第112章:“豬朝前拱”與“百年孤獨”(轉帖)

第112章:“豬朝前拱”與“百年孤獨”(轉帖)

作者:山中來客:(四川)

張賢春先生的長篇小說《豬朝前拱》連載暫告一段落即便小說結局還未出籠但因為作者為我們提供了最後的故事梗概所以我可以大膽來說說閱讀本小說時感想。

《豬朝前拱》是一部不可多得的長篇力作。小說表面寫的是依靠個人奮鬥後來是身不由已地登上了局長寶座的知識分子顏仲江最終墮落的歷程其實揭示的是中下層人物的一般悲劇。在不公平不公正的環境和體制里他們的生存狀態脆弱得像一張紙。又因人性的私慾容易膨脹結果常常被現實碰得頭破血流無法自救惟有求取來生。

小說描述了黔境烏江中下游農村、城鎮兩大陣營半個多世紀變遷的歷史有一種具大的概括力和表現力。歷史善於開玩笑政治更長於愚弄人有時可以把人變成僅會說話的工具。人作為生命的個體多半都不能掌握自己的命運生活中充滿了刀光劍影欲哭無淚、凄涼入骨鮮有田園牧歌式的美好只能像豬一樣不停地艱難爬行彷彿扛着十字架。小說幾乎碾過了2o世紀中國革命歷史。國內戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、土地改革(包括清匪肅反運動)、大躍進(吃大夥食堂)、文化大革命、粉碎“四人幫”、改革開放間接或直接均有所反映;國人曾經集體表演過的喜劇、鬧劇、醜劇如清匪肅反中的錯殺好人、吃大食堂、文革時對領袖的盲目崇拜、企業虧損破產等等大都在生活中有生動描繪。

天意不可違人禍更可怕。社會有逼良作娼的說法官場有拖人下水的傳統。

一些農民或者說一些出生農家的孩子可能有一時得意他們靠艱苦奮鬥勤勞善良忠心耿耿終於殺進了城市文明人行列暫且做了有級別的奴才他們稍許有一點資本遂神往起貴族特權階層的生活要社會加倍償還似乎虧欠過他們的債務。精神生活建築在經濟沙灘上再加上暫時借用並不牢靠的權力那麼悲劇就早已註定。胡長清這條大肥豬是如此顏仲江這個小豬仔更是這樣。

悲劇是將有價值的東西毀滅給人看。顏仲江是個光照全書的人物他的悲劇尤其讓人痛心疾。其實仲江是落後農村、宗族制度和不公平社會的犧牲品。為了忠於辛婭不傷害純粹農民的香玲他的做法在今天看來是極其愚蠢的甚至於不可思議的消極態度:服藥來壓制自己的情慾結果遭到了幾乎不可原諒的懲罰:第一個孩子患白血病夭折。下獄後身患絕症是否昔日疾病亂投醫我們不敢妄揣;最終與辛婭結合是真正的愛情得到了慷慨淋漓地表達還是出於不可捉摸的憐憫和同情也讓我們莫可置喙。而賢春先生顯然是傾向於前者的因為仲江善良得可愛上世紀八十年代的城鎮生活還來不及讓他學會遊戲人生、玩弄愛情。他們從合到分由分到合再合而分正是愛情婚姻觀念的反覆無常所致。作者想證實:再堅不可摧的愛情也經受不住時間最後的檢驗可怕的是沒有真正屬於自己的信仰和價值觀。

小說有一章叫“初進包房”將仲江“人在江湖”寫得極有層次感十分精彩。十二分的正人君子就這樣身不由己地露出了人性的劣根性——小人得勢就猖狂。這也是人物命運的轉折點就像阿Q做了革命黨就做百日夢想把秀才娘子寧式床搬進土谷祠;就像那個乞丐皇帝朱元璋賭下了江山就可以跑三宮六院了。

改革開放國人歷史上破天荒地第一回意識到自身的存在並開始為自己而活。以人為本而非以權力為中心建立和諧社會這是一個美好的願望!票箱裏跳出的縣長包章蓮就寄託了作家的政治理想。可中國卻是沒有經過資本的原始積累和經歷真正的民主革命歷史來了個跨越式飛躍矛盾薄積而厚就像小說“陣痛時分”一章所寫的那樣農民和公安警察間生的暴力衝突。

幹群關係展到如此地步還能說有些人是代表人民的根本利益嗎?正如恩格斯在談及哈姆萊特悲劇時說:“歷史的要求同這種要求不可能實現的悲劇性衝突!”別人吃喝玩樂你當一個正派人就虧了。老Q有一句精妙的至理名言:和尚動得我也動得。而且這人世間本就沒了和尚喂肥了就能揪出來殺肉的豬畢竟冰山一角。仲江是平民的根子又有文人真誠的脾氣江湖上混得太稚嫩實實在在是個沒段位的小人物稍微甩尾巴就露了老底。

“興百姓苦;亡百姓苦。”嚴肅的詩艱苦地寫。歷史不可抹殺歷史的悲劇不能重演。忘記就意味着背叛。在這個普遍追求剌激而極其浮躁的時代能夠靜觀世界追尋歷史賢春先生顯然做了一件很有價值的工作!他試圖通過再現歷史風雲思索中西部農民的出路:不靠神仙皇帝靠偉大的政策和先進的制度改變觀念走出去才能拯救自己才能改變期望改變的一切。

小說幾乎繼承並宏揚了中國章回小說的傳統:沒有一個冗長的中心故事而是圍繞時代更替和人物命運組織材料構建了一幅巨大宏偉的關於二十世紀我國歷史壁畫圖。沒有追求驚險離奇的故事情節沒有迎合世俗口味的色*情呈現相反地有些類似於福樓拜的“客觀而無動於衷”。作者在乎資料詳實和厚度彷彿是在編輯歷史的清單讓歷史數據和現實生活之間有着驚人的相似使藝術虛構與生活場景結合惟妙惟肖達到了一種意想不到的藝術真實。

小說風格簡潔凝練。故事情節單線展開沒有靜止的人物心理分析沒有大段落的空洞議論像是“焦點訪談”只讓事實說話讓人物表演。民風習俗、自然風景人物個性用的是傳統的素描幾筆勾勒特徵畢現。民族地方特色十分濃厚民族心理、老百姓鮮活的語言描寫之到位、準確讓人嘆服。細節是構成小說作品價值。小說中有許多富有獨創性的細節、故事如易嬋之死就極有戲劇色彩讓人哭笑不得。大量的口語、俗語、諺語、詩詞(包括古八字算命的那一些順口溜)提升了小說的品質、趣味。現實本身就有幽默和諷刺性有時我讀到精彩細節捧腹大笑。不得不叫人驚訝作家多方面的藝術修養。

小說獲得成功在於寫活了幾個可以稱之為典型的人物:辛婭、顏河義、古成蘭、古八字、牛維貴、牛世和、包章蓮等。牛世和的故事雖然不多但這個現代教師形象卻給我留下了不可磨滅的印跡彷彿有我的影子給我四周的人畫像。古八字是作者人物畫廊中重大貢獻之一精彩而又典型。是真正的“活人”充滿喜劇性從他身上我們可以讀取底層人民太多的落後、愚味、善變、麻木、逆來順受等可憐可嘆可悲的性格特徵。

作為一部規模宏大的作品小說的結構、人物命運的多線索展開、大場面的描寫等尚需作家苦心經營。又因為政治性約束使事物有些本質流於表面。但瑕不掩玉相信作者的修改稿一定會更上一層樓。

(註:此文2oo7年1月14日於文學網題為《“豬朝前拱”與“百年孤獨”》《銅仁日報》2月3日轉載;為便於留存,本次轉帖略有改動並已徵得管理人員和作者同意。)

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豬朝前拱

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