第九章

法咒聲中的真假鼓

周寧和我來到響起人頭鼓的地方，那是一片草原，草都綠透了，草在黯夜裏也放射着亮綠的油光。

周寧說：唐古拉山區的草，每年都有一天會呈現難以想像的綠，綠得能放射出霓虹燈的光亮來，好像一個姑娘，遇到了千載難逢的好日子，要把平日積攢的全部美麗一下子抖摟出來。但是過路的人很難遇到這一天，遇到了也不經意，以為自己看到了海市蜃樓。我們今天大概是遇上了，這麗綠之景，仙綠之景，蜃綠之景，真叫我們遇上了。

一百米之外，我們就看到了敲鼓的人，好幾個人，好幾面鼓，他們敲的是同一種節奏，聽起來就像是一個人敲的。周圍還有帳篷，有酥油燈的光亮，有進進出出的人影。怪不得昨天晚上我們在沱沱河鎮上打聽不到他們的行蹤，人都到這裏來了。那裏是俗污之街，這裏是形勝之地，擁有人頭鼓的人都需要清幽和乾淨。

我們走過去。他們肯定看見了我們，但好像一點也不在乎。從容的鼓聲一如既往。

周寧說：看樣子這裏的人一宿沒睡，一直在敲，我們在床上快要死去時聽到的鼓聲不是幻覺。

我說：我怎麼看着邊上那個敲鼓的像張文華。

周寧說：我看着也像。

話音剛落，就聽張文華愉快地叫起來：周寧，這邊來，學明和瀟瀟呢？

果然是他。他怎麼來這裏了？來時也不給我們打聲招呼。還有劉國寧和張長壽，他們一人敲着一面鼓。

張文華說：就在他躺在床上，死去活來，想着立地成佛，趕快轉世的時候，能夠剃度他的佛爺就飄然而至了。那佛爺悄悄地推門進來，準確無誤地摸到了放在一張空床上的三面人頭鼓，然後立到張文華跟前，低頭凝視着他。張文華心說就要死了，幻覺裏頭居然沒出現可愛的老婆，沒出現更加可愛的北京，卻出現了蓮花金剛的形貌。蓮花金剛，你出現在一個將死者的幻覺里有什麼用呢？你趕快消失吧，我也要趕快死了。蓮花金剛突然伸出手來，輕輕一托，就把他託了起來，小聲說：尋找人頭鼓的朋友，起來跟我走吧，你沒聽見人頭鼓已經響起來了么？張文華呆愣着，突然哎呀了一聲說：原來真的是你呀？蓮花金剛，我可是拼了命地在找你。死亡線上的劉國寧和張長壽這時也坐了起來。蓮花金剛說：都走都走，拿上人頭鼓，我們都走。

周寧說：那你為什麼不叫上我們？

張文華說：叫了，你們沒聽見，再一想，沒聽見就算了，我還想着孫學明設立的獎勵呢，我要爭取第一個找到七顆無敵法王石真言人頭鼓。

張文華說：我們來時已經有人在敲鼓，我們也敲起來，敲着敲着，鼓就越來越多了。現在已經有十一面鼓了，都是人頭鼓，也不知是從什麼地方來的。我們的目標也在一個個出現，我已經看到了蓮花金剛，看到了三個川西來的喇嘛，看到了一群朝聖的甘南人，看到了扎西警察，還看到了一些我們不掌握的人——他們要麼帶着人頭鼓，要麼是在尋找人頭鼓。現在，除了日喀則的民工和兩個帶着海螺的駱駝客，好像再不會有別的線索了，成敗在此一舉，得趕快把學明和瀟瀟叫來。

張文華說：正惦記你們呢，你們就來了。你們來敲吧，我們都敲累了。敲得時間越長引來的人頭鼓越多，還有一個作用，就是把人頭鼓敲熱了，它就有靈性了。蓮花金剛說太陽一出來他就作法念咒，一聽他的咒語，真的人頭鼓就會自動響起來，而屬於巫聖大黑天的人頭鼓將會發出洪鐘一樣的聲音，蓋過所有的鼓聲。

周寧和我都很振奮，腦子裏馬上閃過一個場面：所有真的人頭鼓都響起來了，來自都蘭吐蕃墓群的七顆無敵法王石真言人頭鼓，黃鐘大呂般響起來了。所有的人都撲向了它，扎西警察，蓮花金剛，川西喇嘛，甘南朝聖者，等等等等，都撲向了它。我們全體也以最快的速度撲向了它。搶啊，到底鹿死誰手，那就要看誰更勇敢了。

周寧說：張文華你一分鐘也不能呆了，跑步去把學明叫來，還有瀟瀟。到時候萬一我們搶不過別人，瀟瀟就脫掉上衣，在七顆無敵法王石真言人頭鼓跟前一站，哪個男人敢上前？

張文華說：這個辦法好，我怎麼就想不到？

張文華去了。我們不知道自己是當作法器還是當作樂器敲響了人頭鼓，我們漸漸亢奮起來，發現鼓聲的大小並不是由手勁而是由情緒來控制的，情緒越好，鼓聲越大，草地上的綠色也就越加亮麗——黑夜似乎失去意義了，除了沒有太陽。

太陽似乎是唯一不以人頭鼓的聲音為旨意的，但是太陽畢竟要出來，只要它是太陽。我們使勁敲着，鼓聲喚來了人，喚來了另外的人頭鼓，喚出了黎明。亮了，亮了，先是慢慢的，然後是一次飛躍，先是東方，然後是一切，先是草潮，然後是莽原，都亮了，綠色涌動着，明麗得就像鋪了一層黃金粉——太陽就要出現了。

我們不由得激動起來，四下里張望着：張文華呢？他去叫人了怎麼還不來？

一些人走出了帳篷，一些人走出了夜晚，一些人走出了無邊的原野，走到盡頭了。他們簇擁在人頭鼓的四周，聽着聽着，這是天盡頭的音樂，他們虔誠地聽着。已經是十七面人頭鼓了。十七面人頭鼓都在響，響聲把地球喚醒了。

就在這個時候，東方天際，一抹霞光溢了出來。危險，張文華他們還沒來。

周寧說：我的心就在霞光里驚跳了一下，我的眼睛就在眾人的嘩然聲里突然黑了一下。

眾人嘩然是因為蓮花金剛出現了。蓮花金剛一身鮮艷的袈裟，帶着幾個僧人在草地中央設起了曼荼羅。

周寧說：曼荼羅就是壇城的意思。壇城是古印度的修法高僧為自己築起的修行台，有圓形的，有方形的，就跟俗界的城池一樣，目的是為了防止外魔侵入。以後密宗借用了壇城，並把它和修法時的心靈感應聯繫起來。《喜金剛續》裏說，壇城是心裏的大樂，大樂是菩提心。《毗盧遮那現證菩提續》記載：壇城是圓滿心。《時輪根本略續》裏說：壇城是法界，法界大樂宮即是壇城。

周寧說：壇城有大有小，以曼荼羅線為界，有一尺的，有四尺的，有八尺的，四個正門，八個側門，而且裝飾着四大牌坊。瞧，蓮花金剛畫的壇城是八尺的，這說明他要行大法了。

周寧說：中央畫日壇城，上面放着的是金剛杵和金剛臍輪，外面裝飾着的是金剛蓮花和金剛青絲；東方有葉瓣和日輪，南方有黃色珠寶，西方有紅蓮，北方有綠劍；燃火中間是寶樹，流水中間是石榴樹；殊勝法幢在右，吉祥寶飾在左，東門懸着的是金剛鉤，南門拴着的是金剛繩，西門掛着的是金鎖，北門繫着的是金剛鈴。蓮花金剛的這個壇城，是嚴格按照《吉祥智藏大瑜伽母續王》裏的規定，設置出來的。

蓮花金剛面西跪下了，念着經，雙手放在地上，掌心向上，以頭叩地，久久的，極盡虔誠。

周寧說：現在，他要迎請三方諸佛藥師佛、釋迦牟尼佛、無量光佛即阿彌陀佛進入壇城了。一會，周寧又說：現在，他要迎請三大菩薩觀音、文殊、普賢進入壇城了。一會，周寧又說：現在，他要迎請護法神大輪金剛手、殊勝黑如迦、勝樂金剛進入壇城了。一會，周寧又說：現在，也是最隆重的，他要迎請他的本尊巫聖大黑天進入壇城了。

四周所有的信徒都跪了下來，磕頭啊，生怕失去機會似的迅速磕頭啊，咚咚咚的，地動山搖。在場的所有僧人都自動盤腿念起了經，盛大如風，如瀑布從天上澆淋而下。

太陽已經出來了，金光閃爍，偉麗無比，不偏向任何一方，不收斂任何一點光芒，真正一個大圓滿了。

蓮花金剛站了起來，飛快地念着奧義的口訣。周寧說：這一句意義深廣，這一句內容妙智，這一句感覺性空，這一句思想勝樂。周寧說：再看他的手印，兩手互相照應着握成拳頭並顯示出二拇指，這是苯教和佛教密宗聯姻而成的聖男神女降魔法相，真正一個大手印了。

蓮花金剛繞着壇城走了一圈，以威嚴的法音，招呼敲鼓的人把鼓敲得更響；片刻，又以更加威嚴的法音，招呼敲鼓的人停止敲打，並讓敲鼓的人遠遠離開了十七面人頭鼓。

這就是說蓮花金剛的作法念咒就要開始了。聽到他的咒語，真正的人頭鼓將會自動響起來，而屬於巫聖大黑天的七顆無敵法王石真言人頭鼓將會發出洪鐘一樣的聲音，蓋過所有的鼓聲。

當然會有假的，假的就不響了，假的就要被拋棄了。

這時候，人們都會撲過去。所有想得到七顆無敵法王石真言人頭鼓的人，都會如狼似虎地撲過去。

我們心急如焚，不停地張望着，終於看到張文華他們匆匆趕來。但是只有張文華和王瀟瀟，孫學明呢？我們勇敢猛惡的頭呢？

蓮花金剛盤腿坐在了壇城上，兩拳收在胸前，左拳包在右拳中，兩手食指豎著吻合在一起，儼然一尊寺院裏的大日如來。

周寧說：這叫智拳印，是毗盧遮那佛即大日如來專用的手印，也叫最上菩提印或毗盧大智印，代表智慧的無上境界。

所有人都不說話了，連本來就氣短的呼吸也沒有了。蓮花金剛開始念咒，抑揚頓挫，唱歌似的，十分美妙。人們瞪眼看着十七面人頭鼓，好像鼓聲是可以拿眼睛看出來的。我們緊張極了。

王瀟瀟後來說：這一刻，我都忘了自己在哪裏，好像在海邊，沐浴在溫暖的浪花里，舒暢極了。頭當然還是在痛，但好像不是自己在痛，而是別人在痛，而且痛得越厲害就越覺得那是別人的痛。

張長壽後來說：我就覺得我已經升空而起，胡亂飛翔着，怎麼也落不到地上，整個一個生死時速，很刺激。

周寧後來說：我的感覺是渾身發抖，就像面臨著酷刑的折磨，有人問我招不招？我說招什麼呀招？頭掉了也不過碗大個疤。

咒語繼續着，鼓還沒有響。我們依然緊張着。我們在現場的只有六個人，孫學明此刻還在床上。

張文華後來說：我軟了，人家咒的是人頭鼓，先把我給咒軟了，我想腿都軟了，還跑什麼路呢，回去給組織以及老婆怎麼交代？

劉國寧後來說：我聽到了我的心跳，以為那是鼓聲，撲過去就抓，一抓抓到了自己心上。

我後來對他們說：這就是佛啊，佛的世界有誰懂？奧博着哪。

突然，蓮花金剛的咒語平靜了，平靜得就像空氣——你感覺不到但它絕對存在。有個聲音悄悄地出現了，微弱，微弱，還是微弱，沒有了，好像又有了，漸漸地清晰了，啊，鼓聲。

鼓聲響起來，只有一面人頭鼓響起來。

但是很快又有一面鼓響起來，一響聲音就很大。

接着是第三面人頭鼓的聲音，它蓋過了前面的鼓聲。

然後是此起彼伏，一面面人頭鼓都爭先恐後地響起來了。

我們，在場的所有人，都聽着，都睜大眼睛看着：隆隆隆隆隆，響起來了。蓮花金剛也像我們一樣聽着，眯縫了眼睛看着。

我們在分辨：哪一面鼓發出了洪鐘一樣的聲音，蓋過了所有的鼓聲？但是我們聽不出來，都一樣啊。我們只聽出已經有十六面鼓響起來了，而有一面出奇美麗的人頭鼓始終不響。

蓮花金剛也在分辨，最後把目光投向了那面不聲不響的人頭鼓。突然，他不念咒了，長吁一口氣，大喊一聲：瑪哈嘎拉。

風一樣的，許多人撲向了鼓，撲向了正在隆隆作響的十六面人頭鼓。十六面響聲差不多的人頭鼓轉眼就沒有了。直到這時，周寧才喊了一聲：搶。張文華才喊了一聲：瀟瀟上。

晚了也完了，等我們撲過去時，一溜兒人頭鼓只剩下發不出聲響的那一面了。我們悔恨地自己揍着自己，幾乎要哭了，就像差一秒鐘就要拿到奧運會金牌的選手，無聲地哭了。

搶到了人頭鼓的有喇嘛，也有俗人，他們都以為自己手中的是正宗的最好的，是出自都蘭吐蕃墓群的七顆無敵法王石真言人頭鼓。他們以最快的速度離開了現場，包括我們追蹤了一路的三個川西來的喇嘛，包括一群前往拉薩朝聖的甘南人，包括暗地裏和我們摽着乾的扎西警察，都已經拿着人頭鼓，風快地從我們眼前消失了。

這時蓮花金剛走過來，不經意地拎起那面雖然奇美卻沒有響起來的人頭鼓，轉身走了，連聲招呼都不打就走了，很快消失在茫茫草原上。

草原依然是那種濃濃的綠、亮麗的綠、滴水的綠、金光閃閃的綠。肥嘟嘟的綠映襯着我們，我們沮喪着，渾身沒勁了。我們呆愣着，眼前什麼也沒有了，就像做了一場夢，夢醒了，一切都空了。