八、“梅花易數”真偽

八、“梅花易數”真偽

第六位上台的正是滿洲“紫霞堂”丁紫霞。

丁紫霞個子很高,丹鳳眼,高鼻樑,目光如炬,丹唇玉齒,典型的東北美人。她麾下的“紫霞堂”成立於九一八事變之後,是漢奸和日本人一手扶植起來的迷信團伙。

張作霖時期,東三省頻頻出現的“血鵠鳥慘案”就是這個團伙製造的。“血鵠鳥”專吃小孩的腸子,有些老百姓下地幹活,將年幼的孩子鎖在家中,回家后發現孩子沒了,發動鄉親找來找去,最終在鵠鳥聚集的地方發現了孩子屍體,肚子已經被鵠鳥剖開,腸子也被吃空。“紫霞堂”的仙姑們藉機大發“童子歸天”論,藉機解災斂財。

祖爺對這個“紫霞堂”深惡痛絕,早就和曾敬武商議過,能不能派幾個殺手把丁紫霞切了,怎奈丁紫霞行蹤詭秘,守衛眾多,一時難以下手。今日在此相見,祖爺一股無名之火騰騰升起。

“請各位大師指教!”丁紫霞說。

“丁大仙常說能看見天上的神仙下凡,經常作法聚仙,屢屢應驗,今日眾高朋聚會,丁大仙不妨聚仙一次,讓我等開開眼界?丁大仙可別說今天神仙不在家!”剛剛下台的龍玉鳳當頭來了一炮。

丁紫霞冷冷一笑:“這有何難?其實現在九天玄女和王母娘娘就在我身邊,可是凡夫俗子看不到!”

“敢問丁仙家,九天玄女和王母在你身邊幹什麼?”

丁紫霞看了看祖爺,說:“當然是保護哀家!”

話音未落,一顆飛釘嗖的一聲打出,力道極猛,快如閃電,瞬間將丁紫霞頭上的髮髻打開了,嚇得丁紫霞香魂頓散,面色蒼白。

“看來,玄女和王母不在你身邊!”祖爺冷冷一笑。

幾個日本護衛呼啦一聲將祖爺圍了起來,生怕他再打出一鏢,將座下的日本大師打死。

啪——啪——啪!三聲掌響,西田美子站了起來,帶頭為祖爺鼓掌。眾人一愣,隨即掌聲雷動。

日本評委們手一揮,日本護衛退下了。

丁紫霞驚慌失色地走下台來。

“‘江相派’休要撒野!”台下躍起一人,眾人循聲而望,是滿洲“順天教”蔣天承。本來下一個上台的就是他,但他憋不住了,沒等宣佈,自己跳了上來。因為同為滿洲幫派的丁紫霞被江淮的祖爺羞辱了。

“呵呵。”祖爺沉穩一笑,心裏卻說:就憑你這個表現,你今天輸定了!

蔣天承上台後,直指祖爺:“祖爺有何問題,儘管問!”

眾人一看這個陣勢,儼然把大家發問的機會排除在外了,目光一同投向祖爺。

祖爺巋然不動,點點頭,說:“‘順天教’縱橫東三省數十載,蔣師爺得邵雍‘梅花易數’和‘皇極經世’兩本真傳,融會貫通,將易數易理演繹到登峰造極的境界,江湖中人無人不曉,晚輩也是久仰前輩大名,今日得見,蔣師爺果真道骨仙風,氣宇不凡!”

蔣天承快六十歲了,祖爺故而自稱晚輩。

蔣天承本來一肚子氣上台,被祖爺“隆”了一下,頓時有些不好意思:“祖爺過謙了,‘江相派’縱橫江湖幾百年,‘木子蓮’扎飛之法江淮地區一枝獨秀,老朽風燭殘年,後生可畏啊。”

“蔣師爺研習‘梅花易數’多年,感覺此法應人應事有幾何?”祖爺在問他“梅花易數”的準確度。

“萬法歸宗,準不準不在於法,而在於人。只要研習到位,任何方術都可占天卜地。‘梅花易數’乃宋代易學大師邵公康節所創,因‘觀梅占’一事而名聞天下!此法運用先天八卦數理,借內卦、外卦、互卦等卦象,將聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物納入卦中,世間萬物皆可占卜!”

“梅花易數”自古在術數界傳得神乎其神,相傳為宋代預測大師邵雍所創,之所以叫“梅花易數”都源於蔣天承所說的邵雍的那次“觀梅占”。

古書記載:某天,邵康節和朋友在園中觀賞梅花,突然看見兩隻麻雀在梅枝上嘰嘰喳喳爭吵,突然一隻麻雀把另一隻麻雀撲啄在地上,邵康節看到此景后,馬上起卦,而後對朋友說:“明日傍晚定有一女子來園中采折梅花,園丁誤以為是賊人而追逐,致使女子自樹上跌落,將大腿摔斷!”結果,第二天果真發生了這樣的事情,“梅花易數”從此名揚天下!

祖爺突然話鋒一轉,說:“在下有一句話,不知當講不當講?”

“請講!”蔣天承說。

“在下認為‘梅花易數’是偽作!”

台下一陣驚呼!偽作,就是假作,也就是說那段歷史根本不存在,是後人杜撰的。

蔣天承氣得鬍子直抖:“《梅花易數》與《皇極經世》乃邵公平生兩大絕學,祖爺竟妄言其為偽作,豈非滑天下之大稽?”

祖爺有條不紊地說:“邵雍負大才,自幼博覽群書,《宋史》稱其‘堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年’,‘受《河圖》《洛,伏羲六十四卦圖像’,‘所著書曰《皇極經世》《觀物內外篇》《漁樵問對》,詩曰《伊川擊壤集》’。后朝人續前朝史,必然十分嚴謹,從不胡言妄言,所引例證、事例皆有據可查,可宋史《邵雍本傳》對這麼傳奇的人物的著述只列了四種:《皇極經世》《觀物內外篇》《漁樵問對》《伊川擊壤集》。如果《梅花易數》真如蔣師爺所言,乃邵康節兩大絕學之一,宋史編撰者必不敢遺漏,由此可見《梅花易數》確系後人假託之作!鄙人才疏學淺,但還不至於不懂經史,不知你我二人,究竟誰滑天下之大稽!”

蔣天承剛要辯解,祖爺馬上又說:“剛才只是從經史典籍的角度考證《梅花易數》為偽作,現在我們再從內容角度看看《梅花易數》是不是偽作。《梅花易數》通篇似乎都在講解占算方法,但卻沒有一條具體的綱領統籌,更沒有講具體的推演方法和模式,全篇神乎其神,最終用一首詩來代替運算方法,詩曰:一物其來有一身,一身還有一乾坤;能知萬物備於我,肯把三才別立根;天向一中分造花,人於心上起經綸;仙人亦有兩般話,道不虛傳只在人。稍有心機的人就會發現,此詩與邵雍《擊壤集》中的《觀物吟》極其相似。《觀物吟》云:一物從來有一身,一身還有一乾坤;能知萬物備於我,肯把三才別立根;天向一中分體用,人於心上起經綸;天人焉有兩般義,道不虛傳只在人。各位請看,這分明就是盜用了邵雍的概念和學說,後人自立門戶,嘩眾取寵耳!蔣師爺如再執迷不悟,恐真的要滑天下之大稽了!”

祖爺知道蔣天承奸詐狡猾,認賊作父,所以對其絲毫不留情面。不知是蔣天承年齡過高之故,還是祖爺言語太狠,蔣天承竟然憋得滿臉通紅、氣喘吁吁,他的弟子趕忙大呼:“我師父有哮喘,快拿葯!”

蔣天承就這樣被弟子抬了下去。

這是易學史上第一次對《梅花易數》提出的質疑,祖爺這次質疑被在場的二百多人聽到了,後來這種質疑帶到了江湖中。一直到新中國成立后,終於有學者論證,祖爺的質疑是對的。

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我是個大師(我是個算命先生2)

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