十二、黨人碑

我的心一下子提到了嗓子眼兒，沉默了幾秒，我從胸腔底迫出一聲嘶吼：“快、快跑啊——！”喊畢我撒腿就往下來時的洞口跑去。到洞口下，我一把扯過繩子正要向上爬，卻被人一把拽開。我一回頭，竟是海哥。更令我吃驚的是，他竟然說：“讓我先上！”說完不由分說，攀着繩索就上。

這下我驚呆了，這可完全不像海哥一貫的作風！只見夏文海一縱身跳起來，在空中雙手抓牢繩索，兩腿呈八字形大開，整個身體的重量頓時全墜在了兩條胳膊上。就見他兩膀用力，口中“嗨嗨”着噌噌幾下就上到了頂。

我見了急忙也要跟上，不料陶子業又搶了先，“你先讓開！”我正來氣，不料竟連畜生也擠到我前面，口中還道：“你得最後上！”

我這回可真怒了，正要開口罵他。可就在這時，身後又是嘩啦猛地一響，我一回頭，只見那堆屍體又被頂高了一截，堆在上面的屍骨紛紛滾落。看來下面的一定是個大傢伙，正拚命向上拱出來！

我也顧不得罵人了，立馬抓了繩子向上爬。可人越慌手越笨，撅着腚努了半天，才上去一米多。而這時屍骨已快被頂穿了，我已經可以依稀看出有一個黑色的巨大柱體正拚命向上拱頂。

我心裏發急，手腳卻不聽使喚。正不知所措間，繩子竟帶着我一起向上快速升去。我抬頭看，原來夏文海三人在上面一齊拉繩子，把我拽了上去。

三人一齊用力拽我一個並不費勁兒，只幾秒種的工夫，就把我拽到了上面。

我爬上洞來，一屁股坐倒在地，顧不上喘氣就指着三人嚷道：“好啊你們幾個，我爬的最慢還把我擠到最後……！”

夏文海說：“小生，你誤會了，就是因為你最慢才把你放最後的。你想想，你如果地最前頭，你一個人慢就是所有人慢，到時可能一個人都上不來。而如果是你在最後，我們三人先上來，三人一齊拉你上來就容易多了。這樣反而更快，對不對？”

我一想是啊，自己根本沒練過攀繩，哪像這三人，跟專業登山隊員似的。我這人有個優點，有錯當面就改，不怕跌份兒。我於是說：“不好意思，剛才我太急了，別見怪。”

三人其實根本沒見怪，鄭楚生擠兌我道：“你以為我們都跟你似的……。”話沒說完，自地洞底下傳來嘩啦一聲大響——“那東西”到底出來了！

我們四個立刻趴到洞口邊上，擠着伸頭往下張望。只見屍堆已被整個頂翻，一個漆黑的巨物自地下筆直地聳挺而出。

我想用手電去照，可裝備全撂在了下面。鄭楚生摸出個螢光棒扳亮，一把丟進去。螢光棒在空中翻轉着一下砸在了巨物身上，但這巨物只是直挺挺地立在屍堆之中，並沒有什麼反應。

難道不是活的？我原以為上來的會是巨型鬼蛭之類的玩意兒呢！看來是美國電影看多了。

“這個……？”鄭楚生說，“好像是根柱子。”

我也看出黑暗中那個巨大的黑色柱體不像活物，倒像是個什麼雕塑。我回頭問夏文海和陶子業，“你們看，那是個什麼玩意兒？”

夏文海說：“別怕，看來不是咱們想的東西。不過也不能輕易下去，別是什麼機關，那樣麻煩反而更大。”這時我看到陶子業盯着下面的大傢伙死看，便問他道：“你知道這是什麼東西嗎？”

陶子業只搖搖頭，“看不清。”

夏文海道：“我來試試。”他從腰間解出一柄匕首，探身入地洞口內，甩手將匕首擲向黑色柱體。匕首唰地劃出一道白光，叮噹一聲刺中目標，但顯然柱體表面過於堅硬，又彈落到了地上。

“不是活的！”夏文海說，“先下去一個人，別都下去了。”

“我去！”夏文海話音未落，陶子業便開口道。我心想，這小子準是又有什麼發現了。

陶子業口噙匕首，綰着繩索重新進入地洞。下到地面，他從腳邊拾起一個EOS氙氣手電，一邊照着一邊向巨物走去。

待走的近了，我們在上面也看出，這巨大的柱狀物體原來是一座石碑。

我心裏一動，這莫不就是當年洪太尉發現的無字石碑？想到這兒我可忍不住了，便順着繩子又滑了下去。腳剛一沾地，我便三步並做兩步跑到了石碑前。

只見石碑高約五米，寬約兩米，厚若廓牆，通體漆黑。藉著手電光亮，可以看到碑頂弧圓，且雕有複雜精美的圖飾。再向下看，碑身上還雕刻了無數小字。我從頭來讀，不覺大吃一驚。那文首第一句就赫然寫道：“天有眼，六賊可殺不可留！”這是什麼意思？“六賊”又是誰？我又往下看，下面一句更加讓我震愕：“天無眼，子規啼血向朝陽！”

這時夏文海和鄭楚生也下來了，兩人圍過來看石碑。夏文海說：“怎麼會這樣？”我說：“暫時說不上來，好好讀讀碑文吧。”

只見碑文接下來寫道：

憂戚家國，世沐皇恩，衿惜白羽，何負聖期！夫天之以宇覆，地之以物載，上下乾坤始得相乘，萬物源靈安得昌衍。圭尺不盡，晷儀影漏，廉恥倘不存於方寸，禮義何能教化於天下？今方國事蜩螗，劫際紅羊，外逢虎豕鷹犬相惡，內有青犢銅馬為亂，前起濮議闈廷之爭，後生半山護法之變。現今上建隆，世人正翹首待沐新朝聖德，孰料鼠豸之輩，甘行鄙侫之為，倒行逆施，肆踐人道，人神慨然同愾，天地欲以戡誅！

今我儕既為“黨同”所公污，其心意反得所酬，試問天下，豈有不欲與蘇黃公“同黨”之理？

古已有訓：在封疆者死封疆，在社稷者死社稷。若臣子都是自完之計，則朝廷養仕何用！

“這個是……？”陶子業讀完碑文後直搖着頭，一副失望至極的神情，看來這石碑並非他所想像的東西。我想，也許他以為這就是當年洪太尉發現的石碑吧，那他可真要失望了。可話又說回來，這到底是座什麼石碑，而且這碑文又為什麼充滿了如此怨毒之氣？從內容來看，這應是北宋末年獲罪於黨爭的朝臣所作。開頭處說的“六賊”，則應就是北宋末年的蔡京、王黼、童貫、梁師成、朱勔、李彥六大奸臣了。而碑文中提到的“前起濮議闈廷之爭，後生半山護法之變”，應該是說北宋中期朝野的兩次政治地震。

首先是英宗朝的“濮議之爭”，宋英宗的生父並非先皇仁宗，而是濮安懿王。結果濮安懿王死後，英宗對其生父的稱呼究竟是用“皇伯”（伯父）還是“皇考”（先父）的問題，引發了朝廷臣僚之間一場激烈而持久的大爭論。而之所以加之以“闈廷”二字，是因為當時主持後宮的曹太后也參與到了其中。在我們看來這場爭論可能荒唐至極，但對於當時的群臣儒生來說，卻是關係到“人倫德理”和“國家氣運”的天大之事。就連晚年的歐陽修也捲入了這場旋渦，並為此背上種種罵名，最終被迫離開朝廷。

其次是“半山護法之變”，其實就是王安石和呂惠卿的恩怨鬥爭（“半山”是王安石的字，呂惠卿起初是王安石志同道合的政治戰友，更是王安石變法的最堅定擁護者和執行者，所以時有“護法善神”之稱）。王呂二人早時合作無間，但在王安石初次罷相和二次出山之際，呂惠卿的思想發生了變化，開始排擠王安石，二人最終反目，結果對北宋的第一次變法造成了不可挽回的損失（呂惠卿於《宋史》之中被列入《奸臣傳》，但現在歷史學界對呂惠卿有了不一樣的評價，認為他是由於的價值取向偏見而千百年來一直蒙受了不白之冤，其功績非凡，應該與王安石一樣作為一代改革家而被肯定）。

這石碑的建造者為什麼留下這樣一篇文章？這根本不像碑文嘛。而且這石碑的形狀外觀看起來也有點兒怪，有點兒不協調的樣子。比如說碣頂的雕獸，雖然血口大張，但狀若欲吐，而且其態平靜，並無應有的威嚴莊重。難道是立碑者有意為之？可從碑文的通篇怨懣來看不相稱啊。

我邊暗自思忖着，邊移動腳步，轉向石碑的側面來觀察。結果這一轉讓我大吃一驚，原來我們看的這一面是石碑的背面！

我連忙招呼夏文海三人轉到正面。只見石碑的正面顏色稍淺，但青色更重，碣頂的獸形猙獰可怖了許多。碑身密密麻麻的寫滿了小字，字體遒勁灑逸，但不知為什麼，結合了碑身的色澤和獸形，竟給人一種肅殺恨戾的強烈壓抑的感覺！

再看碑身文字，前面數排竟都是人名。我讀來一看，不覺大吃一驚，這些名字之中竟儘是司馬光、花純仁、蘇轍、蘇軾、黃庭堅、程頤、呂公著、文彥博等宋代名臣！

“這個是……。”我不禁咋舌道，“黨人碑！”

此語一出，餘人皆驚。夏文海說：“這怎麼可能？那不是當年被隕石擊毀了嗎？”

黨人碑，又名元佑黨人碑。“元佑”是宋哲宗的年號（1086—1093），在這些年間蜀黨當權，施行元佑變法。宋崇寧元年（1102），徽宗以紹述神宗為名，任蔡京、趙挺之為左右相，立禁元佑之法，並在端禮門外立元祐黨人碑，以司馬光等一百二十人為“奸黨”（一說后擴大成三百零九人的超長黑名單），以司馬光、蘇東坡為首。碑上著名之人及其子孫永遠不得為官。皇家子女亦不得與此名單上諸臣之後代通婚姻，倘若已經訂婚，也要奉旨取消。這是“六賊”將政敵一網打盡，並使之千年萬載永受羞辱的辦法。但隨後“六賊”倒台，碑上人的子孫便反過來都以碑上有他們祖先的名字向人誇耀。實際上這些碑上的祖先之中，有的並不配享有此種榮耀，因為在立碑時“六賊”及其黨羽把不少與自己有私仇的仇敵的名字也“破格”列入了，所以此一黑名單上的人是好壞兼而有之的。

在徽宗崇寧五年（1106）正月，天空出現輦星，在文德殿東牆上的元佑黨人碑突遭電擊，被一擊為二。徽宗大懼，認為是上天降怒，使人在深夜時分偷偷兒把端門的黨人碑毀壞。宰相發現此事，十分懊惱地說道：“此碑可毀，但碑上人名則當永記不忘！”

如果眼前的這座黑青石碑真的是“元佑黨人碑”的話，那麼它是如何躲過“隕擊”而留存至今的呢？而且這還不算一個“問題”，真正的問題是——它怎麼會出現在這座龍虎山的地宮之中！

我一下頭大了，這可太讓人難以理解了。一個是御筆欽冊的銘罪古碑，一個是暗藏於山腹的千古地宮，這兩者之間難道還有什麼聯繫不成？我看看另外三人，也都眉頭緊鎖。尤其是鄭楚生，雙臂交叉抱着膀，還咬着左手大拇指，一副世界之謎擺在眼前，就等他去破解的模樣。不過引起我注意的還是那個“世家子弟”陶子業。那傢伙正以一種出奇的興奮與鎮定全神貫注地凝視着古碑，那眼神就好像能把厚厚的石碑看透看穿似的。

我想他又有發現了，正想問他，他這回卻主動開口了。他仍盯着石碑說：“這個，就是宋江用來排梁山座次，稱為‘天降’的那塊石碑。”

“你就扯蛋吧！”鄭楚生道，“你別侮辱我們的智慧……！”夏文海揮手制止他道：“讓小陶說完。”

陶子業接着道：“你們聽了可能覺着不可思議，覺着我在鬼扯。確實，以你們一貫學的東西來說，我這個說法根本沒有可能性。然而很多的可能就包含於不可能之中，而且你們所說的‘可能’，是以你們所能掌握的知識邊界來界定的，超出你們知識範疇的你們就都當做‘不可能’來解釋了。”

“你丫別繞這麼多廢話。你就直說吧，這碑是咋回事！”鄭楚生嚷嚷道，“凈扯那些沒用的幹啥！”

陶子業的涵養實在很好，仍平心靜氣地說：“小鄭哥，你別急啊，你不問我也得說。”說著他清清嗓子，“簡單點說吧，一句話。宋江的先人也是這元祐碑上之人！”

“什麼？！”我吃驚地問道，“你怎麼知道？”

陶子業說：“我說野史你可能不信，我先講正史吧。海瑞編撰的《元祐黨人碑考》你們知道吧？這裏面記載的黨人碑名單可謂最多最全，遠多於馬純的《陶朱新錄》等書，有些像王亓、馬翌、劉思成這樣的無名之輩也被列入。而且開列黨人碑名單時，因為建碑的都是蔡黨之流的肖小之輩，就故意把自己的仇敵也列進去。所以黨人碑上的人也並非都是元祐黨人。可笑那些碑上人的後代，還都以祖先能入碑而爭相自矜誇耀。”

我問：“那碑上真有宋江的先祖？”

陶子業用手一指說：“呶，那一個就是，‘趙臨河’。”

我順着他指的方位一看，果然有一個“趙臨河”的名字。“趙臨河？難道宋江的先人不姓宋？”

陶子業笑道：“盧哥，你怎麼也糊塗了。宋江能是真名嗎？而且從兩人的名字來分析，其實很容易聯繫上。‘趙’即為‘宋’，趙宋趙宋，宋是趙家的天下嘛。而‘臨河’者，‘江’也。”

我聽了倒覺着有三分道理，因為《水滸傳》裏的人起名藝術是很高明的，類似這樣的例子也有很多。比如說“金眼彪”施恩，“施恩”就要“圖報”嘛，所以他對武松所做的一切都是要求等價回報的。他的名字很符合情節需要，也暗示了以後武松替他助拳等情節的發展。還有宋江的弟弟宋清，這位純正的鄉里農民是一百單八將中的頭號廢物，文不能武不成，只能管理餐飲，相當於梁山泊的食堂主任。再看他的外號，“鐵扇子”！鐵做的扇子還有什麼使用價值？本身就成了廢物一個。“鐵扇子”這名字起的，真可謂名符其實。再有就是柴進赴方臘處卧底時用的假名“柯引”，這則更明顯了。“柯”既“柴”也，“引”即“進”也，真是高明。

我問陶子業：“你怎麼能確定趙臨河就是宋江的先人，宋江的本名是什麼？”

陶子業說：“應該是叫趙沐恩。這個‘沐’字也挺特別的，水旁加木。不知你們注意到沒有，《水滸》中幾乎每一個重要人物的名字中都有‘木’和‘水’。”

我一想還真是哎，宋江、林沖、李逵、魯智深、武松、花榮、秦明、柴進等等，名字裏還真都是帶“木”或“水”的。

我又問：“可是黨人碑為什麼會出現在這裏？”陶子業說：“我推斷是這樣的。宋徽宗親筆題了三百零九個元祐黨人的名字，盡刻於黨人碑上，其中包括了宋江的家人趙臨河。宋江便竊此碑匿於此地，以表心意。而這個趙臨河不是宋江的父伯那麼就是宋江本人。歷史上的趙臨河無半點名氣，但有記載其曾因取‘陰藏’而丟官，刺配了江州，這一經歷和宋江是吻合的，但後來趙臨河從牢城逃走了，趙沐恩也許就是他重新出現后使用的假名。還有這‘陰藏’，就是死人的東西。所以取‘陰藏’，其實就是倒斗兒，只不過趙臨河可能是官盜而已。”

我說：“可這也解釋不了黨人碑在這地宮的出現啊？”

陶子業說：“史說記載，黨人碑是被隕星一擊而裂。但我找了許多線索，我認為黨人碑是被碑上留名之人的後代竊走了。如果宋江是趙臨河的後人或者乾脆就是趙臨河的話，黨人碑的出現就能解釋通了。而後來小說中說宋江得天降石碣，則全是以訛傳訛了。”

鄭楚生聽了走到石碑前，用手電仔細照了一遍，“你丫吹牛不打草稿，這石碑完好無損，連個崩凹窩窩兒都沒有，怎麼可能是被隕星砸過，又被人弄碎的？”

陶子業沒有立刻回答，顯然也是在琢磨。不過這時我倒有了個想法。

我說道：“我想，也許這石碑其實就是洪太尉發現的那塊……。”話沒說完，鄭楚生打斷道：“哎哎哎，想像力也得有個限度。”

我說：“你先別急着下結論。我是這樣想的，這塊碑並非是宋江或者趙臨河弄到這兒來的，而是修建地宮是就有的。小陶不是說宋江等梁山三十六人是洪太尉招來的盜墓賊……呃，盜墓人的後代嗎？這碑應該是他們先發現的。後來宋江或者趙臨河因大名上了黨人碑，為避禍就按先祖留下的辦法找到了這裏。可能是出於激憤在碑上刻了元祐黨人的名字，並撰寫了背後的碑文。”

夏文海說：“小生，你說的有道理。不過有一點你想過沒有，洪太尉當年可是召集了大批行家來開這石碑的，這碑上的字如果是后刻上去的，那一座無字的石碑有什麼用？”

夏文海這話一出口，我們幾人本能地都看向了石碑的底部。

石碑的基部仍在成堆屍體之下，我們幾個互對了一下眼神，不約而同地開始動手搬挪屍骨。

搬了一會兒，鄭楚生嫌慢，就踩到屍堆上去下手。不料他雙腳踏上去，剛要貓腰伸手，就覺腳下一空，耳邊轟地一下，就和成對的屍骨殘肢陷了下去！