十、人在幻境

後來我詳細想當時的情形，感到我那時候鬼使神差地握往了金維的手。實在太重要了——正因為如此，我們的手心才會貼在一起，金維從幻境出來，才能同時把我帶出來，使我和他一起回到了現實。

如果當時不是如此，金維一個人離開了幻境，把我留了在幻境之中，我就無法離開了！

由於每次進入幻境，在幻境中的時間都不相同，所以金維想要再在幻境中找到我的機會等於零，我的神遊就會永遠繼續下去！

這種情形可怕之極，事後想起仍然不免發怵！

卻說當時我握住了金維的手，立刻感到天旋地轉，不但我在轉，金維也在轉，我們像是卷進了一股龍捲風的中間，金維發出一陣又一陣的叫聲，沒有多久，我也忍不住叫了起來。

其實應該並沒有過了多久，可是在感覺上處於一片混飩的時間好像天長地久一樣。

然後是突然的靜止和黑暗，再然後是昏黃的燈光。

由於我很清楚知道自己如何進入幻境，所以這時候我也很容易就知道現在的情況是我們又從幻境中出來了。

我向金維看去，只見他仍然一片茫然，過了一會，他才吸了一口氣，眼光總算有了焦點，和我對望着。

既然已經回到了現實，我就再也沒有顧忌。

（剛才在幻境中，我的顧忌實在大有理由——我只不過忍不住反問了一句，情形立刻就起變化，由此可知，當人在幻境中的時候，不可以提醒他是在幻境中！）

（不過話又說回來，誰又能夠在幻境中而知道自己是在幻境的？古今中外能夠在幻境中而清清楚楚知道幻境的人，恐怕只有我一個人而已！）

我伸手拍着金維的肩頭：“不必緊張，我們剛才神遊了一道幻境，現在回來了。”

我一說金維就明白，他“啊”了一聲，把進入幻境之前的事和幻境中的見聞一起想了起來，還是有駭然之色，道：“你來遲了一步，沒有看到那……怪物，真是好運氣，紅綾的神鷹精，這……該怎麼辦？”

在他說話期間，我向門鎖看去。

只見門鎖很殘舊，而且才損壞——不久之前才幢金維踹壞的。

這時候再無疑問，幻境中的情景是以後的事，也就是說是現在還沒有發生，未來才會發生的事情。

我定了定神，先把一切在腦中又整理了一遍，然後才告訴金維。

金維聽得目瞪口呆，等我講完了之後好一會，他才從那複雜無比的情況之中回過神來，弄清楚了事情的來龍去脈。

他第一句話就說：“如此說來，還可以阻止神鷹成精！”

我早已想到過這一點，所以立刻有了回答：“既然已經給你見到了未來的事情，那就說明這事情必然會發生，是阻止不了的！”

金維也立刻同意了我的說法，他用一種很古怪的神情望着我，我居然笑得出來：“你不必同情我將會和一個鷹精打交道，我看你要在你那隻大羊鷹身上了解生命奧秘，唯一的方法就是使它成精，讓他直接告訴你！”

金維張大了口，一時之間說不出話來。

一點也不假，我提出來的是極好的辦法，生命奧秘何等複雜，豈是通過翻譯所能理解的。大羊鷹要是變成了人，自然就不存在溝通的問題了。

說起來很簡單，可是金維還是過了好一會，才吸了一口氣，看來他已經消化了我這個異想夭開的提議，因為他問：“如何才能使大羊鷹成精？”

我道，“那要問紅綾——將來她既然可以使神鷹成精，當然也可以使大羊鷹成精。不要問我要等多久，問你自己就有答案。”

金維對我這句話一時之間不是很明白，望着我眨眼。我笑道：“你在幻境中見到的紅綾有多大歲數？算一算就可以大約知道那是多久以後發生的事了。”

這問題再簡單不過，可是金維考慮了很久，居然答不上來。我感到奇怪：“她看起來是二十齣頭，還是三十、四十……”

金維笑得很尷尬：“真的，很難從令媛的外表看出她的年齡，她……和平常人……好像不一樣。”

我先是怔了一怔，接着就哈哈大笑起來——是我的不對，紅綾從小就在苗疆做野人，身形高大壯健，皮膚粗糙黝黑，臉上還有許多疤痕，要從外表判斷她的年齡，確然非常困難。

我道：“那就只好和她約定，一等神鷹成精有了眉目，就第一時間告訴你。由於她也沒有預知能力，所以她也不知道何時才是神鷹開始成精的時候，”

金維道：“辦法之二，是再到幻境中去找答案——只要讓我在幻境中遇上紅綾，就立刻可以知道那是將會在什麼時候發生的事，剛才我並沒有花了多久，那種力量就把我送進了幻境，再來一次，應該不是難事。”

我想了一想，覺得有理：“你容易成功，可是我卻不行，還是你來試。”

金維立刻又坐了下來。

可是這一次一直到天亮，他並沒有進入幻境。

他一點都不氣餒，又試了整整一天，然後又是一我索性準備了大量食物食水。可是一個月過去了，他還是未能進入幻境，那種能把人帶入幻境的力量，像是已不再存在了！

這種情形倒還不算奇怪，因為這種力量本來就來無影去無蹤，無從捉摸，我甚至懷疑過它是不是受控制，金維無法進入幻境，不算意外。

意外的是，在這一個月之中，白素和紅綾居然音訊全無，半分消息都沒有！

從半個月之前開始我有非常擔心，到了後來簡直坐立不安，發動了所有的關係去找她們，仍然沒有結果。

雖然我知道以她們的能力而論，不應該會有什麼兇險。可是怎麼想都想不出她們去了何處，這才真正惱人。

金維看我情形不對，他表示放棄，我們一起離開了雞場。

從離開的那一天起，我全力以赴，又找了一個月，還是沒有結果，金維一直和我在一起，那天晚上在書房，他忽然道：“有一個可能，我想到很久了，不知道該不該說。”

我心情不好，所以說話很沖：“你愛說不說，最討厭人說話吞吞吐吐！”

金維並不生氣，他望着我：“你最好有心理準備。”

我不知道他準備胡說八道些什麼，瞪着他，他這才緩緩地道：“他們可能身在幻境！”

說了這一句之後，頓了一頓，在我還沒有反應之前，他又補充：“是屬於人真正進入幻境的那種，而不是神遊的那一種。”

他說完之後，但是怕我打他，連退了幾步。

我曾經對白素和紅綾的下落做過種種設想，可是確然沒有想到過金維所說的這種情況。

她們可能到幻境去了！

這個假設可以接受的程度很高，因為不是如此，在兩個月的時間中，她們沒有理由不和我聯絡。

剎那之間，我由此而連帶想起了許多可能，思緒極端紊亂，由於我努力想理出一個頭緒來，所以我看起來一動不動地發獃。金維伸手在我眼前搖了搖：“別太緊張，就算她們在幻境，也可以回來，你我就曾經出幻境許多次。”

我還是在想着，沒有反應，金維又道：“或許她們在幻境中有重要的事情，所以暫時不離開。”

金維可能只是隨便說說，可是他的話使我陡然想到了一個關鍵性的問題，我用力一揮手，“她們當然有事情要做——她們要使神鷹成精！”

這下子輪到金維發獃了——事情本來已經夠複雜的了，現在我又提出了這一點．複雜程度又加了一倍。

金維很快就想明白了，他道：“神鷹成精是在幻境中發生的事！我兩次在幻境中看到神鷹，一次看到紅綾，是因為他們本來就在幻境之中！”

我點了點頭：“正是如此，我運氣不好，神遊幻境沒能夠見到她們。”

金維好一會不出聲，然後問：“那就是說當她們從幻境中出來的時候、神鷹成精已經成功了？”

我又點了點頭，金維這才問了最重要的一點：“她們什麼時候會從幻境中出來？”

我半晌不語——實在是無法回答這一個問題。

如果我們可以隨意進入幻境，那麼我們就有可能到幻境中去找她們，雖然由於每次進入幻境，幻境中的時間都不同，而且無法掌握，要遇上她們的機會也是微乎其微，但總算是一個辦法，可是自從那次之後，金維又上雞場去了很多次，都完全無法進入幻境。

我們曾經害怕那種能夠侵人腦部控制腦部活動的力量，像是是在人類頭上的鋼刀，現在我們希望那種力量侵入，卻無法實現，真是極大的諷刺！

然而如今我們既然想到了白素和紅綾可能進入幻境，而那個雞場又似乎是進出幻境的唯一“通道”，所以我們要到那個雞場去，是必然的行動。

這次不但我和金維去，溫寶裕也自告奮勇：“我曾經有和靈魂溝通的經驗，或許比較容易和那種力量接觸。”

溫寶裕想做什麼事情，總可以找到適當的理由，我當然希望成功的機會越多越好，所以並不拒絕。

我們三人到了雞場——在進入雞場的時候，最容易在不知不覺中進入幻境，可是這次什麼也沒有發生。

事情有溫寶裕參加，有好處也我壞處。

壞處是他會提出許多莫名其妙的問題，他的問題可以使得本來很簡單的事情變成複雜。像現在那樣本來就已經複雜無比的事情，再給他雜七雜八的問題糾纏不清，簡直會令人頭昏腦脹，連原來已經想清楚的事情又變得糊塗起來。

所以在三天之後，我和金維就禁止他再提出任何問題，叫他自己去想，我們不負責解答。

而好處是，溫寶裕有很多古怪透頂、天馬行空式的想法，大多數聽了叫人又好氣又好笑，不過也有一些是我們原來沒有想到的，對於推測事物的經過，很有幫助。

他首先提出的是，所有的成精的過程，都在幻境中進行。所以等到神鷹成精的過程完成之後，白素、紅綾和已經變成了人的神鷹會回來。

他說白素不是沒有和我聯絡，不過使用的聯絡方法十分特別，而且不是很有效，畢竟幻境和現實之間的界限如何分隔，人類一點概念也沒有，所以一定非常困難。他說白素或紅綾和我聯絡的方法是通過神鷹發出信息，神鷹發出的信息人接收不到，只有它的同類可以收到，所以山頭上的鷹群會把金維帶到雞場來——原來白素一定是想鷹群把我帶到雞場去的，只不過那些鷹只是普通的鷹，所以認錯了人，把金維帶到了雞場。

溫寶裕更迸一步說，把我引到雞場的目的，就是要告訴我她們正在的事情和雞場有關，而雞場是進入幻境的通道，所以等於告訴我她們在幻境中辦事。

溫寶裕並且嘲笑我：“這個顯而易見的事，真不明白你如何會想不到，白擔心了那麼久！”

找哼了一聲：“知道她們在幻境就用擔心了嗎？她們是怎麼進入幻境的？是自願去還是給那種力量操縱去的？她們能夠想離開就離開嗎？她們要什麼什麼時候才能回來？我能不擔心嗎？”

這一連串的問題，問得溫寶裕不斷眨眼，他當然答不上來，不過他很有信心：“這些問題遲早會有答案，或者我們能夠進入幻境，那就一切都可以解決！”不過我們三人，不論是金維靜坐，還是溫寶裕雞場亂走，又過了很多天，還是沒有結果。

溫寶裕又發表意見——他發表的意見極多，我當然不能一一盡錄，我只是揀對事情作可以接受的解釋部分介紹出來，表示我也同意他的這些想法。

他說，那種力量現在已經失去了主宰，意思是以前我主宰在運用這種力量，而現在沒有。所以這種力量變成了一種遊離狀態的存在，不受控制，只有偶然的機會才能和人的腦部接觸，把人帶進幻境。而且看來如果人沒有思想準備，反而容易有接觸，越是想有接觸，就越是不能，無法強求，這就是我們一直沒我收穫的原因。他甚至於大有樣意地道：“不能着相，要隨緣偶得！”

他進一步發揮：“這種力量當然是很久很久之前，由地球以外來的。”

金維聽得入神：“是某種外星人帶來的？在多久之前？”

溫寶裕洋洋得意，手舞足蹈：“極久之前，我認為在人類出現之前。那時候地球上有各種各樣生物，就是沒有人，於是某種外星人就運用力量，使各種生物變成人——成精。而人的的形狀就是那種外星人的形狀，基督教《聖經》說上帝照他的樣子造人，就是這個意思！”

金維聽得目瞪口呆，我則十分習慣。

溫寶裕繼續：“所以人根本就是各種各樣生物成了精之後變的，各種精的後代，都維持人的形狀——《白蛇傳》中白蛇所生的兒子就是人，而且還中了狀元！”

金維道：“這……我……很難接受。”

溫寶裕一瞪眼：“為什麼不能接受？你看其他的生物每一類都幾乎完全一樣，只有人，明明都是人類，卻五花八門，什麼樣的人都有。從外形來有的人虎背熊腰，有的有獐頭鼠目，有的人水蛇腰，有的人鷹鉤鼻……簡直不勝枚舉。從性格上來說，有的人行為如豺狼，有的人懷有梟獍之心，我的人勇敢，有的人軟弱……也同樣不勝枚舉！”

金維已經想投降了，不過他還是問了一句：“你列舉這些事實，想說明什麼？”

這一問，對溫寶裕來說，正中下懷，他哈哈大笑：“那還用說！我想說明所有人，全人類都是各種生物的‘精’的後代，各種生物的遺傳，或多或少都還保留在每個人身上，這才形成人的性格行為那麼多樣化！”

金維這時候對溫寶裕的想像力已經佩服得五體投地，他一面點頭，一面道：“小朋友，你看你自己又是得到了什麼生物的遺傳呢？”

溫寶裕居然十分認真，嘆了一口氣，搖頭：“經過了那麼多代，各種生物的遺傳混雜在一起，分不清楚是誰了——每一人都有極其複雜的性格，也就是這個緣故！”

金維連連點頭，表示讚賞。

溫室裕一發不可收拾：“也有一些生物的遺傳性十分強烈．例如狗性。有些人看起來好眉好貌，明明是人，卻比狗還要狗，往往使人不明白他們為什麼要做得這樣難看，卻原來他們全是狗的後代啊！”

金維索性鼓起掌來：“小朋友，這種遺傳性在道傳學上，稱之為‘顯性遺傳’，不論經過多少代，如果不是我特殊的原因，是不會消失，甚至不會減弱的。”

溫寶裕得到了認同，更是興高采烈，向我望來，眼神之中大有挑戰的神色。

我並不是不能接受溫寶裕的說法，只是感到他的態度太過於肯定而已。

這時候看他這種高興的樣子，我乾脆湊趣：“我知道這種把地球上各種生物的生命形式改變成為人的外星人，留下了一種儀器。那種儀器可以檢視一個人是由什麼樣的生物變成的，這種儀器的正式名稱我不能肯定，多半是‘原始形態鑒定儀’或‘形式改變前紀錄儀’之類。如果有這種儀器，你就算遺傳的情形再複雜，也可以檢查出來——”

我才說到這裏，溫寶裕已經極鷹興趣，大聲道：“有這種事？我怎麼從來也沒有聽說過？”

我笑道：“對於這種儀器，民間不理會它正式的名稱，自己有一個稱呼，叫做——”

我故意停了下來，溫寶裕和金維同時大叫：“照妖鏡！”

我鼓掌：“有了，這種儀器民間就叫做照妖鏡。用照妖鏡一照之下，看起來再人模人樣，其實是什麼東西變的，就可以看得一清二楚！”

溫寶裕大是嚮往，連連吞口水，像是恨不得立刻要我一面照妖鏡在手，好讓他到處亂照。

話說回來，如果真有照妖鏡在手，倒確然是很過癮的事情。

這時候金維的神情悠然：“何必要照妖鏡，只要稍具智慧，不是同類，冷眼旁觀，看那些興高采烈、大鑼大鼓、袍笏登場、戮力演出的那一堆，誰是狗類、誰是豬類、誰是爬蟲類、誰是蛞蝓（民間俗稱鼻涕蟲）類，也都可以看得清清楚楚——在得意忘形的時候，就會顯出原形，流露本性！”

溫寶裕揮着手；“我現在才知道，所謂流露本性並不是說流露人的本性，而是露出了原來生物的本性啊！”

我想了一想，我們剛才在說的那些，主要是溫室裕發表的議論，屬於可以接受的假設，當然不能就此肯定，同時也不能完全否定，視乎接受程度如何而定。

所以我道：“兩位，我們現在畢竟是在真實中，不是在幻境裏，太過天馬行空的想像，多少應該存疑才是。”

溫寶裕瞪了我一眼，一副話不投機的樣子，轉向金維道：“我知道你對密宗佛經很有研究。”

我實在沒有法子捕捉溫寶裕的思路，怎麼忽然之間他又提起密宗佛經來了呢？

連金維也十分疑惑，一時之間不知道該如何搭腔。

溫寶裕不等回答，就已經自顧自說下去：“佛經太深奧，我還完全沒有接觸，倒是基督教的《聖經》我看了幾遍，其中關於‘造人’這一部分，《聖經》一開始就提到，而且說得十分簡單明了，小孩子都看得懂。”

我和金維不出聲，由得他說下去。

溫寶裕也不客氣，副舀不絕：“上帝先造萬物，在生物方面，從植物開始，然後才是各種天上飛的、水中游的、地上走的動物，到最後，才是人，而且人是按照上帝的形象造出來的。《聖經》上用詞很特別，它說‘我們要照着我們的形象，按着我們的樣式造人’，一連用了三個‘我們’，而上帝沒有理由是眾數，這說明當時有其他的神和上帝在一起——可能是和上帝同類的外星人，也可能是若干不同種類的外星人，上帝也在其中，以同類的比較合理，因為人的形象沒有大大的差別。這一段‘創世紀’是說上帝把其他生物的生命形式改變，創造了人。”

他長篇大論一口氣說下來，還好只有兩個聽眾，要是他去佈道，只怕會引起暴動！

他還在繼續：“於是人成了地球上最高級的生命形式。相信當初改變生命形式的力量，有一部分留在地球上，而又沒有人主宰，所以只是在偶然的情形下發生作用，使極少數的生物有機會發生生命形式的改變——成精。成精的情形，自從人類文明開始以來就一直在發生，所以何可人、那隻公雞、神鷹的生命形式產生改變，不是太奇怪的事情，而這種沒有人主宰的力量，還能侵入人的腦部，操縱人的感覺，更不可思議的是，可以使人以兩種不同的方式進入幻境。”

白從我認識溫寶裕以來，還是第一次聽他把一件事說得如此有條理，我正想拍手叫好，他卻晚節不保，忽然冒出了一句粗話：“就是這幻境，不知道他媽的是怎麼一回事，連設想都很難想！”

我和金維其實都我同感，都為這個問題困擾。

而我所受的困擾最嚴重，因為白素和紅綾坯在幻境之中。

我要和她們相會，只有兩個可能。

一個可能是她們離開幻境，回到真實。

另一個可能是我進入幻境，我們在幻境中相會。

我對於我們一家人能夠相會，充滿了信心，我會一直在雞場等待相會的機會。

想當年我被A、B、C、D他們，使我的靈魂通過頭髮離開地球，白素整整等了我六年之久，現在我也很應該在這裏等待那兩個可能的出現。

而使我極度困攏的是：真實和幻境的界限是如此模糊，到了我、白素和紅綾又在一起的時候，我如何才能精確的知道我是處於真實還是進入幻境？

我實在想不出任何辦法來，你呢？

■全文完