偉大的宋朝
國外學者眼中偉大的宋朝
德國經濟史學家貢德.弗蘭克在《白銀資中說：“宋代中國在重要技術、生產、商業展方面和總的經濟展方面尤為突出。麥克尼爾認為中國是當時世界上最重要的‘中心’……自11世紀和12世紀的宋代以來，中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方面遠遠過世界其他地方。”法國著名漢學家謝和耐在《南宋社會生活史中說：“13世紀的中國在近代化方面進展顯著，比如其獨特的貨幣經濟、紙幣、流通證券，其高度達的茶鹽企業。……在社會生活、藝術、娛樂、制度、工藝技術諸領域，中國無疑是當時最先進的國家，它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦。”美國伊利諾伊大學東亞研究及歷史學教授漢學家伊佩霞在《劍橋插圖中國史中說：“11、12、13世紀的中國是當時世界上屈一指的國家。”
美國學者斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“宋朝時期值得注意的是，生了一場名副其實的商業革命，對整個歐亞大6有重大的意義。商業革命的根源在於中國經濟的生產率顯著提高。技術的穩步展提高了傳統工業的產量。同樣，水稻早熟品種的引進，使作物在過去只能一季一熟的地方達到一季兩熟，從而促進了農業。此外，宋朝興修的新的水利工程，大大擴大了水田灌溉面積。據估計，11至12世紀，水稻產量增加了一倍。生產率提高使人口的相應增長成為可能，而人口增長反過來又進一步推動了生產。經濟活動的迅展還增加了貿易量。中國次出現了主要以商業，而不是以行政為中心的大城市。”
日本學者攄藪內清在《中國.科明》中說：“北宋時代是中國歷史上具有劃時代意義的時代。在這個時代，儒學方面興起了後來被稱作宋學或朱子學的新儒學;文化方面，在古文復興的同時，口語文學也興盛起來;印刷術得到了空前的展，而且行的書籍不僅僅是儒教經典，還有歷史書、詩文集等。在這裏值得特別一提的是科學書籍的出版行。可以說，自古以來沒有像北宋皇帝那樣重視醫學的。……總之，在這個文化達的歷史潮流中，有許多驚人的成就。甚至有人認為，北宋時代可以和歐洲的文藝復興時期以至近代相比。”
英國劍橋大學李約瑟研究所名譽所長英國科學院院士李約瑟博士在《中國科學技術史》中所說：“中國的科技展到宋朝，已呈顛峰狀態，在許多方面實際上已經過了18世紀中葉工業革命前的英國或歐洲的水平。”
美國密歇根大學歷史系博士歷史學家黃仁宇在《中國大歷史》中說：“公元96o年宋代興起，中國好像進入了現代，一種物質文化由此展開。貨幣之流通，較前普及。火藥之明，火焰器之使用，航海用之指南針，天文時鐘，鼓風爐，水力紡織機，船隻使用不漏水艙壁等，都於宋代出現。”
美國耶魯大學中國現代史教授喬納森.斯彭斯在2年1月1日《新聞周刊》刊登文章，這樣評價宋朝：“上一個中國世紀世紀。當時，中國是世界上最大也是最成功的國家。它的領導地位源於一系列的因素，從技術上的明到工業企業的興起和管理良好的農業，從普遍的教育和行政管理試驗的傳統到對宗教和各種哲學思想的寬容。……上一個年的中國，是世界級大國，也是世界上最強大的國家。當時宋朝的都在東京汴梁，就是現在的河南開封，人口達百萬，是世界最先進最繁榮最龐大的城市。”
美國學者尤金.安德森在《中國食物》中說：“宋朝時期，中國的農業和食物最後成形。食物生產更為合理化和科學化。到宋朝末年，不再由漢人統治的華北已在農業上成熟。此後直至2o世紀中期，就很少再生變化了。華南在此後歷朝中擴大了農耕，並增加了新的農作物，但那裏的模式還是在宋朝確立的，而且並未伴有多少技術上的基本變化。”
美國著名學者阿諾德.湯因比在《人類與大地母親》中說：“1o世紀、11世紀、12世紀的後起蠻族，也強烈地為中國文明所吸引。除了自身採納中國文明，他們還在自己統治的領土上傳播了中國文明，而這些領土又從未納入過中華帝國的版圖。因而，中華帝國的收縮由於中國文明的擴張而得到了補償－－不僅在中華帝國周邊興起的國家如此，在朝鮮和日本也是如此。”
美國歷史家麥克尼爾在《權力的追求》中說：“本書的假設是：中國在一千年前後轉向市場調節的行為顛覆了世界史的一個關鍵性的平衡。我相信中國的例子啟動了人類的一個千年探索，去現在協調大規模行為這一點上，從價格和私人或小團體（合夥或公司）對私利的看法出，會有些什麼成果。”
北宋被2o世紀末的美國人譽為人類第二個千年的“領頭羊”。日本文史家內藤湖南認為“唐代是中國中世紀的結束，宋代則是中國近代的開始。”法國學者埃狄納稱宋朝為“現代的拂曉時辰”。法國學者、著名漢學家、國際宋史研究的開創者埃狄納.巴拉茲明確指出：“中國封建社會的特徵，到宋代已育成熟;而近代中國的新因素，到宋代已顯著呈現。因此，研究宋史，將有助於解決中國近代開端的一系列重大問題。”……
對於宋朝中國人研究得遠遠不夠，所以現在的大部分中國人對宋朝認識不足，缺乏了解。宋朝是中國文明的顛峰，現在的中國人不知道自己祖先的偉大，也不知道中國為什麼會落後。現在的中國不自信得一塌糊塗……現在中國的一些文化人言必稱希臘、言必稱羅馬這其實是中國的悲哀！現在的中國人懷疑、否定中國的傳統文明，熱忠崇拜曾經落後於我們許多的西方文明世紀西方無論是政治、科技、文化、經濟、軍事等各方面都是遠遠落後於中國。中國為什麼會落後？不是中國傳統文明本身的停滯不前、**墮落。其實這個答案很簡單，就是野蠻落後民族瘋狂的破壞，打斷了我們前進的進程。是處在原始社會階段的蒙古、滿清，屢次把正向資本社會前進的中國從新拖回到半封建半奴隸的社會階段。如果沒有原始野蠻民族的干擾、破壞，中國文明早已揚光大，中國依然會遠遠領先於世界。
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千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中國的城市燈火輝煌、光明燦爛。一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片安靜，只有中國的城市人流擁動、歡歌笑語。一千年前世界與中國差距有多大？
千多年前全世界只有中國有過百萬以上的大城市世紀，歐洲最大的城市英國的倫敦，法國的巴黎，意大利的威尼斯、佛羅倫薩等城市的規模都不過萬人。而中國的都有一百五十萬人。一千年前中國的城市規模的過二十萬人口的有六個，十萬人以上的城市有四十六個。一千年前的中國城市就已經有施藥局、慈幼局、養濟院、漏澤園等福利設施，這是城市高級現代化的特徵。一千多年前歐洲很亂很窮很落後，美洲未開、非洲很原始。一千年前世界與中國差距有多大？一千年前世界與中國差距不是一點半點，不是一倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。
世紀世界除中國以外最大最繁華的城市是巴格達，城市規模在三十至五十萬之間。西方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。歐洲14世紀的倫敦也只有四萬人，巴黎有六萬人。而中國13世紀杭州、蘇州、成都都是過百萬以上的大城市。一千年前世界與中國差距有多大？13世紀歐洲最富裕地方的意大利威尼斯人有幸來到泉州，不禁感慨中國城市是光明之城世紀西方最富裕地方的意大利威尼斯人有幸見到杭州，不禁感慨中國城市是天上的城市，認為杭州是世界上最優美最高貴的城市。一千年前世界與中國差距不是一點半點，不是一倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。
千多年前的中國正朝着成為海上強國的方向展。一千多年前西方最富裕地方的意大利威尼斯人見着中國的商船不僅感慨：“中國的商船也是人們能夠想像出的最大的船隻，有的有6層桅杆，4層甲板，12張大帆，可以裝多人。這些船不僅擁有精確得近乎奇迹般的航線圖，而且，它們還擁有幾何學家以及那些懂得星象的人，還有那些熟練運用天然磁石的人，通過它，他們可以找到通往6上世界盡頭的路，對於他們的天賦，願上帝受到讚美。”一千多年前意大利人見着中國的麵條后，於是他們明了今天的意大利麵條。一千多年前意大利人見着中國的雪糕后，於是今天他們認為自己明了雪糕。一千多年前的中國如果有中國人環遊了世界，今天有誰知道呢？
千多年前中國華北的鋼鐵業年產就達一百二十五萬噸，這是個什麼感念？公元1788年歐洲工業革命開始英國鋼鐵業年年產才有七萬六千噸。一千年前世界與中國差距不是一點半點，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。
中國11世紀開始使用紙幣，而歐洲17世紀后才開始使用紙幣。公元年，瑞典才行紙幣，成為歐洲最早使用紙幣的國家。一千多年前中國的貨幣比今天的美元、歐元要堅挺吃香，中國的錢幣物所值。一千年前世界與中國差距有多大？
千多年前中國人是最會做買賣的，宋朝人用泥土(把泥土燒成瓷器)就輕易換來大批金銀珠寶。一千多年前中國人用高科技換取原材料、資源，一千多年後的中國人靠出賣廉價的勞動力與資源生存。一千多年前的中國人都很值錢，中國的工匠是世界各國急需的人才，是世界的寶。一千多年前中國人用高科技掙錢，一千年後的中國靠低廉的勞動力掙錢。
千年前中國人會自豪的說：“我幸福，因為我是人，而不是動物;是男人，而不是女人;是中國人，而不是蠻族人;我幸福，因為我生活在全世界最美好的城市洛陽。”一千年後的中國人沒有這樣的自信。
千年前的中國的教科書這樣寫：“天下者，天下之天下，非一人(皇帝)之私有也”，一千年後的中國的教科書這樣寫：“沒有一黨，就沒有新中國”。
千年前世界與中國差距有多大？我幸福,因為我生活在全世界最美好
千年前的中國已經擺脫前代沉迷於異族的宗教，以外國宗教為自己國教的狀態。一千年前的中國自產的宗教儒教、道教大放光芒，遠遠壓過外國盛行的佛教、伊斯蘭教、基督教。這是國家文化強大民族自信的表現，一千年前的中國人自信得一塌糊塗。
千年後的中國以西方被淘汰不入流的學說為自己的宗教，一千年後的中國抨擊、狂罵著一千年前中國自產的輝煌學說。一千年後的中國人不自信得一塌糊塗。
千年前的中國農業、商業、製造業、手工業、娛樂業都是世界最達的，一千年前的中國的第一產業、第二產業、第三產業都是世界第一。一千年前的中國各方面都遙遙領先於世界，一千年前的中國是世界的中心，當之無愧叫中國。一千年前的中國經濟、政治、科技、工藝、文化、娛樂、學術、數學等等都是世界第一，即使是軍事也是數一數二。一千年後的中國什麼是世界第一？人口？一千年後的中國各方面都落後於世界，一千年後的中國早已不是世界的中心，還無愧的叫着中國。
千年前的中國不幸生在世界野蠻的時期，一千年後的中國幸運的處在世界文明的時代。一千年後的中國人無知的認為一千年前的中國丟了他們的臉，一千年後的中國人不知道自己的祖先的偉大，不知道誰是自己的祖先。一千年後的中國人歌頌着野蠻、歌頌着掠奪、歌頌着殺害自己祖先的人……
千年後的西方人說：“一千年的中國經濟總量最高時候占當時世界的百分之八十。”一千年後的中國人震驚的說：“這怎麼可能？”一千年前世界與中國差距有多大？一千年後的中國人怎麼能知道？……
千年前的中國人不是一千年後的中國人，一千年前的中國不是一千年後的中國……