第五章 飛鼠傳書
只聽蔡般若冷哼道：“其它的人呢？都是飛鴿傳書么？”
眾人見朱大塊兒與蔡般若對話無礙，這才七嘴八舌的說：
“對，我是接到飛鴿傳書。”
“當然是飛鴿傳書。”
“署名也是畫了位長眉和尚。”
“不是和尚，是老僧，不，既已得道，應該尊稱為神僧才是。”
有人更正道。
看來，這些人對“白眉老僧”還頗為尊敬。
也有人說：“我住的是鷹愁岩，鴿子都飛不進來，我收到的是飛鼠傳書。”
“飛鼠？”
也有的人覺得不可置信。
但立即有人聲援他：
“我也收到飛鼠傳書。那獸是鼠頭兔身蛇尾，毛髮如翼，真的飛了過來。我們就住在西川絕嶺崖葬的棺槨里，飛鴿覓不着我們，這鼠獸卻有通天本領，還是把信柬送到了。”
也有人有另一種說法：
“我們就住在井底，不管飛鴿、飛鼠，都尋不著路。偏有一日，一隻蠻蠻獸潛了過來，把信遞了給我們，轉瞬就不見了。”
“飛鼠？”
“蠻蠻獸？”
不少人都覺得無稽。
“的確有蠻蠻獸和飛鼠。根據“海外西經”所載，蠻蠻獸棲息於剛山腳下的洛水一帶，生有甲魚的首腦，鼠身吠鳴，能潛泥破土，瞬息現隱。飛鼠則產於天池邊上，鼠頭兔身，尾若長蛇，它背上的毛髮茂密粗長，平時收斂，一旦張揚，便能似翅飛翔。“大荒南經”亦有提及。不過，近年已絕少罕見。”蔡五澤嘆了一口氣道，“看來，這人能操縱勁鴿、飛鼠、蠻蠻獸，還能把“山海經”、“水經注”里所載的飛禽走獸都請出來，只怕也是個罕見人物。”
他隨即目光一長，沉聲道：“內容可都一樣？”
“一樣。”
有的答。
有的說：
“大同小異。”
蔡般若雙眉又是一軒，連蒼蒼白髮都似要戟指、騰動起來：
“人家這樣寫，你們也在江湖上滾過大風踩過大浪來的人，怎麼就信個十足？”
其它的人，也陸陸續續說話了：
“我們不得不信。”
“為什麼？”
蔡般若沉住氣問。“千字架”余別戀率先說話，他也站離蔡般若最近，幾乎是對面而立。“這白眉老僧署名的，不管是勁鴿傳書，還是飛鼠傳柬，抑或是蠻蠻獸送信，內容都相當可信。”
“哦？”
蔡般若的表情是啼笑皆非。
“一次，這飛鴿傳書寫出了京城的‘金風細雨樓’將有內亂，鵲占鳩巢，果然，二當家白愁飛發動狙擊，篡奪了蘇夢枕的領導。”
這次說話的是“九龍灣刀”蕭靚妹。
“最近有一次，這白眉老和尚押花的傳書說：青帝門將毀於沈虎禪刀下。剛聽到的消息，印證了果然如是。”
這次說話的是“抱月刀”蕭邦。
“還有一次，這飛鼠傳書說‘有橋集團’二大頭領會互相傾輒，本來是殺了我的頭都不相信，但卻的確發生了。你說，我們該不該信？高唐鏡這麼顯眼的寶物，高唐指與隔山打牛這麼厲害的功力居然能融合為一，萬人敵說什麼都會派我們也來觀望一下吧？”
這次是“清明時節”余分分說的話。
蔡般若雙眉又是一軒：“順便，也來暗算我們一下吧？”
余分分尷尬的笑笑，只聽一聲牛哞，一聲馬嘶。
原來，來的人都是各山各路、各家各派的江湖異人、武林好手，其中有三分之一的人隸屬於“風刀雨矢”這組織，他們都趁風夾雨來的。但其中大概有另三分一的人，大多是施展輕功，偷偷或靜靜的掩了過來，當然，其中也另三分之一的人是騎馬來的，騎驢來的，有個“飛禽幫”的甚至是坐了只大雕過來的。
其中最獨特的，不是那頂由兩個赤膊巨漢抬着的轎子，也一樣過來湊熱鬧的，而是其中有一個怪人，是騎著一種叫“褚犍”的怪獸，另一個則騎在“[馬軍]”上，同樣冒風冒雨的來到“今忘寺”前。
這騎士是何人，方恨少倒沒多大興趣。只不過，他看過“山海經”，才知道眼前的兩頭獸幾乎已絕無僅有：
──“[馬軍]”是一種只有歸山才有的獸，成天喜在它們出生地的山峰上盤旋、徘徊、舞蹈，它形如羚，體比馬壯，頭上長著四隻犄角，身後還拖着一條馬尾，最特別還是足：牠的腳掌之後像雞足一般，有明顯而突出的尖骨。吃草時，吃有毒質的，更見肥壯。高興的時候就叫，像個七八歲的男孩拉嗓子唱歌。
──“褚犍”是牛耳、豹軀、獨目的怪獸，原產單張山，喜對落日、山峰嚎嘷，發音一長三短，而又三長一短，前則代表它活躍、高興，後者表示它憂傷、怒憤。它最奇特的是有一張像人面的頭，但一隻眼眨時另一目不霎，據說是怕雙眼齊眨時遭敵暗算。它的尾巴實在太長，行走時極速，嫌它礙風，便銜在嘴裏，休息時怕它累贅，便盤卷在腹下。不吃肉，但蠅蟲蚊螆，一概下肚。
這兩種獸，只怕大多數的人，連聽都沒聽說過，但而今居然已給人馴服，並且騎了過來。
可見天下之大，真箇無奇不有，而且奇人異士，也在所多有。
有些人坐騎並不出奇，但他們奇裝異服，頗為出奇，有的昂藏七尺男子，偏偏滿頭戴花扎辮；有的明明是個大姑娘，卻只穿長衫及膝，下身寸縷全無。
最奇的是有些人帶來的事物：有三個服裝一樣，渾身黑色魚皮水靠密縫的漢子，竟合力抬着兩條沉重滾圓的木柱過來；另有四人，額上都刻了日月圖印，卻是抬了口棺材來。有個額扎白布的川人，推了一頭栩栩如生的木牛來。另外還有名老漢，推了一輛載滿了一捆捆乾草的車，就擱在那裏，任風吹雨淋，狼狽歪斜亂堆了滿車漫地。
老實說，這些人，方恨少想也想不通他們是打從那兒來的。
看來，明珠也跟他一樣的疑惑不解。