第8節
伊力擁抱着夏馬斯。這個小東西就要跟着部族一起走了，他感到心裏並不感到輕鬆而是一陣愧疚的刺痛。這孩子他沒教育好。他的確是很聰明，但是從來就不能對任何他感興趣的東西專心致志。儘管他拉的部族也不是第一次去北面尋找牧草並且順便搞些商貿活動，但也許永遠都沒機會再見到他了。
他聽一些人說，他們大概這一次會穿過底格里斯河，到達亞述，然後從那裏去哈蘭。
不管他們要去哪裏，反正這一次就是要過很長時間才能再見到他們了，當然如果他們都回來的話。
“你教給我的東西我會牢牢記住的。”夏馬斯向他保證道。
伊力並不相信他說的話。他知道他不論教給他多少東西，他都能馬上把大部分自己所教的東西拋到九霄雲外，因為上課的時候，很多時候夏馬斯根本連課都沒聽。所以伊力在他背上拍上一下，然後給他了幾根小木管和骨頭棒。這是給他的禮物，讓他永遠都不要忘記作為一個學生在這裏度過的所有充滿了酸甜滋味的時光。
天馬上就要亮了，他拉的部族已經整裝待發，準備踏上前往迦南聖地的漫長旅途。
這個隊伍里五十多個人，帶着他們的生活必需品和牲畜一起上路了。
夏馬斯跑去找亞伯蘭，而亞伯蘭跟他的父親亞丁還有其他的一些部族的人一起走在隊伍的前面。這個小孩子沒有讓任何人注意到他。那些人現在都還沒有對路線達成一致，而疲倦不已的他拉結束了大家的爭吵，指出說他們是不能離開幼發拉底河的線路的，他們正向巴比倫靠近，他們將會路經馬里，然後從那裏去哈蘭，最後繼續前行去迦南。
孩子馬上明白了還需要再等一段時間才能請求亞伯蘭給他將創世紀的故事。首先他們需要適應這種前進生活中的規矩，這種類似的在各種其他情況下也總是反覆出現的各種規矩。但是最開始的日子裏，總是會出現一些摩擦的，直到一些人和另一些人都適應了這種尋着羊群腳印前行的狀態，習慣了這種穹隆為蓋的生活方式為止。
某一天下午，女人們正在從幼發拉底河裏取水，男人們則在數着牧群的數量，夏馬斯看見亞伯蘭朝着河邊的一條小道走去，於是他跟了上去。
亞伯蘭走了好一段路程，然後就坐在河邊一大塊平整的石頭上，漫不經心的將手邊能揀到的鵝卵石朝河裏扔去。
夏馬斯注意到亞伯蘭正在沉思，所以他就沒有現身，不想打擾他，打算等他要回去營地的時候再跟他聊聊吧。
過了一會兒，他聽見亞伯蘭叫他的名字。
“過來吧，坐在這兒。”他指着身邊的另外一塊石頭，對那個孩子說道。
“你知道我要來這啊？”
“是的，我從營地一直跟着你過來的，但是我知道你沒有思考玩，去打擾你是不合適的。”
“你跟‘他’談過了嗎？”
“沒有，今天‘他’不想跟我講話。我一直在找尋‘他’，但是都感覺不到他的存在。”
“也許是因為我離你太近了吧。”
“也許吧。但是也可能是他沒什麼要跟我說的了。”
夏馬斯聽到這話沒有做聲，認識到：上帝自然不是為了說話而說話的。
“我帶了小木棍來了，是伊力送給我的。”
“最終你們還是和解了吧？”
“我還是想做個好學生的，但是我知道我還是沒有完成所有人所期望的那些東西。我不是不想學習，我當然想，但是……”
“你更想陪着部族嗎？”
“永遠嗎？”
“是的，永遠。”
“我可以從這裏走到那裏學到所有伊力知道的那些東西嗎？”
“還有別的地方可以教會你知識的。現在你已經把伊力丟到一邊了，你要想想其他的事情。”
“是的，所以我才一直跟着你。我想要求你開始給我講‘他’是如何創造這個世界的，還有他這麼做的原因。”
“我會的。”
“但是要到什麼時候呢？”
“我們可以明天開始。”
“為什麼不是現在呢？”
“因為天就要黑了，你媽媽要是還不知道你在哪裏該着急了。”
“你說得有道理，但是明天什麼時候呢？”
“我會通知你的。好了，我們不能再在這裏逗留了。”
但是他們並沒有在第二天開始，第三天，第四天……都沒有。長長的行路旅程中，要照顧畜群，一個接着一個的同駐紮當地居民的矛盾事故不斷，使得亞伯蘭根本無暇找到一個必要的安靜的情況給小夏馬斯講解上帝是如何創造世界的，還有他創造的原因。但是這個小東西卻一直都沒有放棄，一直不斷的向亞伯蘭打聽這個比恩里爾、尼努爾它甚至比馬杜克神（Maduk）更加厲害的上帝。前往哈蘭的漫長旅途中，夏馬斯一直聽亞伯蘭解釋，除了上帝再沒有其他的天神，其他那些不過是些泥偶而已。
“那麼，馬杜克並沒有跟提阿瑪特打仗咯？”
“提阿瑪特，那個混亂女神……”亞伯蘭微笑着回答說：“你真認為有一個天神負責製造混亂，還有一個負責水，另一個負責糧食，還有一個負責綿羊，一個負責山羊的嗎？”
“這些都是伊力教給我的。你瞧，馬杜克和提阿瑪特打仗，然後把她撕成了兩半，一半成了‘天’，一半成了‘地’。她的眼睛變成了底格里斯河和幼發拉底河，金古天神用提阿瑪特女神丈夫的鮮血捏成了人型。馬杜克對艾亞說道：《我要造出鮮血和骨架。我要造出一個野蠻的物種，它的名字就是‘人’。我要創造這種叫做人的物種，人要擔負起耕種的責任，這樣才能讓天神們滿意高興》。”
夏馬斯講這些從伊力那裏聽了千百遍的東西又重複了一遍。伊力其實就是要他的學生好好學習講述人類起源的詩歌《艾努瑪?阿里什》（EnumaElishi）。
“行啊，看來你還是從伊力教給你的東西里學到了點東西。”
“是的，但是告訴我事實。馬杜克到底存不存在？”
“不，不存在。”
“只存在你說的上帝嗎？”
“只存在上帝。”
“那麼，所有人除了你之外都弄錯了？”
“人們只不過是努力解釋着他們所經過的事情，他們仰望天空，腦子裏想像着天上一定對應着各種東西都有一個天神吧。他們只要好好看看自己的內心，就會有真正的答案的。”
“你知道嗎？我試圖也想像你對我說的那樣去看看我的內心，但是我什麼都沒有找到。”
“不會的，你其實已經找到了，你已經找到了正確的通往上帝的路，因為你已經開始在找尋他，並且希望找到他。”
“真的什你把他拉製造神偶的那個作坊毀掉了嗎？”
“我並沒有毀掉它，只是想說明那不過就是些泥偶，在它們裏面根本什麼都沒有。我父親創造了這些神像。難道他拉還是個天神不成？”
小東西笑了。不，他拉當然不可能是個天神了。亞伯蘭的那個老父親，長着長長的鬍子，哪像個天神的模樣啊。當那些孩子們在烈日當頭的時候不讓他好好休息，或者天不亮就去給山羊擠奶的時候，他總是生氣的沖他們大聲嚷嚷。天神們可不會去給山羊擠奶的，夏馬斯自言自語道。
因為他們離北邊越來越近了，所以時間在不知不覺中也發生了改變。一天下午，天空突然烏雲籠罩，然後成百上千的水滴就開始砸向他拉的營地。
所有人都駐紮在帳篷里，男人們聊着天，女人們則準備着一天工作后的食物，而孩子們則打鬧着從安全的帳篷里沖了出去。一個老人報告說這裏離哈蘭的牧群已經不遠了，他拉表示同意並且說他們可以在哈蘭好好休息一陣子了，因為他們在那有很多親戚，而且他本人也正是來自那裏的。
夏馬斯很高興，他很想在某個地方好好待上一陣。其實他一直都不喜歡這樣不停的從一個地方跑到另外一個地方，他甚至都懷念起伊力給他們上課的那間小木屋。除了他跟亞伯蘭的交談外，部族裏幾乎所有人除了談論牲口的健康或者旅途中的事故之外，絲毫都沒有特別特別的興趣去聊些別的話題。
這天晚上，頂着漫天的雨幕，他拉向大家解釋說要在哈蘭駐紮。夏馬斯連忙問父親是不是可以給他再找個木屋，可以讓他繼續學習。
亞丁聽到他兒子這樣的請求，感到很吃驚。
“我還以為去上學對你一直都是件受折磨的事情呢。”
“您弄錯了，爸爸，比起走路而言我還是更喜歡學習。”
“夏馬斯，這就是我們的生活方式。不要看不起這樣的生活，這樣的人。”
“不是的，爸爸，我倒不是輕視。我喜歡看着星星睡覺，在清晨玩耍。給所有我們的山羊和綿羊起名字，並且學會擠奶。但是我還是想念學習的味道。”
夏馬斯的父親陷入了沉思。他知道孩子的聰明勁兒，這次北方之旅也改變了他的視野，但是突然之間，他懷念起知識的味道了。
他要去跟他拉和亞伯蘭談談，看看到底怎麼決定這個孩子的命運。
部族在哈蘭城牆外駐紮了下來。他拉將在他的兒子亞伯蘭和拿鶴的幫助下，重新開始捏塑粘土。他的雙手不僅能夠塑造出天神的模樣，同樣也可以捏出磚和瓦。其實擁有着這麼多的山羊和綿羊的牧群，還有隨身攜帶的相當數量的泥土，他們其實並不用對生計發愁。
亞丁請求他拉能夠想辦法讓夏馬斯重現開始學習。
一天下午，太陽馬上就要下山了，亞伯蘭出去找夏馬斯，發現他正在跟其他小孩一起玩耍，但是他臉上卻籠罩着一種傷感的表情。
“夏馬斯”亞伯蘭叫道。
孩子連忙跑了過去。
“我想過了，既然我們現在已經到了這裏，我也許可以給你講講世界歷史的故事了。我們可以先和好粘土準備泥板，而且你還保存着那些小木棍，那麼你就可以把上帝為什麼把我們造出來的故事寫下來了。你知道嗎？所有用眼睛能夠看到的東西，必須通過書面的東西才能保存下來。”
“‘他’已經跟你談過了？”
“我在內心感到了。我們子孫的子孫，只有因為他們的前輩把上帝造人的歷史，用書面形式在泥板上記載下來才能夠世世代代把這個事實正確的傳承下去。所以，為了他們能夠正確的認識上帝，並且了解他到底做了些什麼，我們，夏馬斯，你和我——我們倆人需要把它記錄下來。”
“我們？”
“是的，我來說，你來寫。在我們離開烏爾之前，你必須完成。”
“我們會做到的”孩子熱情高漲的回答道，他突然意識到了自己的責任：“我們什麼時候開始？”
“明天你需要準備一些泥板，等着太陽一下山我們就開始。到時候我們在帳篷附近的棕櫚林見面，我會開始給你講那段歷史的。”
夏馬斯連忙急匆匆的跑回自己的帳篷。他已經有很久沒有在泥板上用木棒寫字了，不知道自己是不是都忘了該怎麼做了？於是他懇求父親給他準備幾塊泥板，備作練習用。他可不想讓亞伯蘭失望，但是更重要的是他不希望讓自己失望。
泥板準備好之後，他開始按照伊力教他的那樣在上面寫字，首先在泥板的上方寫下了他的名字：夏馬斯。
《我要記錄世界的歷史了，亞伯蘭馬上就會給我講了。這樣，人們就會知道是上帝將他們創造出來的。》
夏馬斯觀察着這些泥板，對自己寫出來的東西並不滿意。他寫得一點也不靈活，字體也是歪歪扭扭的。他決定繼續練習，一直到自己寫的東西自己能接受了為止。
《馬杜克只是個泥偶。泥巴捏的神偶不過是些泥巴而已。亞伯蘭的上帝是人們看不到的，所以他才是上帝。無法給他作出一個模型，所以也就無法被人破壞。》
這個孩子重新用挑剔的眼光觀察着泥板上的字。父親從他肩膀上投過來一瞥。
“夏馬斯，你在寫什麼呢？”
“我只是在練習呢，爸爸。”
“你其實不用太擔心的。”亞丁和藹的說道。
“我可不能用這種連自己都辨認不清的歪歪扭扭的字體來記錄人類的歷史。”孩子抱怨道。
“耐心點，你能行的。”
《只有一個神統治着天和地，他不和其他的任何人分享他的權力》夏馬斯繼續寫着，直到太陽從地平線上消失之後，他除了睡覺，就一直在工作。
早上天還沒亮，夏馬斯就開始懇求父親給他準備新的泥板，來練習寫字。他可不希望亞伯蘭看到自己寫的東西會為自己感到害臊。
亞丁在去照看畜群前，幫助孩子準備了很多泥板。然後他還要去城裏跟教父談談，讓他們能夠負責這個小夏馬斯的教育培養問題。他拉承諾陪着他一起去，因為他在這個城裏是個名人。
《要想和上帝交談，我們必須學會聆聽自己內心的聲音。亞伯蘭說上帝不是用語言來交談的，但是他會讓人們知道他想要我們做的事情。我試圖在內心尋找着，但是還是沒辦法聽到他的聲音。我想在我們這群人中間，上帝大概只選中了亞伯蘭吧。》
就這樣，夏馬斯繼續寫了整整一天，直到太陽開始下到地平線以下的時候，他連忙跑到那個棕櫚樹林裏，而亞伯蘭正在那等着他。
夏馬斯把自己準備好的泥板拿給亞伯蘭看，而亞伯蘭什麼表情都沒有，既沒有贊同也沒有責怪。
“你已經儘力了，那麼這就足夠了，夏馬斯。”
“我希望能夠做的最好。”
“我知道。”
孩子靠在一棵棕櫚樹坐下了，把那些泥板放在自己腿上，左手拿着小木棍。很明顯，他還是個左撇子。
亞伯蘭開始說話了，而他的每句話似乎都在聽寫着黑漆漆的天國里傳來的聲音。
《太初，上帝始創天地。大地一片混沌，是個無邊無際的黑暗深淵，強風凌於水面。上帝說：‘有光’，於是就有了光。上帝見有光很好，於是將光明和黑暗分開，稱光明為‘日’，黑暗為‘夜’。於是黑夜臨，晨光現，是為第一天。
上帝說：‘應有穹窿將水分隔。’於是上帝造出穹窿將水分開，有水於穹窿之上，亦有水在穹窿之下。黑夜降臨，晨光現，是為第二天。
上帝說：“天下之水要匯於一處，使乾涸土地顯露！”於是就出現土地。上帝稱土地為陸，稱彙集之水為海。上帝見如此很好。又說：“要大地生機蓬勃，地上要有能結實之樹木，果子要各有其籽實！”於是大地生機蓬勃，出現無數瓜果樹木，籽實累累。上帝見如此很好。黑夜又臨，晨光再現，是為第三天。
上帝說：“天穹中要有光體以區分晝夜，要使光體為節令與年月季候之標誌，並使於天穹中發出光輝，照亮大地！”於是，上帝造兩個巨大光體，較大之日司晝，較小之月掌夜，並造了星辰。上帝把日月星辰置於天穹之中以照亮大地，司晝夜、分明暗。上帝見如此很好。黑夜臨，晨光現，是為第四天。
上帝說：“水中要有萬種游魚，地上要有無數飛鳥”於是上帝創造出種類繁多的大小魚類及飛鳥。上帝見如此很好。於是賜福與他們，說：“讓海中游魚，天上飛鳥滋生繁衍！”黑夜臨，晨光現，是為第五天。
上帝說：“地上要有爬蟲走獸，大小牲畜，各從其類！”上帝就創造走獸，牲畜和爬行動物，各從其類。上帝見如此很好。
上帝說：“要按我形象造人以治理海中游魚、空中飛鳥以及地上各種爬蟲走獸。”於是，上帝按自己形象造出人類，造出男與女。上帝祝福他們說：“你們要生育繁衍，散佈及開拓全世界，要做海中魚、空中鳥與地上爬蟲走獸之主宰！”
上帝說：“我要使地上到處生長瓜果，結滿籽實，賜與你們為食。我要把青草綠樹全賜飛禽走獸、游魚爬蟲、以及一切生物為食。”話語間一切均成現實。上帝見到所造之一切，他十分滿意。黑夜臨，晨光現，是為第六日。
天地萬物已造齊。到第六日，上帝造物工作全部完畢。第七天，他停止工作。上帝賜福於第七天，稱之為聖日，因那天他要做的一切都已完成，無須工作了。
亞伯蘭一直保持沉默，等着夏馬斯把他所說的這一切都寫完。孩子還沒有把頭從泥板上抬起來，亞伯蘭也發現孩子正在非常努力的把字都寫成一列列非常直的豎線，而努力不犯一個錯誤。
夏馬斯把泥板拿給亞伯蘭檢查。有幾個符號很難理解，但是總體來說，這個孩子的這篇關於世界起源的作文已經相當成功了。
“你理解的相當準確。現在你把這些泥板放到一個安全的地方，既不能讓你的兄弟姐妹們把它弄壞了，也不能妨礙到你母親。問問你父親，它會告訴你要放在哪裏。好吧，跟我說說，你對我跟你說的這些是怎麼想的？”
“我認為……”
“說吧，有什麼可擔心的嗎？”
“我不想讓你生氣，亞伯蘭，但是上帝創世的故事跟那些天神創造世界的故事很相似啊。”
“是的，但是還有很多不同的地方。”
“哪些地方不同？”
“譬如，在伊力教你背誦的《艾努瑪?阿里什》詩歌中，馬杜克是殺了提阿瑪特女神和她的丈夫金古天神之後創造的人類。但是馬杜克自己也是被創造出來的。那些神沒有創造任何東西，他們用現有的東西來造了人，但是那些現有的東西又是誰創造出來的呢？而上帝創造一切是因為他決定了要這麼做，從虛無中創造了一切，因為他不需要用任何東西來創造他要的東西。”
“但是，你給我講的和伊力跟我講的東西在某些方面很像。”
“在某些方面，也許是的。因為有些人已經覺察到一些造人的起源，並且想像出一些天神的故事來努力解釋這一切。”
“因為他們不知道如何傾聽‘他’的聲音嗎？”
“因為聽到他的聲音並不是件容易的事情。我們都對於自己太過於關心了。所以上帝懲罰我們，懲罰所有的人，那些最先誕生的，和將要誕生的人，要我們通過勞動才能謀求生存，要我們承受疼痛和疾病，讓我們在土地上流浪，所以人們根本就沒有時間去尋找上帝。”
“為什麼他要懲罰我們呢？為什麼要懲罰所有的人呢？譬如我，我還什麼都沒有做呢，至少還沒有犯什麼特別嚴重的問題。”
“你說得有道理，但是人類的祖先犯了罪，所以他要懲罰我們所有人。”
“我覺得這不公平。”
“你以為自己是誰，憑什麼可以去評判上帝？”
“但是我為什麼非要去接受一個不是因為自己犯錯而受到的懲罰呢？”
“明天我會告訴你的。把泥板和木棒都帶來。”
快沒有任何光亮了，所以亞伯蘭和夏馬斯在經過了這一段辛苦的工作之後，就朝部族駐紮的營寨走了回去。亞丁向亞伯蘭做了個手勢，他想跟他單獨談談。
“我的兒子不太走運。”
“我知道。”
“他懷念烏爾，還有伊力。他想學習。我跟他拉一起去神廟了。他們應該會接受他的，但是我擔心他會把你跟他講的東西告訴別人，那我們就會有麻煩了。告訴他不要那麼肯定只有一個上帝，或者至少不要傳到國王的耳朵里，否則我們將會為此付出慘重代價的。”
“亞丁，你認為……？”
“是的，亞伯蘭，但是我們應該更謹慎一些。你父親也會跟你談談的。”
部族在重新向迦南前進前會在哈蘭再待上一段時間。所以人們都準備要搭建一些磚和茅草的屋子，這樣就可以舒服的住到要走的那一天。亞丁給夏馬斯提供了一個能夠保存好那些泥板的洞，這樣他就可以安心的將亞伯蘭講給他聽的故事慢慢的寫下來。
每天夏馬斯都會不耐煩的期待着跟亞伯蘭約好在棕櫚林見面的時刻。
他現在已經知道上帝為什麼要懲罰人類了。亞當所做的一切是讓人不能原諒的愚蠢，孩子心裏想道。上帝創造了這麼好的一個天堂讓他生活，一個有着提供各種果實做食物的樹木的地方，而且在花園中間還栽着一棵告訴人善惡科學的樹，那是唯一一棵不應該靠近的樹，因為誰要是吃了它的果實，就會死去。
“我不明白他們為什麼會去吃它的果子。”夏馬斯問道。
“因為上帝讓我們能夠自由的作出選擇。告訴我，夏馬斯，你還記得嗎，伊力之所以不允許你們從學校的窗子跳出去是因為那樣你們會受傷？”
“記得。”
“但是你們還是那麼做了。”
“但是斷根骨頭跟死可不是一回事啊。”夏馬斯堅持的說道。
“的確不是一回事。但是亞當和夏娃卻認為，一旦吃了這棵樹上的果實，他們就可以變成神仙，所以不能控制自己去嘗試的願望。當你們從窗子跳出去的時候，你們應該也沒有想到你們可能會受到什麼樣的傷害吧，而亞當和夏娃當時也沒有考慮到他們的後果。”
“昨天，我突然發現夏娃的出現很像恩奇（Enki）和尼努撒（Ninhursag）的故事。”
“為什麼呢？”亞伯蘭問道，他對夏馬斯神奇的記憶力表示非常驚嘆，因為老師是給他在小木屋裏講這些內容的時候，他還非常小。
“恩奇也是生活在天堂的”夏馬斯背誦道：“那裏《烏鴉不會呱呱亂叫，獅子不殺生，大灰狼不偷盜……》總之，這些你比我要了解的清楚。在這個天堂里，沒有疼痛，而尼努撒沒有經過任何身體的疼痛就生出了其他的天神。尼努撒創造了八種植物，然後恩奇就把這些植物的果實吃了，所以尼努撒非常生氣，就把恩奇處死了。當她看到他受到懲罰后，又創造出其他的若干天神來幫助他治療身上的疾病。你還記得那首詩吧？尼努撒對恩奇說：《我的兄弟，你哪裏疼？/我的牙疼。/我為了你才生出了寧素（Ninsutu）女神。》然後她又創造了寧蒂（Ninti）這個肋骨女神，為了治癒他身體這部分的病痛。恩奇生病是因為吃了不該吃的植物而受到了懲罰；亞當和夏娃吃了善惡智慧樹的果子，從那個時候起，他被懲罰以死亡。於是他們和我們從此要面臨死亡。”
“夏馬斯，你肯定會成為一個智者，但是我只是希望你知道如何運用你的聰明才智找到‘他’，並且不要讓理智迷失了你前行的路。”
“理智怎麼會將我和上帝阻隔開呢？”
“因為你會落入那種只相信你自己理解的東西，幻想所有你知道的東西的狀況。這在你身上很有可能發生，因為我們身上都有上帝的影子，我們是按照他的模子造出來的。”
“為什麼上帝要在伊甸園的門口安置帶着佩劍的美少年呢？”
“我不是跟你說過嗎？是為了阻止人類吃生命樹的果子，得到不朽的生命。”
“我們怎麼知道那就是不朽呢？”
“因為我們把他的記憶牢牢刻在心上。”