進行了製造和培植“人形盪克”的“大膽計劃”。

在這個計劃未成事之前，他們不但要瞞住武林同道，還要避開官府的注意，更且要將絕大部分“神槍會”的成員，尤其是“正法堂”的人，蒙在鼓裏。

原因是：這計劃太“傷天害理”。首先要“犧牲”不少本來是“正常”的人，將之“獸化”，用野獸的五臟、乃至部分的腦髓與“原人”混合，將“他們”的服從性和戰鬥力大大加強，但又沒了“人性”、“私心”和“思想”。

──這樣，“人形盪克”便自知效忠，驍勇善戰，嗜血好殺，不擇手段，但又不會背叛為私，遂而成為最“趁手”最具“威力”，最“靈動”而無“後顧之憂”的“兵器”！

但這樣作法，實在有干天和。

──好好的一個人，忽然成了非人非獸的“武器”，泯滅人性，成為工具，任人奴役，為武林正道所不取。

一向主持公道，主掌正義的“正法堂”，如果知曉底蘊，必然會大力反對這個“自私自利”的計劃！

可是，為了“神槍會”的將來和前程，“槍神”孫三點毫不猶豫便作了這樣的決定。

製造“人形盪克”。

要不，就給弱肉強食的武林吞噬。

“一言堂”擁有“神槍會”最強大的軍事實力，“拿威堂”則是“大口孫家”高手的大本營、秘技的集訓地，孫三點要進行製造“人形盪克”計劃，必須要這兩大分堂的支持。

這點並不算太難。

因為“一言堂”堂主“挫骨揚灰，灰飛煙滅”孫疆和“拿威堂”堂主“青龍偃月槍”孫出煙兩人既是同一家人，但也是競爭對手，更是仇敵──然而兩人都有志氣，有野心，而又好勝，喜功，同時十分維護家族。

孫三點就利用這一點，讓這兩堂的主事人為爭取這項重任，為這家族爭一口氣，而搶着製造“人形盪克”。

在這種情形下，誰也沒有怨言，誰都沒有顧疑，只一心一意，要趕在競爭對手的前頭，成功製作出一隻“完美的”人形盪克來。

──只要有一隻“盪克”成功了，其他的“盪克”便會逐漸改良，然後，“神槍會”便會“人”強勢壯，大口孫家獨霸武林，已屬必然，只爭遲早。

孫三點知道，一旦其他分堂知曉這計劃，必定大力反對．所以他也決意隱瞞，只需“拿威堂”孫出煙、孫拔河、孫拔牙三父子秘密進行，“黑面蔡家”方面，派出了副掌門人“死神引弓”蔡英中去暗裏相助。“一言堂”方面，也由孫疆秘密督工，加上孫子灰和公孫揚眉的鼎力協助，“黑面蔡”也派來了第一高手“伏吟神劍手”蔡襲邪名為協力，實為監督。

所以，這計劃，“神槍會”其餘三大分堂：正法堂、安樂堂和得戚堂，並不得悉。“一貫堂”中有三大元老，其中也只有“魔消道長”孫尋愛背後大力支持孫三點，其餘的“半天眼”孫破家及“重色輕友蠻菩薩”孫怒娃，都給矇騙了。

不過，開始那一大段時期，“人形盪克”的製作，並不成功。

而且還是非常的不成功。

“製造”出來的“人形盪克”，不是因為給磨滅了人性而致全無靈性，連豬狗都尚且不如，就是太嗜殺暴戾，莽烈得難以控制，不然就是畏縮膽怯，羸弱不堪，把好端端的“人”和兇巴巴的“獸”，合併交揉成一隻“四不像”而又毫無用處的“垃圾”。

這些不成功的“產品”，也只好將之關在地窖、牢籠里。任其自生自滅，或索性灌水放火，將“它們”一舉消滅，以免現世。

“消滅”的方法，異常殘忍，也非常冷酷。

孫疆開始本也並不熱衷。他只去爭取孫三點對他的信重以及熱衷跟“拿威堂”斗。

鬥智。鬥力。斗功夫。他要比一比，看誰先拔頭籌，成功製作出一個“完好的”人形盪克。可是後來都不是了。“製造人形盪克”這件事很奇特，它好像是一種葯，一種遊戲，像賭，又像嫖，也像吸大煙般的，從伊始只好奇淺嘗，到飲鴆止渴，沉淪下去，萬劫不復。

孫山君是愈干愈認真。

愈製作愈上癮。

甚至是愈遇失敗，愈要成功。

他後來是欲罷不能，而且，他的脾氣也愈來愈暴躁，到頭來簡直是人心大變：

幾乎完全成了兩個人。

這好比是苦因得苦果：一種壞種子種下去了，自然得出來的是壞的樹，敗壞的果實。

山君製作了許多“失敗”了的“人形盪克”：也就是說。他用折磨的方法，“處死”了許多無辜的人。

這樣子的“作孽”，他也是意識到了，因為無以自拔，所以他更加變本加厲，獸性大發。

想來，在“拿威堂”的“天地人三槍”孫出煙三父子，亦如是，不例外。

不少的“人形盪克”製造出來了，但只是一群毫無“用處”的“人形獸”，只好一一將之摒棄、摧毀，就像花開了就要謝一樣，不凋的是那一顆“生生不息”的心。

孫疆矢誓一定要製作出一頭“像樣的”人形盪克來。

不過，無論他再怎麼努力，也只能製造出一具具如同“活屍”般的“人”來。

──許是：“盪克”在古羌語的意思就是：活死人的意思，所以，不管他們怎樣努力，得到的都只是行屍走肉。

離開“理想”（一是殺傷力奇大的人形武器）還遠着呢。

直至“山君”遇上了公孫揚眉，並得悉他在“安樂堂”內學得非常豐富專業的醫藥常識。

“安樂堂”是“山東神槍會”經濟支柱，由公孫自食帶領的經營對象主要是：藥材。

東北本就是產名貴藥材的聖地。

公孫揚眉從藥商、參客那兒學到非常高明的用藥知識。

孫疆於是以他答允將女兒許配給公孫揚眉為“餌”，讓他參與制造“人形盪克”的事。

雖然公孫揚眉初時只是“盛情難卻”，勉為其難的敷衍一下，可是，不旋踵的他跟孫疆一般情形：

對此項工作“上了癮”！

於是他作出了“改良”，並“奉獻”了他對醫理上的精見，用了一些葯，配了一些方，居然能扭轉乾坤，慢慢、漸漸、終於、突然，“製作”出一隻“成功的”人形盪克來了！