1.謁見祖父

京城的勝地在西北，得力於玉泉山的泉水，順着山勢下流，成為一條小河，名為玉河。由西直門、德勝門南流入城，經三海再流出城直到通州。如果沒有這條玉河，就不會有西苑的太液池、後門的什剎海，更不會有海淀附近的許多離宮別苑。

離宮最大的一座，名為陽春園，本是前明武清侯李偉的別墅——李偉在明初萬曆年間，貴盛無比。這座暢春園原名為“清華園”，方圓十餘里，有密如蛛網的河道。亭台樓閣，因勢起造，一舟所至，處處可通。裏面奇花異卉，四時不斷，各種牡丹、芍藥，以上千論萬計。湖邊假山，山上飛橋，遙望真如仙境。

這座水木清華，當時有“京國第一名園”之稱的清華園，經過李闖的流寇糟蹋，除了湖中還有繫着放生銀牌、幾尺長的金鯉魚以外，荒涼不堪。直到三藩之亂平定后，皇帝方命一個江蘇青浦籍的畫家葉兆，設計修復了一部分，作為避喧聽政之地，命名為“暢春園”，特置總管大臣，管理一切。

在暢春園之北，有一座雍親王胤的賜園，名為“圓明園”。因為清華園的廢址，規模甚大，所以凡是已封王的皇子，環繞着暢春園，都有賜園。圓明園在暢春園之北，更得地理之勝。北面有座大湖，名為後湖；東面有個極大的池塘，雍親王命名為“福海”，中有一個方形的小島，便叫做“蓬島”，所築的高台，自然就是“瑤台”了。

園中第一勝處，名為“鏤月開雲”。春來前植牡丹，后列古松，中間是一座楠木廳。春花秋月，無時不宜。

自從圓明園落成以來，胤每年總要奉迎皇帝臨幸，賞花飲酒，樂敘天倫。這年——康熙六十一年的三月十五，也就是皇帝萬壽的前三天，胤在鏤月開云為皇帝預祝壽辰，兼賞牡丹。

這一天還有非常重要的一件事，便是在馬廄中降生的弘曆，將謁見祖父。發生在康熙五十年八月十三的那個“笑話”，日久已為人淡忘，宮中亦從沒有人在皇帝面前提起過他有這樣一個孫子。皇帝的孫子有五六十，沒有見過，或者在襁褓中見過一次，面貌名字記不起，也多的是。何況是德妃叮囑，故意不提，所以皇帝亦幾乎忘記了有這樣一個出身微賤的孫子。

但是，雍親王胤與撫養弘曆的鈕祜祿格格，都覺得應該讓皇帝知道有這樣一個孫子，在他們看，皇帝所有的孫子中，若說要選一個第一名，非弘曆莫屬。

弘曆長得一貌堂堂——長龍臉，挺直的一條鼻子，天圓地方，兩耳貼肉，一雙眼睛澄澈如水。當然，個子決不會小，但可以斷定長大成人，只是魁梧，決不會是臃腫的胖子。

外表如此，智慧、膽氣，更覺可貴。他在六歲就啟蒙了，老師名叫福敏，出身滿洲八大貴族的富察氏，隸屬鑲白旗。乾隆三十六年的庶吉士，散館卻很不得意，以知都候補。胤覺得他的耐性很好，宜於為蒙童授讀，所以延為王府的西席，教三個學生，一個是比弘曆大七歲的弘時，一個是比弘曆小三個月的弘畫。弘時是大學生了，不能相比，但與同年的弘畫相較，弘曆可是聰明得太多了。

這樣一個兒子，自然是值得驕傲的，可是祖父如何，卻很難說。因為當初那件“醜聞”曾鬧出極大風波，皇帝的惡感是否早已消失，實在難說得很。萬一見了面記起舊事，說一兩句責備的話，豈非求榮反辱。

終於，胤作了一個決定。原因有二：第一是弘曆自己常常向父母問說，何以不能見一見做皇帝的祖父?他的父母常要很費勁地編造一些理由，而這些理由不但已無法編造，並且也快要騙不過弘曆了。

第二是胤為他自己，覺得很值得冒一冒險。如果皇帝一見鍾愛，對於他以後謀大事，將有很重要的關係。

於是由德妃進言，問皇帝還記得有這樣一個孫子否?

“記得啊!”皇帝問道，“不是叫弘畫嗎?”

“可見得皇上記不得?”德妃笑道，“弘畫是弟弟，他叫弘曆。今年都是十二歲。”

“十二歲了，好快!”皇帝問道，“長得怎麼樣?”

這表示皇帝不但已不念“舊惡”，而且對這個孫子頗為關懷。雍親王胤真是一則以喜，一則以懼。喜的是自己預期中的大作用，已有實現的可能；懼的是擔心弘曆到時候會失常態，禮節疏失，應對錯誤，讓皇帝大失所望。

因此，在皇帝臨幸的前一天，胤特為關照鈕祜祿格格，對弘曆找來有所叮囑。

“寶寶!”這是弘曆的小名，鈕祜祿氏問道，“明天是你第一次見皇上，你心裏是不是害怕?”

“皇上不是我的爺爺嗎?”

“是啊!”

“天下哪有孫兒見了爺爺怕的?”

鈕祜祿格格啞口無言，反被他逗得笑了，“你在我面前說話，沒規沒矩地不要緊。”她正色告誡，“見了爺爺，可決不准你這麼說話!”

“娘放心好了!爺爺既是皇上，孫兒也就是臣子，自然要守臣子的規矩。”

十二歲的孩子能說出這樣的話來，確是可以放心。反倒是弘曆另有顧慮。

“弟弟是不是跟我一起見爺爺?”

“當然。”

“弟弟也是頭一回見皇上?”

鈕祜祿格格心想，弘畫是見過皇帝的，只是弘曆不知道而已。如果說了實話，他追問一句：“為什麼弟弟倒先見了皇上呢?”未免難以回答，因而答說：“對了，也是頭一回。”

“那可得告訴弟弟，別怕。弟弟怕生，見了生人會說不出話。”弘曆又說，“他說不出話，索性就別說，免得結結巴巴地，讓人笑話！”

“你這個主意不好!皇上問話，怎麼能不回奏?”

“有我啊!”弘曆將頭一揚，“我替他代奏就是了。”

“你要照顧弟弟，是對的。”鈕祜祿格格語重心長地說，“可也別太逞能！你把弟弟比下去了，人家會不高興。”

弘曆很懂事了，知道所指的是弘畫的生母耿格格，便重重地點着頭，表示領會。

賞完牡丹，在鏤月開雲開宴。雍親王與王妃獻過了酒，皇帝問道：“那倆孩子呢?”

“早就吵着要來給皇上磕頭拜壽了。”雍王妃陪笑問說，“是不是這會兒就領來見皇上?”

“好啊!我看看長得怎麼樣?”

不久，門前出現弘曆、弘畫兩兄弟，一樣的打扮，身穿皇子皇孫專用的顏色——香色的寧綢棉袍，重青團龍卧龍袋，腰系黃帶，足登粉底緞靴，頭上跟皇帝一樣，是紅絨結頂的軟帽，不過這頂軟帽在皇帝頭上，是燕居的便服，而皇孫戴這頂帽子，卻是禮服。

兩兄弟同歲，高矮差一個頭，弘曆長身玉立，步履安詳，但腳步跨得大，所以弘畫必須三腳並作兩步才跟得上。弘曆倒很照應弟弟，每每放慢腳步在等，而且看他不時轉臉說一兩句話，彷彿是在教導弟弟，怎麼樣才能合乎禮節。

在祖父、祖母、父親、嫡母、“生母”與庶母，以及兩位叔叔——皇十六子貝勒胤祿，皇二十子貝子胤禧，還有幾位姑姑的注視之下，弘曆在皇帝面前五六步處站定，微微擺一擺手，讓弘畫站在他左面，然後一起磕下頭去。

“孫兒弘曆、弘畫給爺爺磕頭，恭請萬福金安。”

弘曆的音吐清朗，皇帝非常歡喜，一疊連聲地說：“伊里，伊里！”這是滿洲話，意思是“起來”。

起來是起了，卻仍舊站着，而且很快地又磕下頭去。

皇帝奇怪，“不是行過禮了嗎?”他問雍王妃。

“頭一回是覲見皇上，這回是給皇上拜壽。”

果然，弘曆又開了口：“孫兒弘曆、弘畫恭祝爺爺萬壽無疆。”

皇帝越發高興，“好懂規矩的孩子!”他欠身去拉兩個孫子，“快起來，我看看。”

左手牽着弘曆，右手牽着弘畫，只見一個神色歡愉，一個卻不免靦腆，皇帝笑着對德妃說：“倒忘了帶見面禮來了！”

“下次補也一樣。”

“對!下一次補。”皇帝問弘曆，“念書了沒有?”

“是!念了六年了。”弘曆照應弟弟，補了一句，“弘畫也是念了六年。”

“這麼說是六歲開的蒙，師傅是誰啊?”

“是福師傅，下面一個敏字。”

若說以皇孫的身份，便徑稱福敏的名字，亦自不妨，而用這樣的口吻，完全出自尊師之意。皇帝深為嘉許，點點頭又問：“你念了國語沒有?”

所謂“國語”即是滿洲話。弘曆對語言特具天才，朗然答說：“念了三年了。”

“我倒要考考你！”

於是皇帝用滿洲話問：“你知道不知道，你姓什麼?”

“知道!”弘曆亦用滿洲話回答，“愛新覺羅。”

“是什麼意思?”

“譯意是金子。”

“世界最珍貴的是金子，是不是?”

“不是。”

“喔，不是?”皇帝很注意地問，“那麼是什麼呢?”

“是仁義！”

“你居然也知道仁義可貴！”皇帝不止於欣喜，簡直有點感動了。

德妃不甚懂滿洲話，但看皇帝的臉色，也替孩子高興，便即笑道：“說了什麼話，哄得爺爺這麼高興?”

“這孩子難得!”皇帝用漢語對雍親王說，“要好好教導。”

“是!”雍親王畢恭畢敬地回答。

“你學過天算沒有?”皇帝又問弘曆。

“這是聖學。孫兒想學，阿瑪說，過兩年，現在學還早，不能領悟聖學的精微。”

這是雍親王教導過的。皇帝長於天算之學下過幾十年的工夫，所以尊稱為“聖學”。又料定皇帝必會垂問，所以預先想好這段很得體，而又能掩飾弘曆未習天算之短的話，故他記熟了，等皇帝問到時回奏。如今果然用上了！

“天算之學雖然精微，應該從淺處學起。”皇帝指着胤祿說，“你十六叔從我學過，讓他教你!”

“是!”弘曆轉臉問胤祿，“十六叔肯教侄兒嗎?”

“當然!只要你肯學。”

“十六叔，還得教侄兒學火器。”

原來胤祿對西洋槍炮，亦頗精通。一個月之中，總有一半的日子在打靶，所以每逢行圍，所獲必多。“十六阿哥是神槍手”，禁軍中無不如此稱頌，弘曆亦聽過這話，十分嚮往，此時乘機提出請求。

“我教你當然可以。不過火器看距離，算準頭，非精通西洋算學不可。要你肯上勁學天算，火器才會打得好!”

“是!侄兒一定用心學。”

“那可得挑個日子拜老師!”雍親王乘機籠絡，“弘曆，你這會兒就給十六叔先磕頭認了老師。”

“是!”弘曆轉身朝胤祿面前跪下。

“這可怎麼說呢?”德妃在一旁笑道，“十六阿哥的天算，是皇上親自教的。這會兒寶寶認十六阿哥是師傅，算起來皇上不成了寶寶的太老師了嗎?”

“其實我倒也可以收個小徒弟!”皇帝向德妃說道，“把弘曆帶回去，就住在你那裏好了!”

聽這一說，雍親王趕緊陪笑道：“他哪裏配稱皇上的小徒弟，皇上的小書童罷了!弘曆，還不謝恩?”

弘曆也知道該謝恩，便退後兩步，站到雍親王身後，父子倆雙雙拜了下去，只聽皇帝說道：“起來，起來!倒是弘曆該給太太磕個頭，好多疼疼你。”

旗人稱祖母叫太太，弘曆便又跪在德妃面前磕頭。雍親王也得行禮，但雖是生母，亦分嫡庶。此時不能像給皇帝、皇后那樣行大禮，只是雙腿一屈，請個安而已。