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報刊記者常常介紹某某設計師的設計理念是什麼什麼。在紅茶坊或酒吧，朋友們會交換點子。能說幾句英語的人則會說：“Ilikeyouridea！”
不同時期不同國家和地區，關於人體、服飾、外貌和氣質等方面的完美標準。
idealimage理想形象
理想形象雖說是一個由來已久的現象，這個詞彙卻是在20世紀80年代末才被引入中國，它的使用被時裝圈內人看作時髦。當然作為社會學的一個專門術語，它在西方的歷史也不長。
每個人都有自己的理想形象，當你在鏡前顧影自憐，或在躺椅上沉思冥想——一個理想的自我悄然出現。這個自我形象雖然隨着你年齡、閱歷和興趣的變化而變化，但始終在腦海中伴隨着你。有人崇拜英雄豪傑，有人以風流小生自居；有人以大家閨秀為規範，有人如小家碧玉天真自然；有人從衣衫裙帽到一顰一笑都模仿影劇演員；有人卻追求企業家的氣度派頭。他們的衣飾都要幫助完成這種理想形象的塑造。
另一方面，在不同歷史時期的不同國家、民族和文化圈中，又存在着人們共同的理想形象。例如，史載楚靈王好細腰而國中多餓人；魏晉士人喜着衫子巾帽，散發袒胸，追求超脫的氣度；南朝貴族子弟追慕前代風流，多熏衣剃面，敷粉施朱，大冠高履，褒衣博帶，刻意模仿高雅；唐代婦女喜豐腴濃艷；宋人素雅重意蘊；元蒙豪奢尚華美；明人俗麗而富有生活情趣。又如，15世紀歐洲在戰爭與瘟疫（黑熱病）的摧殘下人口劇減，因而婦女以多產為榮，懷孕婦女的形象成為追求的理想，連新娘也流行穿一種叫奧布朗的寬大長袍，宛如即將分娩的孕婦；16—19世紀的歐洲以成熟的女性為至美，服裝造型正面看為X形而側面看則為S形，強調胸部和臀部的豐滿，20世紀20年代，歐美婦女追求一種“男孩子”風格的形象——容貌天真純潔，手足纖細而胸部平坦，因而女服造型轉為H形，裝飾細節集中於腰腹部250年代歐美妃女曾一度風行使用胸墊，追求一種性感的曲線；60年代一變為以瘦為美，幾乎到了越瘦越好的地步；80年代又轉而追求一種纖長、矯健的體型。
回此，作為一名服飾設計師，要熟悉不同的人體，了解各種人的興趣、需要和理想，理解不同的社會價值觀，把握住時代的脈搏和節奏感。作為服飾消費者的每一個人，都是自我形象的設計師，通過對服飾的選擇和搭配，表現出對服飾的審美素養。
in時髦，流行
英文表示流行、時髦的詞特別多。它是其中最簡短卻非常有力的一個。in也頗為口語化。當我們說某種款式in的時候，我們把句子的重音放在in上，屏口氣盡量發音清晰。在中國in是非常時髦的年輕一代特別喜歡使用的，因為最時髦的雜誌也用。
in的反義詞是out，out古就是不流行，就是過時。
innerbeauty內涵，內在美
指人的內在涵養或素質。“有內涵”被極為頻繁地當作一種稱讚，但“內涵”其實是個中性詞。人們把外表艷美而“沒有內涵”的女子比喻為“花瓶”。愛情主題的電視節目的嘉賓也常常強調自己喜歡“有內涵的女子”。外表美是可以看見的，至少是可以感覺到，那麼內涵能看見嗎？希望不那麼理想的容貌和衣裳與內涵相交輝相呼應，這難道只是俗人的一個夢想？
這世上的芸芸眾生本來大部分都逃不了一個俗字，所以電影中的英雄外貌都英俊，舉止都倜儻，衣衫或雅潔成華美或粗獷。旅行時鄰座如果是一位娟娟淑女或謙謙君子，我們就會安然入睡。問路也常常要找那些氣宇軒昂的紳士。姑娘們希望她們身邊的男人如白馬王子一樣表裏如一，民眾希望慷慨陳詞的政客真正愛國。
內涵實在是一個模糊的概念。它既是個性的特徵內容又是一種個性色彩，與氣質頗為相似，一般通過人的社會交往顯示出來。
有人以服飾來表現內涵——或者莫如說，給人以有內涵的印象。如果服飾真能做到這一點，那世界非常簡單純真——歷史上確實有過“純真時代（TheJnnocentTime）”，但並不純真——人們的着裝態度是自然的，那麼一個人確實會通過服飾流露出他的內涵。但是這僅僅是一個理想的假設。在真實生活中，服飾用於裝扮，人們通過服飾把自己裝扮成自己願意展示的形象。新娘穿潔白禮服來表示自己的純潔；女秘書穿套裙來表示自己的勤快；老闆穿西裝大衣來表示自己的可靠；歌星穿奇裝異服來表示自己的卓爾不群超凡脫俗。但是我們見到過不少不貞的新娘、懶惰的秘書、投機的老闆和平庸的歌星。
服飾會在不同程度上欺騙我們的眼睛。眼下走紅的形象設計師宣稱可以把你扮成一千種不同內涵的人，如果有一千種內涵的話。在真正的面目一姑且稱之為外在美吧一被遮掩被塗改並受到讚揚和鼓勵的時代，我們怎麼能期望用肉眼看到內在美？
innocent純真，清純
人們突然變得特別欣賞單純，所以用看上去聽上去更具褒義的“純真”、“清純”來替代。事實上我們現在一點也不單純一點也不傻（innocent有時指weakinmind），實在說不上天真無邪。
我們化妝我們整容，同時希望別人看不出來。我們喜歡別人認為自己清純，我們喜歡清純的別人（清純的女孩、清純的男孩）。但是，既然我們自己並不清純，我們如何期待別人清純，要求別人清純。純真時代（thetimeofjnnocent）已不復存在。
internationalfashion國際化時裝
世界上的主流時裝，與ethnicalfashion相對立。
10年前20年前人們更喜歡說westernfashion（西方時裝）。如今不少學者（如美國的joanaEicher）認為，不管是西裝、領帶還是牛仔、T恤，都已經被世界上大多數地區（特別是城市）的主流社會所採納。其中雖以傳統上被稱作西方時裝的因素為主，但也不可忽視地融入了東方的以及其他地區的傳統服裝元素。所以，現在我們面對的時裝是國際的。