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聰明人想要了解一些女性的內心,不妨打開她的衣櫥瞧一瞧。一個人的衣櫥(衣櫃或衣箱也一樣)——她的整套行頭以及服裝的儲放方式,表明了她的習慣、趣味、優先考慮的事情和經濟狀況,甚至還能顯示她的人生觀和對異性的態度。你自己也可以試一試。看看你自己的衣櫥,有些什麼,缺些什麼?你的美好願望和迫求是什麼?你的服裝是否適合你的體型和性格?
先考慮一下你的目的。對於你目前的生活方式,你有什麼想要改變的嗎?是否想改變一下你現在的儀錶外貌?在腦中想像一下你眼下的模樣,再決定你希望自己改變成什麼模樣。當然,要達到自己理想的形象得一步一步地走。太激烈的變化會使人感到不舒服。你應該慢慢地更換你衣櫥中的內容。衣櫥中的服裝應該與你的氣質和體型相協調,應該能適應你目前的生活方式,並能包括你經常會遇到的那些場合下所要求的服裝。
很多婦女熱衷於減肥,但這種企圖常不能取得圓滿成功。因而,選擇服裝的尺寸應該基於你體型的現狀。有些婦女喜歡購買尺寸較小的服裝,這種服裝需要扣除她們企圖減去的體重后才能合身。可是,對於確實有些肥胖的人來說,過小的服裝反而會使得她們顯得更加臃腫;對於大多數其實並不過胖的人來說,這樣的服裝明確無誤地說明:穿著者對自己的身材不滿意——她嫌自己太胖了。在大穿衣鏡前冷靜地檢查一下自己的裸體,了解自己身體的長處和欠缺。這將對你選擇穿着怎樣的衣服大有幫助。也就是說要立足於發現自己的長處。你就是你,設計和選配一套適合你特點的服裝,特別是與你的現狀相協調的服裝,來充實和豐富你的衣櫥。
再清理一下你的衣櫥。把近一兩年內沒有穿過的衣服處理掉。你可以賣給舊貨店,或送作救災物資,也可以改作小孩衣服。即使你的衣櫥大得足夠容納舊衣服,你也要把這些你這輩子再也不會穿的衣服清理出去。因為舊衣服的堆塞不但會弄亂你的衣櫥,還會搞亂你的思路。對舊衣服的眷戀常會壓倒你對目前的重視和將來的展望。多少人儘管在添置服飾上着實花費了不少精力及財力,到頭來仍然攤着手對着衣櫥感嘆:“我沒什麼可穿的!”要避免上述情況的出現,你必須制定一個計劃,並以此指導你的購買。把你在新的一年中的打算寫下來,斟酌一下什麼該優先考慮,哪些則可以緩一緩,並考慮一下你將出席的場合,有沒有要參加的婚禮或宴會?南來北往的出差或旅遊?出入賓館的會議等等。
例如,一個剛從學校畢業的女青年,在跨上工作崗位之前想為自己的衣櫥考慮一個新的安排。她首先得決定:究竟是保持稚朴天真的女學生形象呢,還是脫胎換骨地扮演朝氣蓬勃而又精明老練的職業女性。她還得考慮新崗位的環境和工作性質。如果她生性謹慎,則還要考慮一下領導和同事對其服飾的看法。但是,隨着她的身份和經濟地位的改變,她的衣櫥將如生活一般變得更為豐富。
可以嘗試運用種種流行樣式打扮你自己,但切不可忘記自己臉和身體的實際條件,也要牢記服飾變化是不可阻擋的,這是生活和流行的規律。正是服飾的變化使得衣櫥更有生氣,更富魅力。
weddingdress婚紗,婚禮服
不管男人們怎麼看,婚禮服是個令女人心跳的名詞,紅地毯的另一端,女性魅力的真正流露,都是女人心底的秘密,只有當你穿上美麗的禮服,身旁有一位紳士挽住你的手臂,你才感到自己是個真正的新娘。
女人的衣櫥中,最輝煌和最能讓她們怦然心動的,理應是婚禮服吧!婚禮服積澱了這麼多的歷史和情感,使它不僅超越了服裝的功能,也超越了單純的美。
婚禮服異於一般晚禮服的區別主要不在於具體的款式而在於氣氛。婚禮服是女人的一個“夢”。既然是夢,就要有夢的氣氛,至於低領、高腰、篷袖等等,無非是營造夢境的材料,使人聯想到公主、王子和城堡,想到睡美人,想到灰姑娘和紅帆。我們把婚禮服叫做婚紗,其實是以偏概全,以特色的局部代替整體。然而“婚紗”二字所帶來的如霧中看花般的夢幻感於婚禮又十分相宜。
製作婚紗的材料應該具有引起聯想的種種品質,因為在色彩和款式上有一定要求,所以婚禮服的裝飾手段形成了自己的特色。如大量運用亮片、蕾絲、飾花、飾珠等,並運用各種不同的工藝,使面料本身平滑的肌理產生豐富的變化。考究的手工、精選的材料與恰當的裝飾是隆重的場面所需要的。法國設計師塞爾日·勒帕日為沙特阿拉伯的拉米亞公主設計的婚紗上,綴有與面料同色的一干朵花和珍珠玻璃飾物,整個禮服晶瑩閃爍,堪稱傑作。
現在的設計師,對婚紗的處理已經有了自己的新風格。婚紗的長度也不全是及地和等長(較多),既可以是短裙(較少),也可以是前短後長,裝飾時也會用到如鴕鳥毛、裘皮等不常用的材料,給人以耳目一新的感覺。它為幸福的新娘們提供了更多做“夢”的機會,但高貴典雅的總體風格仍然是經久不衰的。
挑選婚禮服,美是一個標準。此外,不能忽略的另一個標準是禮貌得體。
中國是禮儀之邦,婚禮則一直被看做是人生中的一次大典。禮服的挑選是相當慎重的。古代朝廷貴妃的結婚禮服有專門的規定,即使是平民的女兒,成婚的那天也可以選用貴妃的禮服樣式。濃重的富貴味和火紅的基調,反映了對婚姻那種人世而樸素的期盼。
民國初年,西式的婚紗樣式在中國的婚禮上開始出現,當時流行中式的袍襖配西式的花冠頭紗,雖然看上去有點怪異,但自此以後,西式婚紗逐漸取代了舊式的中國婚禮服,成為許多新娘鍾愛的選擇。
維多利亞時代的婚紗和當時婦女平常穿的服裝相差無幾,只是顏色以白色為主,如雪白、奶白、粉白、象牙白,這些純真無理的顏色很符合教堂所要求的聖潔,因此在西方婚禮中,精神和情感上的意義顯得更強。
此外,頭紗、鞋子、蕾絲扇、手套、捧花等配飾的選擇也很見女人心思。
whitecollar白領
這是一個使用頻率非常之高的詞彙,以致於你在脫口說出“白領麗人”時,很少會停下來思考一下,它究竟意味着什麼?
白領,“whiteco/far”最初是衣的術語,繼而作為人的象徵取代了其原始字面意義。因而“白領”一詞給你提供的信息印象並非一襲雪白的衣領,而是那麼一種人,有男人也有女人,以腦力勞動為職業,收入可觀,工作環境優越(比如中央空調、筆記本電腦等等)。白領在着裝方面有較為明顯的群體風格,這也是白領之所以成為白領的一個重要原因——使白領較容易被指認。比如男性白領大多穿硬領襯衫,配西裝領帶;女性則穿西裝套裙。許多公司對職業裝己沒有太嚴格苛刻的要求,白領着裝正朝着休閑便服化方向發展。但款式簡潔有度、用料講究、工藝精湛始終是白領衣着的主流。
白領的比較對象是藍領,但它們的對立沒有像男人與女人那麼分明和絕對。在白領和藍領之外還存在沒有指稱的群體,你或許可以叫他們綠領、黑領之類。“白領”作為一個時髦詞彙被濫用(不那麼時髦的人也津津樂道),歧義不可避免地產生。今天的白領差不多與Office小姐和先生劃上了等號。有趣的是,與白領相比較而存在的藍領卻很少或不被人提起。
wig假髮
在染髮、短髮風行的時代,假髮算不得時尚關注的熱點。然而百貨店與大型購物中心的假髮櫃枱一個接一個地開起來,又明明白白地告訴你,都市中確有那麼一群假髮的愛好者,不容忽視。
人們佩戴假髮的歷史十分悠久。公元前古埃及的富裕人家就崇尚假髮。假髮有用真頭髮做的,也有用羊毛和棕桐葉纖維做的。美觀之外,假髮的一個最大功用是遮蔽戶外的陽光直射。文藝復興時期,歐洲的名媛貴妃喜歡亞麻色和褐色的假髮,並在假髮上撲香粉。香粉是用澱粉混合潤髮油並灑上紫羅蘭或落尾花香水製成的。男子也戴假髮,並撲上金粉。到166O年,法國假髮的製作技術已經爐火純青,整個歐洲都需求法式假髮。假髮的式樣曾一度十分誇張,在頭髮的頂端還要擺上各種各樣的裝飾品,如絲帶、花、蓄絲、羽毛、船、馬車和風車的模型等等。為避免弄亂精雕細琢的髮型,裝飾華麗的帽子常常被規規矩矩拿在手上而不是戴在頭上。自19世紀以來,假髮日趨過時,僅僅在英國的法院系統中作為職業服飾的一部分保留下來,領導頭部裝扮潮流的是體積越來越龐大、裝飾越來越炫麗奪目的帽子。
中國的女性在帽子上花的心思不如西方國家的女性那麼多,但我們自古就有名目繁多的髮式,假髮的使用也很普遍。僅在清初的揚州,據說就有蝴蝶、望月、花籃、折項、羅漢、懶梳頭、雙飛燕、倒枕、八面觀音等假髻。
現代男女戴假髮的目的不盡相同。男性幾乎只有禿髮者戴假髮;而女性儘管也有為彌補頭髮稀少而戴用假髮的,但更多地是為了方便地換換髮型。電視台的女主持人常常在一周內頭髮由長到短由短到長地變換,當然靠的是假髮。對戴假髮這個行為,實施者也因性別有不同的遭遇:男性戴假髮常常是被潮弄的對象,而女性戴假髮就像化妝一樣被接受。
woolmark純羊毛標誌
國際羊毛局授權的紡織品商標,羊毛含量需達95%以上。這個酷似一回毛線的Woolmark在中國到處可見。雖然自它面世34年以來在全球取得了不小的知名度,但在其他國家可能不會像在中國這麼流行。
中國人衣着有重材料的傳統。古代什麼人穿裘皮,什麼人穿絲,什麼人穿棉、麻,與他們的社會地位高度相關。所以材料的品質有時顯得比款式還重要。名貴的材料代表着穿用者身分的高貴。國內百貨店羊毛衫櫃枱前,會有顧客要求售貨員拉出一小段縫頭邊角毛絨燒一燒聞聞氣味以鑒別羊毛真偽,而在有些國家,尤其是一些現代化國際大都市中,woolmark並不像它所期望的那麼受注重。大多數人無暇無力也無心去分辨時裝材料的物理或化學成分。