141、勸抗日再次接受招安

在靖縣官場上有了儲康民的同情和幫助黃俊岱就爭取了官場安撫自己的主動權。加上甲乙派在全縣穩定大業上的妥協終於有了王幫良的真正出馬及招撫行動。有了王幫良的積極活動有了黃俊岱的急切盼望光明的思想基礎黃俊岱再次走上自新之路便有了現實的可能性。

就在此時活躍在甘棠、太陽坪一帶的黃連成部6o餘人活動在新廠、平茶、通道縣溪一帶的吳國漢部1oo餘人均已接受政府招安。1o月份這兩支土匪部隊被整編進入靖縣抗日自動兵團參加到抗日前線去了。

當黃俊岱在三江、通道邊界活動時和他交情不錯的吳國權還派人給黃俊岱送信說把隊伍交給國家自己在家中能過清閑舒適的生活不用擔什麼心了真的十分快樂。老弟胸懷大志現在正是國家用人之際還是棄暗投明吧。黃俊岱更加堅定了接受政府招安的心思他把自己的想法跟弟兄們說了。

千百年來受人尊崇的正統的中國禮教已經成為中華民族的傳統基因。流淌在每一個中國人的血液里每一個中國人的心目中。不論是怎樣背經離道的人其內心總是強烈地被正統觀念支配着有一致的是非感、價值判斷。就連惡人的內心世界裏也有悔恨痛苦的時候成者為王啊走上了正路還不算成者么？縱觀中國歷史自甘十惡不赦的惡人真正能有幾個？這就是那些有酒天天醉、皇帝萬萬歲的綠林英雄為什麼總是願意接受政府招安的根本原因。中國人有成正果的人倫基礎啊。

中國的每一個人都有修成正果的民族傳統基因在身上流動。這就是當牛做馬也要做順民不與朝庭作對的思想根基在起作用的緣故。俗話說一輩子不見官就是活神仙。而此時的黃俊岱部幾乎所有的人都同意接受政府的招安就連過來堅決反對招安的傅太和都說他媽拉個巴子小日本都把炸彈投到咱的頭上來了給老子一個機會老子怎麼不與小日本鬼子好好乾一場！

他們是中華兒女民族的危亡種群的危亡修成正果的正統思想便不自覺的而且是那麼固執地表現了出來。民族的、國家的利益構成了他們生命價值和人生意義的全部。也就不管別人拿刀柄自己拿刀口政府會怎麼對付自己了。中華民族的生存歷史為什麼會產生那麼多悲劇往往來源於這種追求正果的動因。也就有了水滸人李逵的招安被殺黃俊岱日後接受招安的悲劇產生。

關於接受政府招安到抗日前線去的思想工作在黃俊岱的弟兄們中間幾乎是不用做的大家都格外的興奮彷彿看到了自己的前途。自己彷彿就要成為民族英雄就要成為家族中光宗耀祖的名士就要洗刷掉加在自己身上土匪這一惡名的恥辱。到前線去不是去送死而彷彿是走上了一條陞官財之路。人每一個人其實都活在了自己的精神世界裏。中國人在傳統理論的影響下價值取向是多麼的一致這也就是中國為什麼能久分必合的內在動因。