德莫克里特和阿布德人

德莫克里特和阿布德人

我十分憎惡那些庸俗的思想,因為它既輕率,又毫無根據,而且還俗不可耐。有的人觀

察事物常常與事物發展規律不相符,他總是以自己的眼光和主觀意志作為衡量標準。

德莫克里特這位希臘哲學家對此深有體會,因為他家鄉的人們都認為他是個瘋子,沒有

多少知識。為什麼這麼認為呢?因為在他的家鄉沒有人能成為聖經《福音》中所說的先知,

其實這些人才瘋了呢,德莫克里特倒是個學富五車的人。

在他的家鄉希臘北部的阿布德人卻越來越錯誤地認為,德莫克里特的確瘋了,他們派專

人送信給希波克拉特,非請他來恢復這“病人”的神智。他們聲淚俱下,痛心疾首地說:

“我們的同胞喪失了理智,讀書使德莫克里特成了一位書獃子,假如他惡化成白痴,我們就

沒法再看重他指望他。他說:‘宇宙是無窮的。’照這麼說,這宇宙還充滿了其他無數個德

莫克里特呢。持有這些幻想他仍不知足,甚至又加上他的所謂原子。原子學說反映了他頭腦

的虛無,因為他說的都是些無法見到的虛幻的幽靈一般;而且他還呆在原地不動去測量蒼

穹。他能熟悉宇宙,卻不能認識自己。前些時候他尚能調解爭執,可如今則已變得自言自語

像個瘋子。趕緊來吧,妙手回春的希波克拉特,他的瘋病已達到了高潮。”

希波克拉特對這些阿布德人從來就不太相信,但他還是動身前往了。喏,我請你瞧瞧在

生活中,命運是如何安排這一次會見的。當希波克拉特到來之時,德莫克里特這個被公認喪

失了理智和判斷能力的人,正在人和牲畜的身上探索着產生思維推理的究竟是心臟還是大

腦。他獨坐在濃蔭下的小溪邊,正冥思苦想,一些書籍散放在腿旁,他如同平時那樣精力集

中,專心致志,以致沒有發覺他朋友的光臨。朋友間見面免了過多的客套寒暄,人們可以想

象到,有學問的非常珍惜時間,免去了繁文縟節。他倆一見面,就人和智慧等方面交換了意

見,根本沒有涉及瑣碎的生活小事。最後又談到了道德、品行、操守。在此當然沒有必要一

一贅述兩人之間的熱烈交談。

上述的故事足以證明,真理往往掌握在少數人手裏,人們一般的意見不足為信。筆者曾

在一處看到過這樣的話,說是群眾的呼聲就是上帝的意願,我不知道究竟是誰說對了。

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拉封丹寓言

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