吳若權和他的“幸福三書”

吳若權畢業於台灣政大企管系，現任多家企業行銷顧問；他業餘寫作領域橫跨散文、小說、計算機、企管到歌詞。清新健康的氣質形象，更使他成為熱門媒體代言人、公益活動及廣告代言人。認真與隨性、柔軟真心與敏銳思緒，在他身上總能得到圓滿調和，綻放全方位的耀眼光芒。同時，他還是.鳳凰衛視“非常男女”欄目中那位溫文爾雅、專為速配男女支招的嘉賓，《冬季到台北來看雨》的詞作者，ｆｌａｓｈ動畫《摘星》的原小說作者。

作為已經連續六年躋身台灣十大暢銷書作家的吳若權，探路內地市場的是一套叫做“幸福三書”的作品。這三本書分別為談成功人生的讀本《站在有光的地方》、為男女愛情指南的《你就是我的100分》和短篇小說集《愛情，最幸福的信仰》。

在成為作家之前，吳若權曾從事過多種職業，這些閱歷使他能洞悉白領們在職場的心理困境，而另一方面他細膩、洞悉人性、預知未來的天性在寫作上也幫了他不少忙。同時，他似乎有某種天分，能超越自身的性別角色，給出令男孩和女孩都心服口服的愛情解藥。台灣知名繪本作家幾米對他作過如此評價：“若權善於分析說理，也很會將故事。無論是散文，還是小說，都在理性與感性兼具的文字中，一風俗的人生閱歷，帶給讀者寬闊的心靈視野！”他的作品，有許多都是取材於現實中的實際事例，然後通過自己細細的咀嚼，經由獨特的視角觀察，再以細膩的文字表達出溫婉的情懷。這些故事不僅令人有所感觸，而且讓讀者知道應該以何種態度去尋找自己的愛情和幸福。在網上流傳甚廣的ｆｌａｓｈ動畫《摘星》堪稱其代表作。痴心的男主人公如飛蛾撲火般地追求心儀的女子，而女主人公卻不為所動。及至錯過機緣時，才終於明白：“他才是世界上最亮的一顆星。”對此，吳若權這樣總結道：“很多愛情，都需要一雙慧眼，才能看出它如星星般閃耀的光芒。否則，在不懂珍惜的人眼底，都只是一顆普通的石頭。”

除了寫作之外，吳若權自己的成功經歷也給人樹立了一個典範。為了做自己喜歡做的事，他放棄了在IT行業的優厚待遇，到唱片公司去拿很低的薪水。時至今日，他“白天做顧問公司的經營，規規矩矩地上班，晚上寫作，因為周末是工作的，所以我安排周四休息，同家人朋友一起度過。幾方面的工作，我在心力上盡量均衡發展，但實際上用的時間是不同的。創作不作為工作，但占的時間很多，一天是一個半小時。工作和寫作是互相刺激的，我與工作時碰到的人分享智能，寫作的創意會利用到工作上”。能如此遊刃有餘地在不同的角色中自由轉換，而且寫出了48本書，讓人不得不佩服他的勤奮。他的成功，看來決非偶然。除了善於抓住機會，成就自我，吳若權還告訴了讀者許多其它的東西，這些就要看讀者是否會學以致用了！2003年11月，吳若權在北京、上海、廣州、長沙頻頻露面，每到一地都掀起了一股熱潮。在四地的簽售也非常火暴，受到了讀者的熱烈歡迎。2004年1月，吳若權還將有一次大陸之行，他在中央電視台的亮相，會不會如“非常男女”一樣受到觀眾的喜愛呢？

愛必須努力

人生和愛情，一直是芸芸眾生一解再解、百思不解的兩大方程序。並非這兩項事物當真何等深奧與冷僻，而是因為身處其中，往往正是昏天黑地、水深火熱之際，既不能清明理智，又緣身在此山之中，窺不到全貌，所以只得任自己浮沉耽溺，無由登陸彼岸。

然則，愛，愛一個人和被一個人愛，當真那麼困苦艱難、毫無救贖嗎？

愛，愛人和被愛，不是在世紀末時已被太多太多的人宣告或預測已經死亡嗎？

X與Y世代的男男女女，長久以來都被認為翻臉比翻書容易；因為是被寵壞的獨生子女，眼中只有自己，成長過程里，缺少與人相處的經驗，所以長大到可以找異性相愛或同居結婚的時候，困難也跟着而來——因為，他們不知道在那種毫無距離的相廝守之下，一個人要維持什麼樣的身姿，才不致將身旁的人給冷落或壓垮？換句話說，如果是兩人共處，最好的模式在哪裏？

這是一個屬於這個世代必須特別考慮的課題。並非以往的男男女女就沒有相處的問題，而是較早以前，人們因為種種經濟、社會、傳統的原因而必須有一方特別忍耐，但到了這個年代，婚姻中的忍耐因素早已變質或消失，完全無以仰仗。

不久前有項資料顯示，台灣地區的離婚率，最高的是結婚不到五年的夫妻。所謂七年之癢，根本就是過去式了。這也印證年輕人對婚姻更不能也更不願忍耐——相對的，間接也證明“翻臉如翻書”的說法。

是不是愛情出了什麼問題？還是這世界上根本早已沒有愛情的存在？

我想，基本上，這是每一個時代愛情節奏不同所致。節奏不同，樣貌自然也就不相同。

在這情況之下，愛情小說要被接受、引起共鳴、甚至廣受歡迎，第一個要素就是得抓住時代的脈搏、符合時代的節奏、說出屬於時代的故事。

新千年伊始，我用了幾段較完整的時間細讀吳若權的短篇小說，發現他的作品清靈活潑、節奏明快、樣貌引人，讀起來絕對不會有如一些企圖偉大的作品那麼樣，讓讀者覺得“愛情太沉重”，以致喪失閱讀的樂趣。換言之，他作品的最大特色，用最精簡的言語陳述，就是：它是屬於新世代、符合時代節奏和脈動美感的。

由於他長期在資訊界工作，深諳整個社會的生命活動，所以他在取材方面，遊刃有餘、寬廣活潑，令人目不暇接。不過，如果要論他的作品最值得推介之處，倒還不是這屬於枝節的部分，而是他對愛情的理念、對愛情的信仰、對愛情的執着等成熟度所衍生和構想出來的那些小說。

吳若權是相信愛情的，因此他也相信：人與人之間，如果相愛的品德和相愛的能力沒有辦法提高的話，所謂的愛情是無法健康地存在的，也無法讓多災多難的人生得到救贖的。我們從他的小說中，常常看到類似童話或奇迹般的結局；也在主角的身上，一再看到自省和幡然頓悟現象，顯示愛雖在重重煙幕下面目不明，但當事者只要反求內心，一定會發現愛的存在；然後，在許多挫傷仍不肯放棄之後，人們會有更一層發現，那就是：愛必須努力，外加一點機緣與運氣。

我很贊同吳若權對愛情與人性的看法，也欣賞他對他的看法所做的詮釋而構想出來的小說。在這新千年的伊始，藉由他的小說，相信許多有情人會高興地發現：原來，愛情依然屹立不搖，無論時代如何變遷、社會如何不同。

松風裏的微笑:聽吳若權說愛情故事

我在“冬季到台北來看雨”的歌聲中，緩緩閱讀着若權的短篇小說集，每一個故事裏，彷彿都可以看見他從容不迫的笑容，在那樣的自在中，許多創意和點子迸發開來，成繽紛花雨。他是行銷企劃的高手，是暢銷書作家，是演講名嘴，是廣播與電視受歡迎的主持人，也是兩性問題的觀察者，還是國語流行歌曲的創作者，像是我正在聆聽的這首歌，就是他多年前的作品。

這一次，我在冬季的台北讀若權的小說，聽他說愛情故事。

這次的若權小說不只是“都會”，也不只是“男女”而已，他運用了許多新世代的生活內容，像是電子郵件、網絡情人，人們更容易隱藏真實的面相，使人際關係更顯撲朔迷離。他展現了跨世紀的戀物情結，像是生鏽的口琴、香噴噴的核桃蛋糕、綠色的瓶中信，人們以實體對象拼貼出相愛的記憶，確定彼此的存在。他也觸碰了各式各樣的情感狀態，像是三人行的愛戀關係、易裝癖的短暫邂逅，等等。

“我一直相信：愛情是開發自我潛能的絕佳方式之一”，每一篇小說之後，若權以他最擅長而獨到的觀點，提供了愛情魔法咒語。這些簡短的雜文，不只是愛情的感受，而是愛情的智能。在愛情中隨波逐流的，迷昧惶惑的人們，或許可以在小說人物的歡喜悲傷里，照見自己的身影，因為愛的緣故，顯得不孤單。

若權有一個本領，是很令人驚嘆的。只要是見過一次的人，他便能在不同的場合里，準確地喚出對方的名字，總讓對方又驚喜又感動。讀着他的小說的時候，我想，若權也是這樣準確地搜集着世間各種情感樣貌，再用他風格獨具的創作去呼喚重現。這一次，他要帶給我們的不只是驚喜感動而已，還有啟示。

愛情貼着我們的生活出現又消失

吳若權天生是個暢銷作家，會說故事，文筆流暢，觀察細微，心思溫暖。在他的筆下，日常生活里的“偶然性”，添加了戲劇化的張力，而單調乏味的日常生活節奏，往往也成為等待一種人生意外（狂喜或狂悲）來臨前的必要。

怎麼看，我都認為，吳若權是書寫台灣社會都市生涯下，男男女女之間，浪漫傳奇的箇中高手。要是能用對照來襯顯他的風格，我會說，他比西方流行的羅曼史小說，多了一分現實感；而更接近我們已然熟悉的東方式日本偶像劇風格。

西方的羅曼史傳統，總把“愛情”視為一種寄託，一種解放自己於現實世界的寄託。愛情，這個能帶來無比生命能量的兩性親密接觸，在羅曼史編譜下，被當成可遇不可求的奇迹，孤獨的男女惟有經由愛情的救贖，才能掙脫貧乏生活。所有的羅曼史敘述模式，都讓“等愛的人”在愛情來臨時得到困頓生命的解放。

吳若權的愛情小說，承繼了西方羅曼史的特色，把“愛情”的位置與能量，凸顯得十分搶眼。可是吳若權終究有相當“現實”的一面，他突出的人物，雖多屬平凡百姓，卻不至於毫無人生價值；他筆下男女的情愛期待，雖不脫浪漫傳奇式的際遇，卻不至於離現實太遠。所以他的愛情小說男女主角，雖然最終都因情海波濤而歡欣而受傷，卻還不至於給人“不食人間煙火”的味道。

有人間煙火味，恰恰是吳若權愛情小說更接近日本偶像劇的風格所在。讀吳若權的愛情小說，實在很難不想到日本偶像劇。這種閱讀與視覺的關聯，又足以再一次證明，吳若權是天生的暢銷作家，他能把寄身於都市生活里的男女愛情渴望，藉由一些日常生活的偶然性接觸，發展成一篇篇動人的故事，既有羅曼史的精髓，又融入日本偶像劇慣見的尋常生活記錄，使得讀者能輕易進入男女主角的世界，尤其能在自己也常經歷的生活細節里，觸發對愛情的想望。

看吳若權把愛情場域放在捷運站，放在麵包店，放在網際網絡，放在機場出關櫃枱，放在百貨公司，放在電話線上，放在瓶中信式的寄望里；看吳若權經營的愛情模式，環繞在石破天驚的一見鍾情，環繞在藕可斷絲卻牽連一輩子的愛情傷痕，環繞在似真若夢的真實與想像，環繞在精神與肉體永恆的辨證難題。種種都市生活的軌跡，種種情愛糾纏的困惑，在吳若權的筆下，都是愛情場域無所不在的證明。而愛情帶給痴情男女的致命烙印，不因資訊年代來臨不因性愛關係開放，而有所改變，在吳若權筆下，也彷彿是人的生命里，必經的一個成長曆程。

每個人總要愛一次吧！吳若權的愛情小說不斷釋放出這樣的訊息。這是羅曼史最核心的精神，但吳若權讓他編織的愛情男女，始終流露出不分性別的愚式鍾情與堅貞，則充分展示了日劇里那些雖平凡，卻永遠不放棄愛情的動人情愫。

每個人都要愛一次吧。這是愛情小說所以能抓住讀者，抓住渴望去愛、渴望被愛心理的原因。作為暢銷作家的吳若權，另外的企圖，顯然是經由愛情的個案，提出他對現代人蒼白生活的健康檢查表。這企圖表現在每篇小說后，他都做了一份啟發味道濃厚的診斷意見。這嘗試符合了吳若權同時是兩性關係觀察作家的身分，卻不免使他的愛情小說，淪為講道理的佐證，我總覺得吳若權的愛情小說，有時候文學張力會讓位於兩性專欄作家那張臉譜，跟這點企圖不無關係。

在浪漫與理性間，愛情給了人們見證它爆發力驚人的機會，也讓人們驚覺駕馭它的必要性。愛情讓人困惑，使人期待，使人猶豫，使人堅毅，說不清楚又想說清楚的詭異性格，正是愛情題材讓許多創作者着迷之處。如何讓這些題材經由虛構化處理，使讀者有興趣閱讀，又能與自身經驗互相對照參酌，值得有心在此議題上琢磨的作家多開發。這是個幅員極廣的園地，觀察的光譜理應多樣化。吳若權在日常生活經驗里的開發，將可讓台灣的愛情故事不遜於日本偶像劇題材。