第三十一章 胡神

【一】空海於自己房裏，正在紙上寫字。

由左而右，橫向書寫波斯文。

橘逸勢在旁觀看。

正午——窗外可以望見明麗的西明寺庭院。

書寫告一段落時，逸勢出聲說道：“喂，空海啊，你知道自己在寫些什麼嗎?”“約略知道一些。”空海答道。

他的桌上有一本書。

波斯文寫成的書。

此刻，空海正將內容抄寫在紙上。

那是從拜火教安祭司那兒借來的羊皮書。

“這到底是什麼書?”“有關胡國之神的故事——”“都寫些什麼呢?”“就是寫神是光之類的故事。”“是嗎?”“所以他們才膜拜光源的火——”“嗯。”“這光神名為阿胡拉·瑪茲達。”“是嗎?”“簡單地說，這一方是善神，另一方則是惡神。”“然後呢?”“惡神主司黑暗，而這世間，可說是光神和暗神的戰鬥場所。”“唔——”“現在兩方勢均力敵，不過，最後似乎是光神贏了。”“嗯。”逸勢讚歎地叫出聲。

“很有趣。”空海說道。

“確實有趣。”逸勢答。

“雖然有趣，可是還不充分。”空海說。

“什麼不充分?”“光是如此，仍無法充分說明這天地間的一切——”空海答道。

【二】“惡神名為安格拉·曼紐，以前我不是向你說過了?”空海如此說后，逸勢答道：“啊，我想起來了。”“這善惡之神互斗，一方勝利的結果，似乎有些荒誕。”“荒誕?”“就像說給小孩聽一樣。”“是嗎?”“在天地之間，要說明宇宙法理，給神取名字也不是不行。分成善神和惡神也可以。可是，讓其中一方取得勝利，就有點……”“有點荒誕?”“嗯。”空海點頭說：“這樣根本無法解開天地之謎。”“解謎?”“反而是摩尼教義，以解謎來說尚屬上乘。”(譯註：摩尼教為源自祆教的宗教，公元三世紀由波斯人摩尼(Mani)所創立。在中國又稱“明教”，乃由於信徒稱呼其神“明尊”之故。摩尼教於唐朝大曆三年(公元七六八年)傳入中國，並在長安建有大雲光明寺。此亦即金庸武俠小說《倚天屠龍記》中之明教。)“摩尼教?”“瑣羅亞斯德之後所出現宗派，與拜火教信仰同一個神。”“哪裏不一樣呢?”“簡單說來，就是善神與惡神——阿胡拉·瑪茲達與安格拉·曼紐的爭鬥，並非是哪一方取得勝利，而是兩者繼續不斷糾纏下去。”“難道這樣才合乎天地法理嗎?”“嗯。大凡天地就是這麼一回事。所謂陰陽，就是一種正反關係。就像銅錢，既有正面，也有反面。這世上不存在只有正面的銅錢，也沒有隻有反面的。”“善與惡也——”“善與惡，並不是天地法理。”“什麼?”“善與惡，是人法創造出來的。”“怎麼說呢?”“這裏不是有個硯台嗎?”空海用手指着書桌上的硯台。

“是呀，那又怎樣?”“逸勢啊，那麼，這硯台是善是惡?”空海突然如此問道。

“硯台哪來的善惡?硯台既非善也非惡。硯台不就是硯台嗎?”“沒錯，這是當然的。”“所以，又怎樣?”“可是，我拿這個硯台砸你，又如何呢?”空海將硯台拿在手上。

“你饒了我吧。莫非你真想砸我?”“不會砸你。可是，你不想被砸吧?”“當然。”“為什麼?”“如果砸中，就會受傷。即使不受傷，被砸中會痛吧?”“逸勢啊，也就是說，我拿來砸你的硯台，對你來說是不是一種惡?”“唔，大概是吧。”“道理與這個一樣。”“——”“把神區分為善或惡，那是人的法理。用人的法理來解天地之謎倒也還好，可是，若要讓一方勝過另一方，而且只讓善神存在的狀態永遠持續下去的話——”空海還未說畢，外面傳來呼喚。

“空海先生……”是大猴的聲音。

“什麼事?”“子英和赤先生求見——”“請他們到裏邊來。”空海話說完不久，便傳來慌亂的腳步聲，接着子英走進屋來。

“怎麼了?”空海問道。

“打聽出來了。”子英壓低聲音說道：“位於崇德坊那宅邸，聽說是陳長源這個人的——”“陳長源是什麼來歷?”“玄宗皇帝時，他是金吾衛衛士，安史之亂玄宗幸蜀時，他曾隨行同往。”“那麼，他也曾去過馬嵬驛?”“傳聞他在馬嵬驛殺了楊玉環的姐姐虢國夫人——”“為什麼他將那宅邸棄置不顧，任其荒廢?”“隨玄宗皇帝從蜀地歸來后不久，陳長源便離奇死亡了。”“離奇?”“某晚聽到‘對不起’、‘對不起’的聲音，傭人外出查看，卻見到陳長源坐在庭院裏——”據說，陳長源一直坐在庭院的石頭前。

雙膝着地，雙手置地，陳長源跪坐在月光下。

“對不起!”一面這樣說，陳長源一面叩頭。

以額頭觸碰石頭。

他叩頭的速度非同小可。是用盡全身力氣，儘可能快速地叩頭。

額頭碰撞到石頭，發出令人毛骨悚然的聲響。

撞上的瞬間，他會覺得暈眩，接着再——“對不起!”繼續叩頭。

額頭撞到石頭，發出聲響。

接下來又說：“請原諒我。”繼續不斷用頭去撞石頭。

傭人看見時，陳長源的額頭已皮綻肉裂，血流不止，看樣子已持續好一會兒了。

額頭碰撞石頭的地方，也已血肉模糊一片。

“請原諒我!請原諒我!請原諒我!”他持續不斷叩頭。

額頭皮膚破裂、肉開見骨。每次叩撞，就會發出骨頭碰擊石頭的聲音。

“老爺，您在幹什麼?”傭人走近制止，陳長源聽若罔聞，繼續用頭撞石頭，最後頭蓋骨終於碎裂而死了。

“聽說，之後將近五年，他的家人仍住在那兒，可是由於瘟疫或意外傷亡等等，先後一一過世，傭人也跑光了。那宅邸便一直荒蕪到現在了。”子英說。

“辛苦你了。”子英簡單說完后，空海道。

“之後該怎麼做?”子英問。

“還有事情要麻煩你——”“什麼事?”“馬嵬驛叛亂的主使者，他們之後狀況如何，能不能請你訪查一下?”“這事急嗎?”“我想愈快愈好。”“若是宮裏相關紀錄，現在的話，只要一天時間，我想就夠了，其他事恐怕有困難。”“宮內的記錄就夠了。”空海點點頭，望向赤。

“您交代的事，我這邊也辦妥了——”“多謝了，赤這邊我也有事拜託。”“什麼事?”“代我請託柳先生，我想借用幾名宮廷樂師。”“是樂師嗎?”“若是宮庭樂師有困難，就請自行判斷，幫我找幾位樂師來一”“要幾個人才夠——”“琵琶二人、編鐘一人、琴一人、月琴一人、簫一人，大概這些就夠了吧。”“您何時要用呢?”“三天後的晚上——”“知道了。”赤點頭之後，似乎又想說些什麼，張開嘴唇，卻又閉上了。

彷彿代赤說出想說的話，逸勢開口道：“喂，空海，這種時候，你為何非找樂師不可?如果只是你個人喜好，找樂師絲竹風雅一番，那倒無妨。可是拜託赤辦這事，是不是違背常理啊?”“不，絕非毫無關係。”“你是說，找樂師也有關?”“嗯。”“為什麼?”“這事我說不清楚。即使慢慢說，我也不知道能不能說明白，更何況現在也沒那時間了。”空海說。

“沒問題。我去找人。”赤回答說。

“既然如此，逸勢，我也想拜託你一件事。”空海道。

“我?什麼事?”“你最近還常去胡玉樓嗎?”“胡玉樓?”“對——”“有一陣子沒去，那又怎麼了?”“很久沒去了，要不要去一下呢?”“喂，空海——”“好久不見玉蓮姐了，不是嗎?”“空海啊，我不是這個意思。我是說，在這種時刻說這種話，恰當嗎?難道去胡玉樓也和這次事件有關?”“也可以說有關。”“喂，空海——”“玉蓮姐很會跳舞，是吧?”空海若無其事地回道。

“空海先生。”大猴聲音有點僵硬。

“怎麼了?”“我是不是也可以幫一點忙?為何您沒交代任何事情給我?”這位巨漢一副不服氣的神情，像孩子似地撅起嘴來。

“不，大猴，我也有一事相求。”空海此話一出，立刻瓦解大猴僵硬的臉部線條。

“您儘管吩咐。我什麼都願意做。”“請你到白樂天先生那裏，轉告他，說有關三天後出門那事，可否讓我空海全權安排?”“知道了。”“你再向他說，當天晚上，我想舉辦一個追懷貴妃的宴會，請樂天先生務必現場吟唱李白的《清平調詞》。”“是，我一定傳達到。”“另外，你再告訴他，既然是難得的宴會，如果他能準備衣冠及配飾，將不勝感激。”“就這些嗎?”“就這些了。”“要我做的，就只這些事嗎?”“去樂天先生那裏之後，還有許多事要拜託你。大猴，傳完話，請立刻回來。”“是。”空海交代后，大猴高興地點點頭。

【三】眾人告辭后，逸勢似乎有些不滿。

“喂，空海。”“什麼事?”“我還是不明白你想做什麼。”“何必計較?遲早你都會知道的。”“不是遲早，我現在就想知道。空海，你老是這樣賣關子，這是個壞習慣。”“我沒有賣關子。”“沒有的話，現在就告訴我。”“告訴你什麼?”“告訴我，你打算做什麼。”“——”“我知道你似乎要在華清宮設宴。可是，如此做是為了什麼?”“我不是說，是為追懷貴妃而設宴。”“真是這樣嗎?”“是啊。”“我想問的是，為什麼要那樣做?”“我沒辦法說清楚。”“現在大家都回去了。這裏就只有我們兩人。說出來也無所謂吧?你不必瞞着我，就告訴我吧。”“逸勢啊，我並非故意瞞着你。而是自認為說不明白。也不知道能否順利進行。”“你說不知道能否順利進行，是指什麼事?”“就是那場宴會。”“又是同樣的事——”逸勢焦急地說完話，這時門前又傳來聲音。

“空海先生在家嗎?”是前不久才告辭的赤。

逸勢起身打開門扉，赤正站在門外。

“怎麼了?”空海問。

“有不好的消息。”赤嘟囔低語。

“不好的消息?”“是的。”赤點頭后，如此告訴空海：“昨晚有盜賊潛入青龍寺，以妖術盜走先前我們提過的那封信。”【四】夜晚——空海在夢中聽到樂音傳來。

簫。

笛。

月琴。

三種樂音在月光下奏鳴。

本來不能目睹的樂音，彷彿上了顏色般可以望見。

或者可以說，那色澤宛如花色般展現。

藍色花瓣里，可以看見色彩複雜的黃色雌蕊和紅色雄蕊。雖說是藍、黃、紅色，卻絕非單純的一種顏色，而是微妙地相互混合，顏色與顏色之間的手腳，均彼此纏繞相擁。

這是簫。

笛是透明的藍色金屬。像一把飛舞在半空的薄刃，在月光下優雅搖曳。

月琴則宛如在月光下簌簌飄落的大小紅寶石。紅寶石中，偶爾摻雜近乎碧玉綠的一抹藍。

這些樂音彼此糾纏，在月光下漸次在空中升高。

樂音升天而去。

空海一面觀賞這些樂音的色彩、形狀，一面認知它們都是樂音。

更深切地說，在那些樂音或色彩上，空海甚至嗅到花的芳香。

滑溜溜的觸感。

舌尖有花蜜般的味道。

空海的五蘊，正領受着樂音的刺激。

其實，到底樂音是主體，味道是主體，或者色彩、形狀才是主體，夢見此等風景的空海也無從辨明了。

或許空海把色彩、形狀當作是樂音或味道吧。

空海以色彩、形狀的形式，聆聽且凝視那樂音，另一方面，他自己也是樂音本體。

空海凝視樂音，也凝視着作為樂音本體的自己。

樂音在月光下冉冉升空。

空海本身也飄向天際。

鮮明的愉悅就在自己內心深處，而飛升天際也是一種愉悅的飛升。

內心深處的愉悅越發高漲，自己也就越接近天際；自己越飛升天際，內在的愉悅也就越發高漲。

終於來了——空海暗忖。

可是，卻不說出口。

對方在今晚到底打算玩什麼把戲，他正期待着。

空海以樂音化身飛升天際，不知不覺中已和雲彩齊高。

雲海中，有一巨獸蠕動，發出朦朧的藍色磷光。

不久，它穿過雲海，現出身影。是一條龍。

“唷，空海。”龍向幻變成樂音而飛升天際的空海打招呼。

“你要去哪裏啊?”龍問。

“要到能到的地方——”空海又變回空海答道。

“聽不懂。”“我想不出其他答案。”“再上去就不是人界了。不是人能到的地方。”“如果我是樂音，就不是人。”“那麼，為何你要說人話。如果你說謊，我可會吃掉你。”“我說人話，是因為你用人話攀談。是你把我當作是人，所以我暫時以人相現身。要不然，我用樂音對你說話吧。”從空海嘴裏紛紛滑落而出的是大小紅寶石、月琴的樂音。

不，它已不是空海嘴裏滑落的東西，而是琴音本身。

“空海啊，再上去就是須彌山頂忉利天了，是眾神居住的世界。”空海沒有答腔。

他變成樂音，緩緩飛向天際。

繼續往上升，在暗天之中，空海被無數神祗包圍着。

是居住在須彌山的三十三天諸神。

主司四方的四神，東方持國天、南方增長天、西方廣目天、北方多聞天也在其中。

還有衣裳最為華麗、手持雷電武器金剛杵的神，騎乘巨象。

“我是須彌山頂忉利天的天善見城主人。”那神說道。

“您是帝釋天嗎?”空海畢恭畢敬行禮。

“你知道我的名字嗎?空海。”“騎乘巨象，又是忉利天天善見城主人，除了帝釋天，沒有其他人了。”“你往哪裏去?”“該往哪裏去好呢?”“再上去，遙遠的八萬由旬(一由旬約七萬公里)上方有夜摩天，再上去，就只有十六萬由旬上方的兜率天了。”這是《俱舍論》上所記載的內容，空海早在日本時便已拜讀。

“所謂兜率天，可是彌勒菩薩居住的地方。”“確實如此。”帝釋天答道。

彌勒菩薩，便是那位五十六億七千萬年後，將化身為佛陀降臨人間解救眾生的菩薩。

“既然如此，我想到兜率天，與彌勒菩薩相見。”“相見做什麼?”“五十六億七千萬年後，也解救不了今時眾生。為了解救現在眾生，我想當面請益彌勒菩薩，再將他的教誨傳授今時眾生。”“你想以人身代替佛身，是嗎?”“不，我不是人。”“你說什麼?”“如果我是美妙的樂音，惟有以樂音的方式奏鳴，或以琴弦的顫抖，將教義傳授眾生——”聽到空海如此說法。

呵。

呵。

呵。

帝釋天放聲大笑道：“真是個有趣的傢伙。”將那聲音拋諸腦後，空海又一面鳴響一面繼續升天。

真是個有趣的傢伙——真是個有趣的傢伙——帝釋天的聲音往下竄去，直到最後連月光也消失了，所有一切光線都已消失。

虛空之中，惟有空海繼續鳴響。

此時，有聲音傳來。

“是誰在這虛空中撥弄琴弦……”那聲音說道。

“是我這美妙的弦音在顫抖。”空海答道。

“那弦音的顫抖，如何稱呼?”“這弦音的顫抖，名為空海。如果顫抖起了變化，我也會是空海以外的任何一個人。”“你的意思是說，你也可以說是你的同鄉橘逸勢?”“是的。”“若你化成不同的顫抖，你也可以說是一頭牛嗎?”“是，也可以是那樣——”空海答道。

“那麼，你有時也是牡丹花，也是飛舞在牡丹花旁的蝴蝶，或是運走蝴蝶屍骸的螻蟻了嗎?”“是的。我認為自己會是那樣的東西。”空海答道：“再說下去，就不光是我了。大凡世間存在的所有物都是琴弦的顫抖，依據那顫抖，任何琴弦的顫抖也可以是其他任何琴弦的顫抖。”“你是說，這世間所有一切都是一個東西?”“是。我正是這樣說的——”空海明確地點點頭。

呵。

呵。

呵。

愉快的笑聲再度充滿虛空之中。

“真是個有趣的傢伙。空海——”閃爍金黃色光芒的存在，從虛空彼方徐徐飄落下來，安坐在空海面前。

“我是彌勒菩薩。”他開口說道。

安放在腿上的雙手，正捧着一顆大瓜。

“是你呼喚我來的，空海——”彌勒菩薩說道。

空海點點頭。

“你說好想再吃瓜，是吧?”“是的。”“這就是瓜。”彌勒菩薩將手上捧着的瓜，遞給空海。空海接了下來。

“我說想再吃瓜，其實這是第一次拿到瓜。”空海如此說畢，彌勒菩薩哈哈大笑。

“那時候——”“是狗頭。”“沒錯。我看到到處都貼着想和我見面的紙張。”“天空放晴日，亟思再吃瓜。”彌勒菩薩說的是有關那紙張的事。

“找我有事?”“是的。”空海恭敬地頷首：“此次，空海想敬邀大家同宴共享詩樂之樂，希望丹翁大師您務必賞光，才在那紙張上那樣寫着——”“宴會啊?”“是的。”“何時?”“三天後的晚上。”“與會有哪些人?”“首先，是敝人和橘逸勢——”“其他呢?”“白樂天和幾名樂師。”“還有呢——”“我不知道，但我想，可能會出現對丹翁大人來說非常熟悉且久違了的面孔吧。”“空海，你打算玩什麼花樣?”對此質問，空海沒有答腔。

“對了，我尚未告知地點——”空海望着彌勒菩薩說道：“地點是驪山華清宮。”彌勒菩薩突然緘默不語。

虛空中瀰漫著長長的沉默。

“我明白了——”彌勒菩薩說道：“那我就去參加這宴會吧。”“真是過意不去。”“事情就這樣嗎?”彌勒菩薩問道。

“還有其他事。”“什麼事?”“昨晚，青龍寺的某個東西被竊走了——”“是嗎?”“那是丹翁大師所為嗎?”空海問道。

【五】“的確如你所說，是我做的。”化身彌勒菩薩的丹翁說。

“原來您也知道還有另一封信在青龍寺?”“嗯。”“為何知道此事?”“韓愈那裏聽來的。”“韓愈?”“趁那傢伙睡覺時，我施法問他。那傢伙大概已不記得告訴過我那件事了。因為他已忘得一乾二淨。”“原來如此。”“處於我的法術之中，，還能與我對話者，非常少見。空海啊，你是特別的。”丹翁說道。

彌勒菩薩沉默過後，以試探的眼神望着空海。

“怎麼樣，空海啊。”“什麼?”“想看嗎?”“——”“你想看收藏在青龍寺的那封信嗎?”“是的。”空海一點頭，彌勒菩薩便張開嘴巴。

從他的嘴裏突然出現一軸文卷。彌勒菩薩以右手抓住捲軸，從嘴裏抽出，放在左手之上。

“這是高力士臨死前寫給晁衡大人的信。”“高力士大人——”彌勒菩薩將那文卷放到空海面前。

“空海啊，你將這文卷交給青龍寺的惠果。”“可以嗎?”“報出我的名號，說是從丹翁手裏取回的，這樣遲早對你有幫助——”“那我就照辦了——”空海行禮致意。

“交到惠果手上之前，要不要看那封信由你自行斟酌。”“是。”彌勒菩薩感慨地望着頷首的空海，喃喃自語：“只是，沒想到會是華清官……”“是……”空海再度點了點頭。

“你實在太厲害了，竟能想到華清宮。不過仔細想想，確實也是如此。劉雲樵家、那片棉田、作法的廢宅、馬嵬驛，這樣一路下來，最後就是……”“華清宮了……”“沒錯。白龍那傢伙，一直不停呼喚我出來。”“”“若能早點察覺，事情或許早就結束了。”語畢，彌勒菩薩又徐徐搖頭：“不，那男人大概希望最後的場所還是在華清宮吧。如果任何地方都可以，當時在棉田重逢時，應該也可以了結了的。”“當時也可以了結的，到底是什麼事呢?”“把我們五十年前所做的夢做一了結。”“夢……”“嗯。”彌勒菩薩點點頭。

點頭時的那雙眼睛流下的淚水，垂落臉頰。

“我這樣做妥當嗎?”空海問道。

“什麼意思?”“丹翁大人——不，還包括玄宗太上皇、高力士、貴妃，以及黃鶴、白龍等，我正要跨步踏入你們的世界之中。”“你早已踏進來了。”“說的也是——”空海點點頭。

彌勒菩薩短暫沉默后，再度一本正經地開口：“空海啊，你打算玩什麼花樣?”問題與先前一樣。

“只是舉辦個宴會——”“宴會?”“舉杯歡飲，吟詩作對，與樂音共舞，一宿醉卧而已……”“——”“地點選在驪山華清宮——原因是來自倭國的我，可以代替晁衡大人——”“喔。”“代替李白翁的，是當代第一詩人白樂天——”空海說道。

彌勒菩薩用眺望遠方般的眼神，望着空海。

“空海啊。”“是。”“要快——”彌勒菩薩說道：“像雲那樣快!”“——’’“時間會消逝。時間會消逝呀。轉眼就是五十年。人的一生，猶如一夜夢境啊。”“——"“你若有該做的事，就要快——”“像雲一般嗎?”“沒錯。像雲穿過天空一般，快去做。”突然，宛如彩虹消逝般，彌勒菩薩的身影愈來愈顯稀薄。

“丹翁大人……”“空海啊，我會好好享受你所準備的花樣——”說畢，彌勒菩薩已經消逝了。

空海醒來一看，腳邊孤伶伶地放着一軸文卷。